走进青木川

我走进青木川是08年的清明。是我和老黑、两个好组织39人一起去的。那天我们晚7：30出发，直到第二天下午的2：00才到，一路颠簸了十几个小时。这次出行是我几年来，条件最好的一次，我们租用了卧铺大巴。出行的人员中有一半我熟识，还有一半我连网名也不清楚。回来好长时间了，由于身体原因，本不想写什么，但每夜青木川的田园、山水、历史、人文总萦绕脑际，我不写些什么，总感对不起此次3天4夜的青木川之行。所以我艰难地爬着，详细记述我记忆中的青木川。

一

青木川位于陕川甘三省交界的陕西汉中宁强县，是宁强最西的一个乡镇。我知道青木川是在07年的6月，当时两个好发贴想去，通过图片和介绍，我认为它是人文和自然水乳交融的地方，不过，那时我偏重纯生态的自然山水，对它并没有怎么上心，后来，我们选择去了陕西的关山草原。但“青木川”却一直没有遗忘，它给我的印象，就象在街头偶遇一位漂亮的姑娘，虽心中没存什么影象，可再见总能追忆起些东西。就“青木川”三字，足以让想象插上翅膀。作家叶广芩在上世纪80年代初，为写有关土匪的小说，她就在陕西地图上找，当她的目光追寻到陕川甘交界时，一个标有青木川的小点聚焦了她的目光。这一聚，聚了作家20年的时间，当时吸引她的也就是“青木川”三个字，还有它独特的三省交界的地理位置。在作家眼里青木川必定山青水秀，林木茂盛，一脚踏三省的秦巴大山里的小镇，一定隐藏着很多很多的故事。

今年的清明，第一次放假，喜欢户外的我自然不会闲着，尽管我的身体有痒。和两个好、老黑商议了多次，附近已没有多少能吸引我的地方了；春意正浓的江南，太过浮华，也人满为患。当我们在网上再次看到青木川时，它优美的龙型弧线让我无限遐想，就毫不犹豫地选定了它。在网上发出行帖已是3月30日，离出发只有三四天时间，联系车辆、组织人员、查阅攻略、制定线路、考虑食宿、办理保险，太多的事情要做，着实让我们忙碌了几天。

止4月3日下午5：00，出行人员几经变化，最终敲定。6：30卧铺车从洛阳赶来，陪司机吃饭，组织人员上车，驶离高速口是夜的8：00整。给同行者讲明出行的性质、线路安排、注意事项，推选出AA出行的会计和出纳，交出预收的A费，我长长地出了一口气。

车一直在高速上行驶，我和两个好、老黑没有一点睡意，望穿大哥也一路陪我们聊天。此刻，在我心里青木川只是个古镇，还有一个叫魏辅堂的人。虽然我们事先准备了马家山自然保护区和白龙湖，可既不能把线路安排的松垮，也不能吃紧，我们谁也没有底。

在晃悠的车上，在头灯光的照射下，我一遍一遍阅读青木川的有关资料，让我对青木川和宁强有了更多了解：宁强据“剑门蜀道”东端，为古今秦蜀咽喉，是汉水源地、嘉陵上水。棋盘关、西峡关、牢固关、五丁关、盐茶关、铁锁关、阳平关，皆在其境，自古为兵家必争之地。青木川古镇发轫于明中叶成化年间，成型于清中后期，鼎盛于民国，是羌汉杂居地区。先后称草场坝、回龙寺、回龙场、永宁里、凤凰乡、青木川。早在三国时期，诸葛亮经此而北伐，邓艾由此攻蜀而南下，后唐明皇越境而奔蜀，明末崇祯10年，闯王李自成义军由青木川过境入川占领青川县，清太平天国兰大顺义军与官军曾在此鏖战。民国22年，国民党军第1师、第64师曾驻扎青木川，阻挡北上抗日的红25军。1949年10月胡宗南部在此驻扎，负隅顽抗，后溃逃入川。1950年人民解放军19军171团一个营执行剿匪、保卫新政权而驻扎青木川。

 民国时期这一带曾出了一个传奇人物，叫魏辅堂，他在青木川统治了20多年，那时的青木川繁华非常，有洋行、商户、茶肆、酒店等，三省商人汇聚于此进行商业交易。农民安于种植，商人忙于交易，秩序井然，仿佛乱世中一处世外桃源，浑然不知战争的存在。解放军进驻时魏缴械投诚，1952年镇反时被杀，1986年平反，在青木川没有人不知道魏辅堂。作家叶广芩在阳平关采风时，听说了魏辅堂，2001年的冬天，时搁20年，她真正走进了青木川。2004年的夏季，2005年的冬季，她一次，一次走进青木川，终在2006年的夏季以魏辅堂为主角写出20多万字的小说《青木川》。

二

三个年轻的司机轮番开车，黎明时分，我们赶到了宁强。攻略上特别提醒，千万不要在宁强下，可前方施工，我们还是在县城下了高速，路标标注得不够清晰，我们一直跑到陕西、四川交接的棋盘关，方明白走错了路。返回到县城，找到通向九寨沟去的路，天已大亮。

青木川东距离县城107公里，西距九寨沟景区227公里，处在汉中到九寨沟的必经之路上。这条路不宽，路况一般，多弯道，大客车跑不起来，这段100公里的路，我们足足跑了六个小时。青木川在秦岭和岷山山系的巴山交汇处，这一带的山区也被人惯称为“秦巴山地”。一路山不算高，但也山峦起伏，逶迤连绵，这里的气温要比我们那里高，山已全部变绿，路边、山坳盛开着成片成片的油菜花，绿黄相映，浓香扑鼻，路途的风景也让人心醉。

到了青木川镇口，有两条路，起初，我们还不知道走那条，不得不和厚道居的老板联系，老板姓沈是村里的书记。刚开始我给青木川镇网站联系，说没有床位，发出行贴时，谢绝无装备人员报名；后见到网友介绍的厚道居，一打电话，老板说有房间，要我们提前预定，加之后来车辆换成卧铺车，就是真的没有地方住，车里也可以将就，为了将出行费用降到最低，我们商议后，接纳无装备人员参加，同时要求有装备的尽量带装备，以便好安排无装备的人员。按老板的指引，我们走河边的路，到镇政府也就到了路的尽头，两条路的长度都不过几百米，交汇于镇政府。老板见我们的豪华卧铺大巴，甚是高兴，忙把我们的车迎到他的店前，搬出好多凳子，倒上茶水。厚道居的老板此时还很厚道。

