只在此山中——云居寺[三]

几年间，一而再，再而三，三而四，几乎每年去一次云居寺，喜欢这个寺院，人少。

稀罕那些雕刻，包括刻的经文，包括刻的佛像，甚至散落各处的小石头构件，似乎能看到古时候他们刻的时候满怀虔诚与喜悦。

春去秋来，花开似锦，

夏走冬至，翠竹如旧。

寺内的“金镶玉”竹子尤为奇特。“金镶玉”竹干为金黄色，上有一道翠绿的细条状纵沟，每节之间交错而生。

佛门弟子把菩提树奉为圣树。佛祖释迦牟尼在菩提树下得道成佛，又在菩提树下涅磐升天。莫高窟壁画中的菩提树随处可见，不计其数

在云居寺的众多景观中，您看到过嘉庆皇帝亲笔提写的御笔龙碑吗？有人也许会说皇帝的字到处都有这不算稀罕，但是我今天要讲的不是单纯的说碑，碑到处可见，就说是嘉庆的字不多见吧，您还能在云居寺内有幸欣赏到他亲笔所提的《瞻礼二十韵》和《再游云居寺》的诗文佳句。

但是不知您是否看到过在高大约 2 米，宽大约 1.5 米的御笔龙碑上《再游云居寺》的诗句中繁体“ 云 ”字下面简写的“云”不见了，下面都飘着一朵白云托着“雨”字，这是为什么呢？

据说在 1942 年日军侵华的战争硝烟中，云居寺也再劫难逃，日军敌机曾三次轰炸千年古刹；在一次轰炸中无数炸弹就象雨珠一样落在御笔龙碑的周围，仿佛要检验这块碑是否立的牢固不牢固，随着炸弹的轰鸣声，一块块弹片飞溅起来，只看见有一道道火花与御笔龙碑擦身而过，当敌机的轰炸停止后御笔龙碑依然还矗立在原地，而碑身却出现一个奇迹，御笔龙碑上《再游云居寺》诗句中繁体的“ 云 ”字下面简写的“云”被弹片划掉了，那片划痕就象一片天空中的白云托着“雨”，它弥补了简写“云”的不足，形成了原文中的繁体“ 云 ”字，也就是我们云居人常说的“云”托“雨”的故事。

时光流去，点点滴滴，成了历史，总有点物是人非的感觉，

漂亮的题字还在，题字的赵朴初老先生已经于2000年去世了；

在那里给我的玉佛开了光，

曾经在那里巧遇一个网友

，，，，，似乎很多故事

新增的铝板刻经

然而1400年后的今天，在云居寺千年刻经精神的感召下，世界佛教青年僧伽协会会长释莲海法师、行者释常持法师和兰州华瑞铝雕工艺师彭勇志先生又开始刻经了，但他们刻的不是石经而是铝经。

释莲海法师、释常持法师是台湾宗教文化教育的行者，长期致力于国内佛教文化教育传播事业，相继扶持诸多名寺的修复建设。他们在了解云居寺千年刻经事迹后，深受震撼萌生续刻石经之念，后经云居寺管理处主任云桂荣牵线介绍，与发愿雕刻铝经的彭勇志先生认识，因志同道合，遂联手发起云居寺铝经雕刻这一意义深远的事业。

铝雕工艺是彭勇志先生在国内独家首创，它选材精良、做工考究、纯手工雕刻、一丝不苟，既具有拓片黑白分明的美感，又具有金石镂刻的质感，精美大气，是经文雕刻的又一朵奇葩。与其专一性和独创性，成为云居寺的独家收藏。随着铝雕经事业的发展，将和云居寺珍藏的石经、纸经、木经相映生辉，一起成为“云居四绝”。

目前已刻完400块，云居寺铝雕经展览于2005年9月30日上午10时在云居寺大悲殿举行开展仪式
云居寺边的葫芦

灌水累死，云居寺的塔一样出名，我分别贴出了，别忘记看哦