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荆门游记

鄂豫行之:元佑宫·文风塔

除显陵之外,小城钟祥还有两处明代小品建筑:元佑宫和文风塔,其孤单的倩影还算是汇聚了一点人文气息。元佑宫位于郊外南湖边,说是南湖,其实相当于田野间 很大一片水塘,与显陵那边的莫愁湖相对,这样的自然地貌在江汉平原很常见。山村野趣之中隐藏着这样一座皇家道观,坐落在少人问津的土路边上,不知当年是否 门庭若市。嘉靖登基后仍怀念故乡,并下令建造元佑宫,作为回乡省亲举行仪式之所。而皇帝崇信道教,此宫既为道观,亦与宫殿形制不远。红色宫墙,绿色琉璃 瓦,外表类似武当山皇家道观,只是独木难以成林。而且和显陵一样未能幸免于明末农民起义,许多建筑被毁,如今复建后规模大不如前,只有红墙绿瓦依旧鲜艳如 昔。


元佑宫如今辟为钟祥博物馆,展示作为历史文化名城的一些亮点,但很少开门,据说每周只有两次,我们去时也吃了闭门羹。但并不算可惜,相比内部大部分复建的 宫殿,作为明代原物的山门和琉璃影壁似乎更有价值。山门上有严嵩手书“元佑宫门”四字,整体并不气派,只是较为古旧,而没有修旧如新。琉璃影壁正对着山 门,形体较长,上有琼花浮雕,繁杂细致,一个小小的花盆能生出如此似锦繁花,实为人之想象力所致。


文风塔矗立于元佑宫不远处的小山岗上,与居民楼杂处而占据着制高点,可俯视南湖及附近的新旧城区。顺着小径登山而上,便进入宁静的塔院内。此塔建于明初, 喇嘛塔形制,为圆形实心砖石塔,有塔基、覆钵、相轮、宝盖和塔刹等部分。曾经是佛塔,后来宗教意味渐渐淡去,却成了当地改变山川形势对比、祈祷文运昌盛的 文风塔。这还以为它的外形类似一只倒插的毛笔,古人有打油诗云:“空前绝后一支笔,俯察群山颇觉低;世上无人称高手,任它倒插对天题。”可见其附会和象征 意义。还有一幅对联,上联曰:“文风塔儿斜指拳头捶红日”,下联曰:“城墙垛子倒长牙齿啃青天”。很是生动,只是钟祥古城墙几乎已不见。这对联虽然下里巴 人,倒是有些想象力。与之相反,钟祥附近据说有座当年楚国的阳春台遗址——演绎阳春白雪之处,可两千年后的今天早已化为杂草茂盛的夯土。


形体上看文风塔比较峻峭清瘦,属于现存古代喇嘛塔中较小的一座,大概没有全面维修,老旧的面容略显沧桑。层层相轮用砖叠加而成,形成一圈圈齿轮的形状,有 些意思。顶端的三层宝盖据说象征三元及第。塔院内还可见香火痕迹,不知来人是求神拜佛,还是祝愿考试过关,在三教合一的中国,这似乎差别并不大。


文风塔:门票5元。

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