让大伙分散吃饭，开始和老板交涉住房。我们携带有17顶帐篷，20人不需要住宿，还有20需要入住，他这一家竟然安排不下，我一再和老板讲，我们提前预定过，老板只说，他这里最多还能住下10人。虽说，去给我们联系住处，可就是不动，他最关心的是我们这么多人吃些什么？当留在他家的十几人每人报出一碗面时，老板已没有见面时高兴。再到后来，老板所作就不厚道了。

面很难吃，白开水煮面，外加一些酸菜，我没有吃也能想象出来。吃了一些自带的小食品，喝些水，我并不感觉饥饿。当时，我真的什么也不想吃。我在想，其他的人员该怎么去住。好在，破红尘给我个好消息，他和几个伙计已在另一家小店住下，另外，还有房间。赶快让没有确认房间的人，去看房间，剩下的只有老张一人。后来得知，当晚住宿的确紧张。第二晚就缓解了许多，价格也比预定低了一些。

吃完饭后，大体安排好住宿，我们准备开始我们的第一天行程--浏览古镇。就在我们就要出发之际，一位50岁左右的老者，缠着我，要给我们当向导。此人满口的土话，报价也不非。我们和他戏侃了了几句，他竟张口来些我们更听不懂的语言。反而讥笑我们，听不懂他讲的少数民族语言，在此之前，我还以为是那国的外语。我们中间有人给他讲些外语，他还真听不懂。但此人还不敢小盱，他拿出一沓照片，是他接待外国人的合影，我最留心的是，作家叶广芩给他写的亲笔签名和通信录。我知道这个三省交界的小镇在清朝中叶，曾出过20多位贡生、举人，即使在魏辅堂统治期间的民国，这里的学校竟开设有外语、物理、化学等课程。这地方的人有文化底蕴，民国时期的四川大学毕业生曾在此生活一辈子。但我清楚，在青木川发生最重大的事情的时候，他应还是个不知事的孩子，我们想从80多岁的人口中了解魏辅堂和青木川。以此赚钱的他，也许还没有我和两个好知道的多。谢绝了他，我们走向古镇。

三

青木川现有老街和新街之分，我们刚到的是新街。新街大都是二层的门面房，基本都是些旅馆、饭店和商店，很多店铺忙着装修，备战五一黄金周，还有一些三层、四层的建筑正在盖，我们去的时候青木川还没有任何门票。一条河分出青木川的新街、老街，一座桥连着青木川的过去和现在。河是发源于甘肃的金溪河，自东向西环古镇划出个120度的弧线后，蜿蜒向南注入了白龙湖、白龙江，是嘉陵江的上水。桥现在叫飞凤桥，是2003年新建的仿古琉檐水泥桥。叶广芩第一次来时，这还是一座木板桥，她甚是喜欢称赞，说比《廊桥遗梦》里的桥更有味道，更能引起人们的遐想。可她第二次来时，已成我们现在看到的钢筋水泥桥。魏辅堂发迹后，先后在此处修过三次桥，第一座桥建起没有多长时间，被洪水冲垮，第二座桥快要竣工时坍塌，还死了6人，第三次建桥，魏辅堂亲自坐镇监工，用四川最好的工匠修了座石桥，命名济川桥。那座被拆除的木板桥是解放后修建的。当时的名字叫解放桥。后被人改为风雨桥。

我路过这桥时，停下来久久凝视，通过它带檐的长廊，鳞次栉比的古建筑就在眼前。它绝不是一座普普通通一般的桥，它见证了太多太多的风雨，也许叶广芩当时喜欢它，就是喜欢它的名字，这座仅20多米长的桥，留给青木川人太多太多的记忆。我们没有先走过这桥，进入古街，而是，越过河，径直向东面的小山奔去，在那里，我们能看到古镇的全貌，那里是看古镇龙形回场的最佳地点。

南北走向的风雨桥

风雨桥的北端

桥下金溪河和古街

越过清澈见底的金溪河，就是韩家垭，一个海拔不高的小山。山被踏出极为明晰的小路，山下生长着几簇茁壮的毛竹，山腰是各样灌木的混交林，枝头刚发出柔嫩幼芽，刚刚伸展开的树叶，柔软光亮，即使是那些带刺灌木的新叶，也如同婴儿的皮肤，贴在脸上，很是舒服。山顶多为松树，毛茸茸的松塔也刚刚长出。幼小的新生命，人们总不忍心去践踏。在上山的途中，我一面不时回望古镇，一面仔细地观察着植物生命的萌动。愈上高，古镇愈清晰地呈现在我们面前。山腰有一处较为开阔的地带，不久的将来，这里一定会建个观景台，在此拍照恐怕还要收费，现在我们则可以尽情地狂照。

避开人群，我到一旁，细细地打量，让我着迷的回龙场。山下无色清澈的河，此时成了一道浅浅绿蓝的弧线，好似青龙依街盘旋；古街紧靠河岸，依山顺河，间间房屋，片片黑瓦又构筑成一条硕壮的乌龙，两龙盘踞，不见首尾，只现其背。回龙寺、回龙场也不知是不是因此而得名。站立此处，青木川的山峦走势也一目了然。古街背后为龙池山，龙池山被金溪河这条玉带缠绕，自成一体，青木川网站上全景图就是龙池山；新街背后是凤凰山，凤凰山海拔2300米，是青木川附近的最高山，其后，就是连绵起伏的秦岭山脉；青木川的西部是秦家垭，东边就是我们脚下的韩家垭。龙山在南，凤山在北，龙凤戏水。青木川的风水地气应该不错。但自明清以来的古街，却背河而建，而且要面临洪水的威胁，让我想不出个所以然。对风水学有些兴趣的干戈，审视了半天，沉思片刻说：这里会出一个人物，但不会很大。魏辅堂应该是这一带最有名气的人物，他曾官至宁西自卫队的总队长、陕甘川三省九县联防办事处的副主任。

半山腰看到的风雨桥金溪河

山顶拍到的古街新街

青木川镇全貌

青木川全貌

古街全貌

古街全貌和辅仁学校

古街和风雨桥

行至此，一些同行者不愿再上，一些早赶到山顶的人员也开始返还。我和干戈继续向上，走到无路可走，也就走到山巅。透过松林灌木再向下张望，整个青木川就全在眼底。老街的蓝砖黑瓦，和新街的白墙红砖形成鲜明对比。一面是青木川的过去，一面是青木川的未来。不管过去还是未来，它们都散布于黄绿交织的田野。立于山巅，不管向何处张望，满目都是一幅幅绝美的风景画面。清明时节的天，说晴不晴，说阴不阴，没有任何的风，山上、山下，一派寂静安详，这里是陕西最美丽的田园。清光绪年间，罂粟传入青木川，一直到民国，这里满山遍野盛开着娇艳的毒花，也许那时青木川的田野更迷人。秋季这里依然金黄，当地人秋天种植水稻。平日里这里云烟缭绕，袅袅升腾，我们到时却没有见到。

