盛夏纪行——游淮阳太昊陵

   淮阳又叫陈州，是黄泛区东边的一个古老县城。说起淮阳也许我们首先想到的是包公陈州放粮的故事，其次便是人文始祖伏羲的寝陵——太昊陵。按说有很多机会拜谒始祖伏羲氏，但岁月匆匆，一直没有找到合适的机会。也许是缘分到了，我在流火的七月，连续两次来到“人祖爷”长眠了6500年的坟茔，缅怀先祖齐天功德，品溯六千年沧桑中原的厚重史话...

太昊及太昊陵的由来

   太昊伏羲是我国远古传说一个圣明的帝王，他和炎、黄、少昊是活跃古中原地区四个祖系，他们跨越从母系到父系，野蛮到文明的人类重要的发展阶段，是中华民族的起源。据说全国最著名182个大姓，80%来自这四个祖先。然伏羲居三皇之一，五帝之首，“太昊”是后人对他的敬谓，意思他开天辟地、定姓氏、制嫁娶、作甲历、兴礼乐...组织先人养牲畜、种谷米、造干戈，把火引入日常生活，实现有物质到精神层面的朴素升华，创造了福荫中华千秋万代的农耕文明。“太昊”的意思伏羲的功德像日月光芒万丈。为了纪念他，春秋已建造伏羲陵墓，唐宋以来，不断扩建，并形成二月二、三月三古庙会，万人前来景仰和祭奠。

 关于重修太昊陵古老和现代的传奇故事

    几千年来，这座陵寝和祭园毁了修，修了毁，我们现在看到的是明代建筑。

    传说元朝末年，朱元璋揭杆而起，吃了败仗，在仓皇溃逃中只剩下孤家寡人，当后有追兵，前无退路时，无意跑进太昊伏羲的寝殿，万般无奈面对着先祖的坐像祈祷说：“ 人祖爷若能保我安然无恙，我一旦得天下，一定依照我的宫殿，重修庙宇，为你再塑金身。”说来也奇怪，在他话音刚落，忽见一蜘蛛飞快在殿门口结起网。当元兵追到殿前，见蛛网封门，人迹罕至，便追向别的地方。后来朱元璋建立了大明王朝，果然不负前诺，在洪武四年派大将徐达重修太昊陵。

   伏羲皇陵的巨型墓碑，既无题跋，又无年款，碑文为谁所写民间也有很多传说。

   相传碑文“太昊伏羲氏之陵”为苏东坡妹妹苏小妹用汗巾做笔所书。那是宋神宗年间，当地重修先祖陵庙，在完工后，想在羲皇陵前树立一个和巨大寝陵相配的高大墓碑，以壮观瞻。经打听大文豪苏东坡在其弟如舟署里住着，遂派人前往，请他书写碑文。当纸墨送到他的住处，适值东坡先生出游未归，只有他的妹妹苏小妹和书童在家，苏小妹看到桌上纸墨齐全，书兴大发，因无适合大笔，只好用自己的汗巾，一气把“太昊伏羲氏之陵”写成。苏东坡回来见了，喜出望外，认为笔墨苍劲有力，自然流畅。后来求书者来取，东坡就把写好字交给他们了。还有传说当时苏小妹把“太昊伏羲氏之墓”错写成“太昊伏羲氏之莫”，东坡看了其他字迹甚为满意，为一字之错非常惋惜，而苏小妹却在一旁浅笑不已，东坡先生看着小妹的得意之情，忽然顿悟，高声称赞：“妙，甚妙！”原来小妹故意以大地为土，把“墓”字下土给省略了。以上传说因墓碑年代久远，风化雨晒，后一字已模糊不清，也无从考证。

