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崇文区游记

天坛一览记【2-1】

虽说我来北京的日子不短了,但几乎有20多年没再进过天坛。

天坛,明清帝王祭天的地方,如今是国家著名的游览区。去年11月22日,我和老伴终于下决心去那里看看。我们游天坛正好与习惯的游览程序相反,因为是从天坛东门进去的,先看到的是天坛的七十二长廊,再是祈年殿,然后沿着中轴线向北,游览皇穹宇再登上圜丘。所以常常看到举着旅行社小旗的导游们领着一拨拨中外游客迎面而来。

过去从不知道还有长廊,而且也从没有走到祈年殿(记得那时是关闭的)。所以从长廊走颇有新鲜感。新鲜的倒不是景观,因为那一带已经看不到什么景观了,长廊内外全部被锻炼的人群占领。关于这些,我已经单独写了一篇见闻发到博客上(具体内容请看:天坛一景:民众的自娱活动火爆)。

走过长廊,要进天坛(祈年殿景区)还需要门票。进门就可以看到闻名中外的祈年殿。

祈谷坛的主体建筑祈年殿

祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。

圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

祈年殿台基上的排水口全用石雕龙头装饰,雨水可以从龙口泄出,既实用又美观。。

祈年殿富丽堂皇,游人只能在外面观看。因此敞开的几扇门前就总是挤满了人。

顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤呈祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。

这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。

我看到大殿的顶子,忽然感觉很像清朝皇帝戴的上朝时的高耸起的皇冠。

祈年殿 有一个附属建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方,就是祈年殿北侧的皇乾殿。

内面存放着祭祀用品和神位

这里有道门,专为当年七十岁的乾隆万岁爷行走方便而设置。后来乾隆不愿他的子孙贪图方便,规定必须到70岁才能使用。可是其后的清帝没有一个活到70岁的,所以这道“古稀门”便再也没有开启。

祈年殿给人庄严和神圣的感觉

回头再看祈年殿,依然会为它的庄严神圣所震撼。

祈年殿的配殿,如今用作陈列有关史料。

侧殿改为资料展览室

祈年殿的建筑处处有讲究,可谓文化底蕴深厚,科技含量也高。

据资料,在皇帝祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

可以想象祭祀大典时,炉子里焚烧祭品升起的浓烟滚滚升上云天,万岁爷率领文武百官

向上苍祈祷,那心情该是何等虔诚,那场面该是何等壮观!……

昔日帝王无不看重祭天祭谷的大典,他们是向上天祈祷风调雨顺国泰民安。

无论封建帝王采取怎样的手段维持他们的统治,但有一点是共同的,那就是祈求天下稳定,民心稳定。他们认为只有这样,万岁爷的江山才能世代相传下去。

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