从山顶向北看青木川的田园

绿黄交织的油菜地

老果与新芽

青木川新街

山顶向南看到的田野

四

最后一个下撤回来，同伴们都在河边休息。河滩乱石密布，当地居民的农用车，就停在河里，他们在捡拾盖房的石头，民居紧紧靠着河边，生活起居的污水肯定会流入河中，我诧异，这河里的水怎么能清澈这般。休息片刻，我们跨过飞凤桥，步入了古街。我们恍如来到了另一个时代。

这条古街集中了除魏辅堂宅院外的所有古建筑，两排房子，一排背河，一排背山，挤成一条沿河顺山蜿蜒盘旋的街道。我们由西向东，再由东向西游荡在时间像停滞的街上，街不宽，4米左右，建筑多为民国时期所建，路面却是平整的水泥路。路原本是坑坑洼洼的青石路，1993年整修时，修成了水泥路。这一修，抹去了青木川许多历史的印迹，路和街道显得很不协调。现在的水泥路成了居民的晾晒场，地面铺摊着刚出炉的酒糟，散发出浓浓的酒香。

街面极少数的房屋做过翻修，砖用成了红砖，瓦还是黑瓦，有些地方还贴上了瓷片，但这丝毫不影响整条街的风格。当地上了年纪的老人，静静地坐在房前，表情端庄慈祥；街上的狗，躺在地上，蜷缩着身体，连眼睛都不睁；热闹的只是三五成群的孩子，跟在我们这些奇装异服、见什么都大惊小怪的游人后面。

街长868米，住着123户人家。街面建筑大多为两层，二层以上的建筑都是魏辅堂家族的产业。魏辅堂在24岁时杀死民团队长魏征先，取而代之，开始了他在青木川20多年的统治。他治理期间青木川店铺林立，商贾云集，繁盛一时，魏辅堂置下很多产业。魏家在这条街的主要产业有三：一是烟馆，二是唐世盛，三是荣盛魁。 这条街的看点也主要是这三处。

魏家的产业均背山面河，免受洪水的骚袭。烟馆大门敞开，是个两层的天井四合院。青木川的所有古建筑全是天井式的四合院，一家院内房屋与房屋没有间隔，檐瓦连成一片，围成天井，在韩家山上看，这条街道自然黑鸦鸦一片。我生活的三门峡市的陕县和灵宝都有天井式建筑，不过那是在土塬上，下挖形成天井式的窑院。这里是建房时，使房与房相连，檐与檐相通，中间的空院围成四方形的场地，抬头仰望，尤其是在两层以上的院内，便成了天井。这样的建筑最大的优点能节约土地，能使屋与屋相通，但却不利于消防。这样的院中四角，一般都置有石质的太平池，平日用来养鱼，关键的时候用来防火，其功效超过了故宫殿前的镀金大缸。背河而建的一排房子，不时还能见到一个两米左右的通道，开口一笑见了认为，是不是相邻关系中“让他三尺又何妨？”的“六尺巷”，我则偏向，是青木川人建房时专门留出的消防通道。

六尺巷通向金溪河

烟馆现住着人家，对参观者放开，我们进时，一位老婆婆正忙着她的活计。她身边堆放着一些奇石和根雕半成品，吸引了很多来访者，我注意着院中的一方石磨，它很精巧，更让我感怀的是，石磨一直还在使用着，米面的痕迹尚存，不由得让我想起街上摆放的木制的脱粒机，它静等着秋季成熟的稻米。在我们看来，很久远的工具，这里还不间断地使用着。民国时期的建筑，斑斑驳驳留下很多文革时候的标语，时光好像在这里停滞。

烟馆正屋立柱高大，门窗和二楼的护栏是做工精细的木雕，不过都有些破旧。老婆婆拿出个烟枪，用浓浓的方言，给我们讲述烟馆的过去，可我一句都没有听明白。走出烟馆，一群游客又至，镇上的女导游，据说是魏辅堂的小孙女，努力用普通话解说着她爷爷和烟馆的历史，解说词背得很熟，面无表情，像说着和她无关的外人。魏辅堂种鸦片，贩烟土，开烟馆，但他本人从不吸食，也不允许他的民团和青木川的人吸食，否则要被关禁闭。他的烟馆主要是供外地的客商消费，他很清楚鸦片的毒害。他诡计多端，游刃有余地应对县政府次次查禁活动。导游讲的，远远没有叶广芩小说里描写的细腻生动。他的生意自然红红火火，靠烟土他拉起了上千人的队伍，拥有几百条枪。

从烟馆的后门，可直接去到辅仁学校，但唐世盛、荣盛魁仍在西边。从荣盛魁旁边有条正路，可直达辅仁学校。这个学校，是魏辅堂最得意的杰作，也是让人最难以理解的所为。向西不远，便是三层的唐世盛，被人称为“洋房子”。建筑风格中西结合，外观圆拱门窗，尖顶，里边仍是天井四合院，在古街格外显眼，现是青木川的农技推广站，保存和修缮的很完好，假日里，它大门紧锁。这是魏辅堂当年开的百货商店，他也经营正当生意，是当地商业的龙头老大。魏辅堂从未走出过大山，但他极其推崇山外的文明。据说，当年这里面，沙发、电话、留声机等洋玩意儿应有尽有。魏辅堂还从山外购买轿车，拆卸后，用骡马运进青木川，再组装起来，整日坐车巡游他小小的“帝国”。

旱船子外观

烟馆门前

从烟馆堂屋门前外看

再向西，就见到通向辅仁学校的那条路，是新修建不久的台阶路。辅仁学校建在古街背后龙池山的半山腰。在街道看不到古建筑的地基和侧墙，沿台阶向北，就如把街道做了个刨面。这条街建筑的地基都是用石头垒砌，墙体是夯土的厚墙，残破中透漏着厚重。快到辅仁学校，我回望古街，顿时明白，我们刚走过的破旧建筑，就是大名鼎鼎的荣盛魁，也叫"旱船子"，这是个典型的中式建筑，在青木川很罕见，它不是天井式的建筑，它的整个造型如一艘巨大的乌蓬船，不仅房顶、房型似船，他的整个房间也按船舱等级来设计，隔出了许多单间，这是青木川民国时期的夜总会，供外地的客商休闲娱乐，是魏辅堂的大哥的产业。它是青木川昔日繁华的见证，它里面上演了太多的风花雪月，但一切都烟消云散，荡然无存，就像一个人老珠黄的风月女子的晚年一样无助凄凉。

