北京五月走走走之四香山碧云寺

（碧云寺为香山公园一个组成部分，位于公园最东头偏北处，需要另购门票10元。以金刚座塔及国父衣冠冢而闻名）

沿着静宜园勤政殿东预设的小径，向园子的东北部前进，我的目标自然是碧云寺。说来惭愧，第一次听到或者说读到碧云寺这个地方，却是少年时代在一篇行文优美的散文中，时隔多年，散文的名字早已忘记，而香山碧云寺，却深深记下了。而后，喜欢上了古代建筑，多次在各种资料上看到了碧云寺的金刚座的介绍，对这碧云寺可就更加上心了。说实在的，促成自己香山行的最大动力，最初就是碧云寺。

碧云寺并不难找，沿着路一直往东北方向，先会看到眼镜湖。眼镜湖水面不大，被桥梁分割成两段而得名，北侧是堆砌的假山及人工瀑布，南侧是一些小品建筑。过湖向东北即到碧云寺。

碧云寺整体为一中轴带东西两院格局，依山而建，气势较为雄伟。比较值得庆幸的是，在整个香山建筑群中，此处竟然保存完好，似乎并未遭受过大劫难。是否因为寺院相对于整个静宜园来说地处太过偏僻，从而逃过了劫难呢？

历史悠久的碧云寺，留存至今的多为明清时代的东西。山门前两座雕饰精美的石狮子，据说是阉宦魏忠贤扩建寺院时所留，高高在上的山门以及山门内的哼哈二将也是同时代的产物，但是雕塑的手法及细腻程度，相比山西、河北等地的明代塑像，就要逊色很多了。二进弥陀殿，院落可以看到钟鼓楼、殿内有明代铜铸弥勒一尊。

大雄宝殿为正殿，此进院落有几个较大看点：1，殿前的一组白石桥（不知是否为汉白玉），雕饰较为精美；2，殿前左右两尊遍刻经咒的八棱经幢，经幢无论攒尖顶上的脊兽、莲台，或是须弥座上的走兽，还是经幢本体棱角上的腾龙，无一不是雕刻中的精品。3，大雄宝殿顶部的藻井。而佛像后的壁塑，就不能说是明代泥塑的精品了。

出殿有御碑亭，立有乾隆御书重修碧云寺的记载。亭前台阶中部有一块丹陛石值得一看。其后为明代菩萨殿，主要看点是壁塑和殿前的两座御碑。

至此可先行前往左右两个院落参观，面向菩萨殿，左手端为模仿杭州净慈寺的五百罗汉殿，右手端为水泉院。罗汉殿内可以寻找一下依照乾隆为原型的造像，水泉院中可以享受参天古树带来的浓荫，其间一株三代树颇有名声，但是水却是不再清澈的了。

回到轴线，就是孙中山纪念堂，中部一尊国父汉白玉坐像，两侧偏殿是介绍国父的陈列室。

其后就是塔院，也是个人眼中整个寺院最为精华的部分。迎面是一座汉白玉石坊，其细腻的雕饰以及宏大的规模令人叹为观止。牌坊有八字照壁，分别以“节、孝、忠、廉”为主题。左面：坊额题词“清诚贯日”，以蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉；右面：坊额题词“节义凌霄”，以狄亡杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。这两面题刻，是皇家在向天下宣告作为臣子的行为规范。通体饰花、精美的须弥座及抱鼓夹石都是这座石坊的特色。

石坊后还有两个御碑亭，这种类型的碑亭完全不同于前面看到的，相对朴素，但细节却很精致，其样式与以前田义墓中看到的较为相像。现在通常把这两座分立的碑亭唤作“乾隆御制金刚座塔碑亭”。

大红砖坊在石坊中轴延后处，外形与大多数皇家园林中的琉璃坊似，但没有装饰琉璃，外形却是雄伟的。全寺最高点就是样式少见，精美绝伦的金刚座塔。

以下是摘录自百度对于碧云寺金刚塔的介绍：
“金刚宝座塔位于全寺最高点，建于乾隆十三年(7748年)。塔仿北京五搭寺形状建造。这种塔北京地区有三座，另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。碧云寺金刚宝座塔高347米，分搭基、宝座、塔身三层。塔基呈方形，砖石结构，外以虎皮石包砌，台基两侧有石雕护栏。塔身全部为琢磨过的汉白三石砌成，四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。塔基正中开券洞，券墙上有一汉白玉石匾额，上书金字“孙中山先生衣冠冢”。券洞两旁雕有佛像和兽头形纹饰，券洞上额匾书“灯在菩提”。券门内登石阶可至最上层宝座顶，宝座上有七座石塔:一座屋形方塔，一座圆形喇嘛搭，其后有五座十三层密檐方塔，中央一大塔，四隅各有一小塔。这是一种独特的建筑形式，是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音，意为“坛城”，后来演变成象征性图案。按藏传佛教之意，井字中央是须弥山，四周分布水、陆、山、佛。五座佛塔基座均为须弥座，塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三层相轮组成塔颈，最后为铜质塔刹。塔刹中央铸有八卦，四周垂有花缦。塔刹上端又立一小塔，上有“眼光门”，门内有佛。主塔后植有一株苍劲古松。整个金刚宝座塔布满了大小佛像、天王、龙凤狮象和云纹等精致浮雕，皆根据西藏地区传统雕像而刻造。”