   太昊陵从古至今曾经吸引很多圣贤名士和达官贵人。远的可以追溯到孔老夫子，曹植，苏东坡；近来有李鹏、李铁映、朱熔基等。90年代xxx副总理曾来太昊陵参观，当时有关部门指定太昊陵博物馆一位霍姓的副馆长专门为xxx总理做解说，当说到朱元璋曾沙场落难到此，托羲皇护佑，绝处逢生，登位后重新修建了太昊陵时，他对xxx总理说，从姓氏你和洪武皇帝很有渊源，也应该为修缮祖陵做些工作。当时x总理笑着说我不是皇帝，我只是个副总理。霍姓副馆长当时语出惊人，说也许你很快就是总理。不久，在xxx总理的直接过问下，拨付120万元作为太昊陵的维修资金。果真在第二年三月，xxx荣任国务院总理。

90年代末，也就是xxx就任国务院总理前的几天，淮阳惊爆粮食局局长雇凶杀人案，在这起轰动中原的血案中霍馆长被凶手误杀，成为千古冤魂。更有人传说：霍馆长不该死，但是他提前泄漏了天机,所以...也不知传闻是真是假，莫不是任何事在冥冥中已有定数？

 在羲皇陵前伏羲先祖的耳边许愿

    在太昊陵有两棵有趣的枯树，树干硕大，据说已有上千年的树龄，无法知道它们因何干枯，是树龄老迈，还是横遭风雨雷电，或是因香火旺盛烤干了它们赖以生存的水分？其中一棵香客们叫它“歪脖子”树，真的很奇特，站在树下，放眼望去，不管从哪个角度，它都向着一个方向歪；而另一棵更让人称奇，它突兀的树干上长着一个酷像耳朵的东西，听上香的人说它是羲皇的信耳，善男信女只要紧紧靠着它，悄悄地在那耳边许上一个心愿，伏羲先祖就一定能跨越千古听到你的声音，他会保佑你梦想成真。无法考究它到底灵不灵，但它的表面已被人们贴近的脸颊伴随着岁月磨得光滑透亮。其实慕名而来的无数香客并不十分注重它是否灵验，而是想透过零距离的接触传递一种血脉相连的情感，或许他们真正能从跟祖先心贴心的对话中感受先祖伏羲的脉搏和心跳，让他们顶礼膜拜不是什么虚无缥缈东西，而是中华民族生生不息、刀耕火种，勇于战胜荒蛮的不屈魂灵。

太昊陵边“柏抱檀”  打的粮食吃不完

   “柏抱檀”可以说是太昊陵边的一大奇观。

    97年朱熔基来太昊陵拜谒人文始祖，就在这棵树下，导游曾讲到民间广为流传的一句话：“柏抱檀，柏抱檀，打的粮食吃不完。”当时睿智幽默的总理听后反问到：“你们给我讲讲，打的粮食吃不完，为什么还要包公陈州放粮？”陪同的县市领导一时不知道怎么回答好。还是导游急中生智回答说：“陈州放粮是宋代的事，当时国舅贪赃枉法，鱼肉百姓，官逼民反，民不聊生；而现在是共产党领导，风调雨顺，国泰民安，当然打的粮食吃不完了。”一向严肃的总理听后开怀大笑，并为太昊陵欣然题字——羲皇故都。

无华奇草可做信物

蓍草，看上去和我们端午做汤的草无异。但太昊陵后面的蓍草却很有讲究，传说伏羲是根据白龟龟背图案，采来蓍草“以草画卦”创立了先天八卦。这种草全国只有三个地方有：一是山东曲阜；二是山西晋祠；三就是淮阳太昊陵了。此草和本地草的不同之处，它的叶梗发紫，不是圆形而是多棱形，它的生长有特定的区域属性，只有以上三个地方有，其他地方鲜有发现。由于此草很稀有特别，历代帝王派大员朝拜人祖，都要求必须带一束蓍草作为到了太昊陵的信物。

太昊陵作为历代人们和帝王祭祖的圣地，那里流传很多关于伏羲和女娲优美动人的传说，他们不像西方神话中的造物神，可望而不可及，他们是中华民族有血有肉的精神图腾，每当我们站在那巨大的先祖坟陵前，抚今追昔，我们能感觉一个民族的血液在沸腾，我们能感受一种力量，那是嵌入曾生存繁衍在这片故土生命的根和魂。