立在辅仁学校门前，看着古街，破旧破败破落的感觉油然而生，特别是看着岌岌可危，摇摇欲坠的旱船子，让人感叹唏嘘不止。它的墙体略显倾斜，雨水的侵蚀使房基裸露，房顶的黑瓦错乱，没有从它的门前经过，也不知道里面，现在是否住着人家，它殛待修缮保护了。青木川的老街昔日繁华异常，现如今破落得满目萧条和凄凉，游人的涌入，正给青木川增添着热闹的气息。一地的兴衰、一事的成败、一人的荣辱，仿佛是冥冥中的定数。

06年的冬天，我和老黑、两个好等人曾去豫鄂陕三省交界的紫荆关古街，当时它是丹江的渡口，一样的繁华富庶。08年我们来到川陕甘的交界，这里是汉江的源头。紫荆关的繁盛源于交通，古时的渡口，都是繁华之地。科技的进步，交通方式的变化，古渡口大都陨落，黄河两岸空留了多少津渡。大漠深处又有多少名城古迹或因天灾或因人祸，昔日的繁盛最终淹没在历史的尘土里。青木川的繁荣应得益于当时的时势--战乱，它的地理--地僻人偏，也得益于魏福堂的苦心经营。也许，重振青木川的繁荣，只能靠旅游。当地政府也正在规划，大力开发青木川的人文山水，我反对自然的山水景观的开发，但这些人文的景点建筑，却需要开发保护。但愿望青木川不要走湘西的凤凰的老路，凤凰已经打造包装成了大腕明星，浮华艳丽，青木川最好永远是不饰粉黛的村姑，永远保存她的青纯和质朴。

台阶的尽头就是辅仁学校的南门，门已经翻修，不过还是当年的样式。学校建在青木川最高最好的位置，现在还在进行着扩建。盈门是很有名气的大礼堂，1942年，魏辅堂建起了这座学校，当时就建了礼堂，教师的办公楼，礼堂两边有10间教室，配套的还有操场。这所学校倾注了魏辅堂很多的心血和精力，当年他从上海请来设计师，从四川请来工匠，建造了当时大城市都很少有，现在看起来仍别致考究的乡村学校。礼堂两边的教室1989年拆除重建，2005学校又开始扩建。扩建后的学校保留了大礼堂和办公楼，又新盖了两排两层的教学楼，在西边新开设了大门，风格还和多年前的一样。礼堂地基、石墩、檐房立柱、房瓦依然是魏辅堂所留，墙体成了新烧制的蓝砖，砖缝是扎眼的白灰，看起来少了许多质感，没有老建筑的沧桑。门口边一个很破旧的乒乓球台，多少还能让人产生些联想。礼堂很大，能乘一千多人，正中为舞台。当年的魏辅堂创办有剧社，经常组织青年学生在这里演出。

礼堂和新建的教学楼之间有片很大的空场地，地面是坎坷的青石路，我来回走在魏辅堂一生最后走过的路，纠缠着学校的老师讲魏辅堂办学的故事。魏辅堂读过几年私塾，生性好斗恶学，但他及其重视教育，其尊师重教的程度让我们的政府官员汗颜。这所学校是他创立的私立学校，但免受一切学杂费，适龄儿童必须上学读书，不让孩子上学的家长，会被关禁闭；农忙时节，学生也不能回家帮工，否则对家长罚钱、罚粮。教师的薪水也很高，一月7-12大洋；他还规定卖肉的每杀一头猪，必须给学校送3斤肉，制鞋的商铺每年要给老师们一双鞋；学校开的课也很现代新式，当年吸引了附近三省很多人前来求学读书；他还选送家乡优秀的学生到山外深造。然而，魏辅堂却在1952年的4月27日，被人民政府枪杀在他亲手建起的学校的操场边。我无法想象，他最后走段路时的心境，他50岁的生命结束前，他在想些什么。昔日的操场早已找不到踪影，规模很大的新操场已推出了雏形，在韩家垭的山上看到的被剃光的山头，就是正建的大大的操场。

新修的学校西门也很有匠心，门头上书写着“适者生存”四个大字。回头，坎坷不平的青石路尽头，是一个大大的影壁墙，墙壁刷得白白，空无一字。不由得，想起武则天墓前的无字碑，这个大大的影壁墙，应留给这个学校的第一任校长魏辅堂，对他的结局归宿，我们又能说些什么，也最好不要画蛇添足再添加什么，是非功罪，留给后人评说。我做过教育工作，敬重兴办学校的"土匪"，在辅仁学校我的心情和步履一样沉重。离开这所学校的时候，我仍不时回望，在当年大都市都很少有的学校。

学校内坎坷的青石路

修缮一新的大礼堂

辅仁学校的老门

五

在学校西门张望，苍茫的天空下，是苍茫的山。正对校门，有一条能行车的大路，右侧一条不显眼的小路直通老街。我们沿小路，去寻访魏辅堂的宅院。下到街上，已到老街的尽头，不再有古建筑，我们走在浓香扑鼻的油菜地旁。地头长着许多棵高高的青木，它们个个笔直挺拔，无枝无蔓，直刺云霄。我没有见过这样的树种，它们树龄不大，不粗壮，却都争相向上，极易让人想起，《白杨礼赞》里的白杨。在远古，青木川的田园里，很可能到处是这样粗壮高大的树，青木川名字的来源应和它们有关。那些古老高大的青木不见了，这些尚年幼的青木正在茁壮成长。

在一处种满青木的院落，我们拜访一个老者。老人静坐在房前，我们上前打招呼，他竟声音洪亮地说：到！目光犀利，我们坐下来和他合影，他一下子挺起了腰板，行伍出身的老黑、神韵问到：老人家，你当过兵吧？，老人又是一个干脆的“是”。老黑肯定地说：此人一定当过兵。再问，老人的眼光迷离起来，什么也不说。老人的儿媳出来，告诉我们，老人80多岁了，有些痴呆，说老人没有当过兵。

快到魏辅堂的宅院，我恍然明白，老人当过兵，跟魏辅堂当过兵。魏辅堂的武装大都是本土本乡的人，他们忙时耕种，闲时为伍，老人解放前后20来岁，应跟魏辅堂当过“土匪”。.魏辅堂的宅院在新街西北面的魏家坝，它背靠凤凰山，面对金溪河，遥对龙池山。背山面河，座北向南，离老街有一公里左右，很特别的是，这一带独独只有魏辅堂的新老两处宅院，宅院两侧都是很平整的土地，现在全种着油菜，金黄黄一片，花丛上下蝶飞蜂舞。

魏宅门前白黄两种油菜花

青木川长着很多这样亭亭玉立的树

魏辅堂的宅院有两处,紧密相连,形成很大一片的建筑群,是青木川建筑的典范,政府进行了大规模的整修,现在有镇里的部门在办公,远远望去,白墙黛瓦,庄重肃穆.我们先走进的是后建的新宅.新宅有点西洋建筑的风格,比老宅高大气派,据说原有三进院,第一进用来储存和加工粮食,可现在早已不复存在.整个宅院对称布局,是两层的砖木结构,一层为西式风格,门窗是弧型拱门, 立有8根高高的廊柱,墙体青砖垒砌,饰有精美砖雕;二层是中式建筑,墙体,楼梯楼板门窗栏杆,均为木制,做工精细.正屋的门窗高大，墙壁也如辅任学校的大礼堂，才整修一新。新宅是魏辅堂的政务中心,它的防御和生活体系非常完备,背倚山峦,门前是宽敞的空旷地,高墙四周都有枪眼,易受难攻.据说后院还有暗道机关,以备不测.新宅的西边还建有个两进小院,前面的是给路人开舍饭的,后面的是下人们作饭用餐的厨房,现在已经倒塌,只能见些残墙断壁.紧靠厨房的右边,是当地很有名的辅堂泉,导游把它讲得很神秘,说:不管冬夏春秋,不管天旱地涝,它不枯不盈.我和紫焉高山大姐审视了它很久,的确泉水清澈,水位平稳.后我查一些资料知道,它是用地下暗道,从山上引下来的山岩水,用于被围困时饮水.魏辅堂对他的城堡考虑得很是周到。

新宅内的太平池

刚刚修缮后的新宅

 老宅是魏辅堂的生活区,是个典型的中式建筑,在新宅的东隔墙.正门是常见的门,一进头道门,便是几个圆拱型的门串串相连,加上正方的天井,天圆地方的中式设计理念决定了它的风格.这是个前后两进加一个过厅的两层天井式建筑.老宅共有60多间房屋，间间雕梁画栋，门窗雕花镂空，做工极为精细，所有的木制品刚做过处理，看起来古色古香。老宅和新宅虽都是砖木结构，但进入老宅的感觉是木多砖少，而新宅则恰恰相反。新老宅的地面都是用青石板铺成，是用白石灰、油黄泥、桐油、糯米粥混合铺就，光滑有弹性且坚固，至今完好如新，没有磨损。两处宅院的天井檐坎上铺的是整根6-7米长的青石条，这些石条不知当年从何而采，又如何运来。两处宅院的太平池，都是完整的石块雕凿而成，都饰有精美的石雕。老宅的木雕要比新宅更为考究，特别是老宅正前的廊柱，底座是一对雄雌狮子，立柱顶上为雕龙的木刻，木雕、石雕相映生辉，完美融合。

第一进院当年住着魏辅堂的保镖和卫队，现在的门上钉有卫队长、警卫室、弹药库等牌子。后一进院住的是他的家眷。魏辅堂娶了6个老婆，共有8个子女，有一儿子夭亡，其他子女大都健在，有两个儿子仍生活在青木川，他娶的老婆中有一对姊妹，当地人称为大赵、小赵，叶广芩在她的小说里对这对亲姊妹做了无尽的想象，演绎出令人匪夷所思的故事。魏辅堂的第五房女人叫瞿瑶璋，一直和魏的小儿子就住在老宅中，2005年底才去世。叶广芩04年来时，还采访过这位经历青木川风风雨雨的老人。老宅后院，沿台阶上去，迎面的正厅是魏母亲念经拜佛的佛堂，侧屋中现放置着一张大床，魏当年的家当，都已无影无踪，空旷的院落，空旷的毫宅，只有这一张空空的床。

坐在魏辅堂宅院空场的碾盘上，看着如血的残阳，我反反复复地整理着繁乱的思绪，魏辅堂究竟是怎样的一个人？他拥有武装，却不滥杀无辜，也没有对抗新政权；他种鸦片，贩烟土，开烟馆，可自己从不吸食，也不允许乡人吸食；他生性厌学，却尊师重教，大办教育；他办剧社，修桥筑路，兴修水利；他仗义疏财，接济乡里；他制定乡规民约，严禁乡人赌博、嫖娼、骂街；他整治市场秩序，倡导诚信经营，乱世中让家乡富甲一方；他不吸烟，不喝酒，不喝茶，每顿必食肉；他衣着讲究，对子女、家眷要求很严。这个人不管怎么去看，他都不是杀人越货，打家劫舍的土匪，他应是拥枪自卫的豪强，造福乡里的开明绅士，是个善经营的富商、是个慈善家、是个教育家，是个挚爱青木川，为青木川做出重大贡献的人。

很多时候，历史的天空氤氲密布，让人无法看透。魏辅堂是何等的聪明，对抗新政权必然是死路一条，广坪镇的李新敏就是这样的下场。1950年1月他去县城投降新政府时，绝不会想到再回到青木川就是他的死期。现在来看，当时无论他怎么选择，都躲不过他命中的定数。任何一个新政权都会采取强有力的措施去巩固政权，我们的党也不例外。解放初期，国民党的残部，山林里的土匪严重威胁着新生的人民政权，我党开始了为期3年的镇反运动，始于1950年，终于1952年，这三年共剿灭了240万残匪，其中枪杀了70多万，魏辅堂仅是其中之一。那时仅这三省交接的秦巴大山里就有土匪2万多，在四川、广西许多已投诚的民团，在国民党特务的策反下频频倒戈暴动。

重读这段历史，党的决定无疑是英明的。没有3年的镇反，就没有政权的稳固，特别是朝鲜战争的爆发，没有国内的稳定，就没有抗美援朝的胜利，如果暗藏的残匪在这期间举事，新政权就可能被扼杀在摇篮之中。不过镇反后期的确太左了，杀了一些不该杀的人，这中间杀有辛亥革命的元老，也杀了许多国民党投诚部队的将领，魏辅堂在这样的背景下被杀，也就不足为奇了。个人的命运和时事紧密相连，时事决定命运，谁也逃不过这个定数。好在，1986年归还了一个真实的魏辅堂，还原了历史的本来面目，告慰了那些屈死的亡灵。

老宅立柱下的石狮子

老宅立柱上的木雕

六

2001年，魏辅堂的小儿子，为父亲立了一块墓碑，碑文由徐忠德撰写。徐忠德是魏辅堂选送出去上学的，四川大学历史系毕业，他一生追随魏辅堂，川大毕业后，做魏的少校参谋，命运也随魏辅堂的起伏而起伏，老人还健在，就住在青木川，我们没有机缘见到这位青木川历史的亲历者。
       听说魏辅堂的小儿子魏树铠在新街上开了个辅仁餐馆，很想去见见青木川故事的当事人，从魏宅回来刻意去寻他。魏树铠是个遗腹子，当年枪毙他父亲的时候，他还在他母亲翟瑶璋的肚子里，据说魏辅堂被押回青木川，在风雨桥上，他回望了翟瑶璋一眼，一句话也没有说，就做了生死离别。魏树铠也一直和他母亲生活在一起。他的小店开在街北，我们走进去的时候，只有两位中年妇女坐在房中，没有人来吃饭，也没有人在忙着做饭，甚至她们连招呼也没有给我们打，他家的店子可能还没有真正开起来，也可能魏辅堂的儿子远远没有他老子的头脑，和对面不远的厚道居相比，他的店冷冷清清。想了很多问题想问，可我竟然没能张开口。问了一句：做饭吗？答一声:不做。我们知趣离开。
       让他她和清风陪司机用餐，我们和洛阳来的幽幽的风和幽幽的蓝一起10人吃饭。青木川的饭菜不错，价格也不贵，满满的一桌，十几个菜，结账时还不到一百块钱。两个好点的菜，大多是当地出产的山野菜，这里家家户户都做腊肉，原本是想放开大吃一顿，当我们在后院见到正用炭火烤制的腊肉，就不再想吃肉制品了。腊肉是南方保存肉类的绝好方法，应用松枝熏凉，可现在游人涌入，靠传统的方法，已满足不了需求。我曾在神农架木鱼镇的街头，见过用液化气熏制腊肉。在盛产腊肉的地方，腊肉竟这样做成，在我们家乡的饭店，吃到的腊肉怎会是正宗。
      晚上吃饭，最主要的是商定明天的行程。青木川北10公里，有个马家山自然保护区，现已更名为青木川自然保护区，正在申报国家级。保护区内有大熊猫、金丝猴、羚牛等珍稀物种，最特别的是，野生动物学家发现金丝猴与猕猴在这里同域分布，这现象是野生动物界待解的“谜”。青木川的最高峰凤凰山，也在其中。很多来青木川的户外队伍一般都走这条线，上午看古街，下午徒步到保护区野营。另一条线是西边5公里的秦家垭，那里有一脚塌三省的界牌，还有古栈道遗迹。我们中相当一部分人没有装备，吃住必须安排在镇上，环线或是穿越的线路选择起来都很困难，不管走那条路，都得原路返还。我是偏向去马家山的，当地人说：4月是羚牛交配季节，羚牛具有攻击性，易伤人，保护区已暂时关闭。07年在小秦岭地区的灵宝，羚牛进到村中，抵死了几个村民，三门峡警方出动直升飞机，才将羚牛击毙。马家山想去都去不成了。秦家垭的线路太短，第二天我们决定溯溪去白龙湖。
      很痛快地喝光5瓶自带的白酒，风扫残云般吃光菜，我、两个好等到同伴分住的旅馆，看看大家的吃住情况，另告诉明天的行程，注意事项，出发时间。原本车上只住2人，不知怎么有7人。这次出行凡我认识的，都是平时很要好的朋友，这次来青木川的几天里，我没有和他们吃过一次饭，喝一口酒，朋友们也很理解，毕竟我们是个近40人的队伍。我最操心的是那些我不认识的同伴，这些同伴中有一些可能根本没有看过网上的出行贴，也不明白户外活动的性质，他们中的很多人把此次出行当作旅游，有的竟穿着皮鞋，拿个公文包，有的带了个4-5岁的孩子，出发以后我才发现，全车的人都办理了保险，唯独最应该办理的小孩却没有办。见大家都吃好住下，匆忙赶到扎营地。
       我们带装备的十几人，把营地选在镇政府的后院，后院有个小花园，还有太阳能的路灯，自来水，厕所一应俱全，再没有比这更好的条件了。现在出行，我一般都带着帐篷、睡袋，在路上吃的问题远比住的问题好解决。07年7月我们去山西宁武的万年冰洞，有太深刻的教训，我们赶到了冰洞口，却因住宿问题，连夜又赶到100公里开外的县城，线路也不得不改变。我们去的时间，也只是个双休日，附近的镇上竟住不下。安居方能乐业，在户外住宿问题远比吃的重要，除非身陷绝境。
       扎好帐篷，正要休息，微醉的司机赶来，大声地嚷着：没有地方住了。今年的清明来青木川的人太多了，在古镇的街头光河南的大巴就见了4辆，没有在厚道居吃饭，老板把我们要下的房间又许给了别人。我们的同伴有人就住在了车上，这样也能节省些住宿费，可司机由我们管吃住，不愿意住在车上。经两好、望川的交涉，理亏的老板最终还是给我们了一间。郑州来的一队户外队伍，在镇政府的前院列队，一曲又一曲地高唱，可曲终人散后，很多人还因住宿，在街头游荡。以致半夜，他们还有人跑到我们的营地，看能不能“混帐”。
        很羡慕那些头一挨枕头，就打鼾熟睡的人，我在户外总是难以入眠。我开始狂想，这三省交接的民风，大凡地僻人偏的地方，民风自然淳朴，山里人家大都憨厚实在，一些地方没有开发成景区，吃个便饭，给钱老乡会和你急，开了景区，喝杯白水，也会让你掏钱。为什么会有如此变化？应该是利益在作怪，成熟的人，人和人之间要成为朋友，要么有共同的利益，要么有共同的爱好，有共同爱好的人，如简简单单，没有名利纷争，关系还能长远；有共同利益的则不然，凡利当头的人，绝没有永远的朋友，也不会有永远的敌人，他们总在彼此利用，有用则亲之，无用则疏之。放远世间之事，凡事考虑利益，都会变味，山里的老乡一样，户外也一样，做生意的人天经地义会想着钱。当一些人盯着户外考虑如何赚大钱的时候，户外在他们的引领下，也开始慢慢变味。年初，我等在网上和疯神的论战，想为净化户外空间做些事情，我们组织此次出行，在一定程度上，也是让人看看AA到底能化多少钱。我坚持认为，真正的户外，离不开真正的AA,AA制是户外的生命线。 

七

第二天，我起时，高山、紫烟等自己生火做饭的，大都吃好了饭，我因没能早起而后悔，我应该去看看晨曦中的青木川。晨曦的青木川应格外静怡，还有谈谈的晨雾和袅袅炊烟相互交融，升腾的景象。老黑、一诫、逸人们倒起的很早，他们去金溪河里畅游了一番，一队户外组织也出发得很早，他们向秦家垭方向去，断断续续的队伍，不断有人停下来围观，让他们这些融入自然的裸泳者，很长时间无法出水。他们回来，镇政府食堂的饭已经放凉。

      都吃好饭，整理好背包，8：00召集同伴，讲明全天的行程。这天我们要徒步到白龙湖。白龙湖东起陕西宁强的金山寺，北接甘肃文县余家湾，西至四川广元青川的骑马乡，南至广元市中区三堆镇的宝珠寺。是修建四川最大的水力发电站之一宝珠寺水电站，截流白龙江而形成的人工湖。白龙湖地处岷山山脉和大邑山脉交汇处，龙门山系与摩天岭山系的交汇使其山势雄奇嵯峨，多彩多姿，形成了一个，总面积62平方公里的水域，这里环境优美、集湖泊、岛屿山峦、溶洞为一体的山间湖泊景观，被誉为“西南第一湖”。四川的广元04年就建起国家级的白龙湖风景名胜区。我们的行程是从青木川出发，溯金溪河，到达湖边的金山寺，地图标注单程15公里。轻装15公里溯溪往返，对经常参加户外活动的人来说，根本不算什么，没有一起出行过的人，我不了解他们的体力、意志，出发前，我几个反复强调：如走不下去，可原路返还，夜里我们仍要住在青木川。

       几十人的队伍浩浩荡荡，我们沿着蜿蜒的溪，蜿蜒而行。刚出青木川的一段，河谷开阔，河岸两边是少有的田地，我们沿地头田埂，漫步在青木川的田园，我们真正走进，也融入了青木川的田野。如果从韩家垭的山顶俯瞰青木川的田园，青木川的田园是一幅幅唯美的画面，融进青木川的田野，则是诗，是歌。山峦、林木青翠而不浓郁，油菜花、豌豆花浓艳而不娇纵，青青翠翠，黄黄绿绿，被自然地，也被人为地排列在青山下、河谷边，我们则被淹没在花丛之中，处处充满诗情画意，让人情不自禁地纵情高歌。大凡三月，很多的人都涌入江西的婺源，那里是精心雕琢打造出的油菜地、油菜花，这里的油菜地、油菜花则完全是随意、率性、自然地分布。我喜欢自自然然的东西，这里的一切在我看来，哪怕只是株野草，都充满灵动之气，它们都是一个个鲜活的生命。

油菜居然有两米多高

 刚开始轻松的漫步，对所有人而言都是快乐的。大家沐浴着春风，荡漾着春光，欢歌笑语充斥山谷。不管是50多岁的长者，还是20出头的姑娘小伙，我们都忘记了自己的年龄身份，沉浸陶醉在大自然给我们带来的无边快乐。平日里不苟言笑的人，也加入了孩提时代常玩的恶作剧。沿着石头过河，当你正小心翼翼怕失足时，总有几个会偷袭你，他们用力地把藏着的石头砸进溪水，溅起高高的水花，也激起阵阵爽朗的笑语，追逐，打闹，嬉戏，像七八岁的孩子。醉酒的时候，别人能发现真实的我们，融进自然，我们也会发现自己。

       走出田园，过了个三两户人家的小寨，山谷变窄，金溪河的溪水成了风景中的风景，满山谷密密麻麻遍布的五彩石，任摇弋多姿的溪水漫流。在野外我极容易沉迷于风景中，而这次却不然，我很少有机会去细细品味。我时而走在最后，督促远远落在后面的人；时而急行到队伍的最前面，让先头部队注意掌握节奏。只有我跑到最前，找一方大石，在长时间的等待静坐中，我会慢慢地融入风景。一开始我极担心金溪河风光，我怕它的景色对不起我们1000多公里的远行，现在来看，这太多余了，她的美丽已让很多人满意陶醉。我一面畅想着她的尽头白龙湖，一面静静地盯着溪水发呆，耐心地等待着后面的人。

       流经青木川镇时，金溪河是清澈无色的，只是在韩家垭的山上眺望，她才有谈谈的颜色，愈向前行，她的颜色愈重，这水是幽幽的绿中，透着幽幽的蓝，像条纯洁无暇的玉带，缠绕在山间，在明媚的春光照耀下，静如处子，毫不保留地尽情释放她摄人魂魄的美。很多人讲，这水有九寨水的色调和韵味，她太过迷人了，望着她你不免会情不自禁地想入非非。我多想做一尾鱼，一辈子游弋其中，哪怕是成为这山间的一株野草，只要能生长在其旁，整天望着她，守着她，也就心满意足。在这样的水边，我连脸都不敢洗，我怕我脸上的尘灰，玷污了她的纯洁。

    来到观音崖，已临近中午，溯溪行也已很困难，半山腰有条曲曲折折的小路。小路上偶有到镇上的村民，村民悠然自得生活在我们认为的世外桃源，他们一直行走在千年的古道上。白龙湖是古秦汉时期入蜀古道，著名的金牛道、景谷道、阴平道、马鸣阁道交汇于此。顺溪走下，到白龙湖西面就是四川的青川县，这段不宽的小道应是古蜀道的一部分，这条路孔明走过，唐明皇走过，魏辅堂的一个女儿嫁在青川的大户杜家，魏辅堂走过，今天我们也走过。还是那片蓝天，还是那座山，还是那条路，只是人不同。山林间散留着一些前人的遗迹，观音崖的崖壁上雕刻几龛佛像，在小路的尽头的对面山腰和路边有小小的庙宇。

       对面的山上正在赶修能通车的大路，破碎的岩石在有些地段，滑坡似的滚落河道。山腰生长着许多野生的棕榈树，粗壮挺拔，一看便知，它们已存活了好多年。如在城市，它们是身价上千的风景树，在大山里，它们是再普通不过的植物。人和物一样生的不是地方，长的不是地方其价值绝不一样。可它们不像人总是抱怨。它们扎了根后，就努力地生长，挺直身躯，伸开臂膀热情奔放地迎接欣赏它或是漠视它，所有从它身旁走过的人。它们只想着向上，只要有阳光、空气和土壤，其它的一概不想。

         山谷再次开阔起来，沟谷也有了岔道，岔沟口腰散布几户人家。看家护院的狗不停地吠叫，它可能像它的主人一样，从没有见过这么多的人，从它的地盘走过。好客的主人告诉我们，前面就是广坪镇的王家河村，这里是它的一个小自然村，村前的金溪河老乡已把它喊作王家河。问白龙湖，老乡说，不远，快到。这时已经正午，大伙已走了4个小时，刚开始的新奇陶醉，已被饥饿劳累取代，个别人开始不想再走。听说快到，就强打精神继续向前。

       再往前，见到了大路，山上新修的路和它交汇，河道不能再走。在艳阳烈日下，徒步在宽阔平坦的路上是件很痛苦的事，我们行进的队伍拉的更长。过了第一个吊桥之后，我、两个好、望川、他她和三个司机走在最后头。遇到过往的老乡，我们总是一遍一遍问能否不走回头路，答案多种多样，不能确定。沿途已没有什么风景，我只想念着白龙湖，希望所有的人都能到白龙湖，到达我们的期望的目的地。体力一向不佳的两个好，我最为担心，他居然表示：他必须走，绝不能不能拖大家的后腿，他来个“望梅止渴”的计。不管见谁，都讲：不再原路返回，到湖边乘船到四川的广元青川县，再乘车到青木川。

       这一招果然见效，路途不想走的，听说后，只有硬着头皮前行，并很快赶在我们前面，很多人不是体力不佳，是缺乏意志力。赶路中，我们见到返回的紫嫣夫妇。紫嫣来时，腰椎间盘突出正犯病，看起来比我还要严重，虽然我的腰椎有问题，但不影响行走，我不能久坐。紫嫣是经验很丰富的老驴，为了不影响大家的行程，她选择了放弃。在户外，过程远比目的重要，处处充满不确定性，也正是这些不确定性，每次的出行都不会雷同。未知的东西，总会激起人们探索的欲望，它能使我坚持不断地行走。每次出行，我总是千方百计完成计划，到达目的地，但该放弃的时候，我也毫不犹豫选择放弃，因为我们一起出行的是个团队。对白龙湖的目的地，我一路都在盘算，下午4：00，不管走到那里，必须返回。大队人马不能让走夜路。

        进了王家河村后，三个司机饥饿劳累不想再走，我们就在村头第一户人家，让一对小夫妻给司机做些饭菜，顺便我们把路途好好问个清楚。此刻大队人马都已到达村头，我急步前赶，因为我们的几个组织者都在后头。待我赶到村头，龙翔九宇、破红尘等6人已赶向湖边，大部分的人员原地休息，这一段平坦的水泥路着实让大家累的不轻，很多人在继续前行还是返回犹豫不定。还有人提出，现在应全体返回。我厉声斥责动摇军心者。我们有人已经赶往湖边，现在的时间还很充足，我们不能就这样轻易放弃。我大声地重申着：如体力不行，现在可以原路返回，能坚持的，我们一定要到白龙湖。

      刚刚平息一场骚动，一辆机动三轮车的驶来，又掀起一阵混乱。三个司机原本想返回的，酒足饭包之后，雇佣主人家的车，赶将上来，路上他们又拉上了正要返回的紫嫣夫妇。见有车过来，一些人没命地往车上挤，小小的车斗里个挨个挤满了人。在山间的道路上行驶，严重超载的三轮很危险。我和两个好急忙跑过去，让那些身强体壮的下车，让老者和带孩子的妇女坐上。一会儿，老黑和神韵们赶来，老黑把路途问的清清楚楚，坐船过湖，行不通；但可不原路返回，在金山寺可租面的经广坪镇回到青木川。

       稳定了军心后，我们大部分人抄小路，前往金山寺。过了第二个吊桥，上去坡，乘车的10人还没有到，我们就到了金山寺乡的遗址处。这里原本是一个乡镇，修建电站搬迁，原政府所在地处在立了一大块牌子，附近也有几户人家，路边停放着几辆面的。行至此我们已行走了15公里，也到了我们最初预计的目的地，可我们却没有见到，我们想象中的白龙湖。在过第一个吊桥时，我们就见到宽阔的河道，河道中，停着许多施工的重型机械，在挖沙或是在采矿；在金山寺湖面被分隔成多个孤立的水面，打渔的船只都搁浅在离水面很远的地方，丰水期的水位线高高的有十几米。要想目睹白龙湖的风采，我们还得继续行走。一些人开始和面的司机商谈价钱，我和紫云、神韵马不停蹄地大踏步向前。

      对我、紫云和神韵来讲，这是一段真正的行走，我们暗下决心，一定要徒步到白龙湖，也一定要徒步原路返回，我们要丈量一下青木川到白龙湖的距离。两辆车遇到我们，停下让我们乘坐，我们谢绝了同伴的好意，坚持着徒步行走。愈向前走，湖面愈大，一汪幽蓝碧绿的湖渐渐呈现在我们面前，湖水的颜色依然如金溪河的溪水。湖光山色交映生辉的景象，旋即，让人忘掉了疲惫和劳累。看到湖边的小庙，辨清晃动欢呼的人群，正正4：00我们三人走到湖边。这里回转的沟壑之中全是水面，路到了尽头，湖泊里没有停留有船只，也只能望湖兴叹，对湖的秀色，我们只有乘船进入她的腹地，方能领略她的精魂，对这次行走，能够见到她，就是胜利。

       我们一到，最先到达的龙翔九宇等正要返回，司机们在湖里畅游，几人在湖边打牌，更多的人看着幽深的湖水发呆。从金山寺到路尽头，我们至少又走了5公里的路程，不等山风吹落额头的汗滴，逸人乘车赶来说：老黑等不再下来，正在组织大家乘车返回青木川，要大家立马返回。说罢，像个传令兵似的，挤上一辆返回的车就走。大家陆续乘车返回，湖边只剩下和三个司机一起来的以及准备徒步走回的人。司机租用的三轮车，一直在等待。这里，我不能不说说高山大姐，50多岁的高山大姐原本已经坐上了车，听说，我们计划徒步返回，她又下车加入我们其中，说，出来就是要走路的，就是要用身体的劳累换取心灵的愉悦。她是同行的能真正理解户外精神中的一人。

       我们一起徒步返回的人是：我、神韵、紫云、高山、韶山之子、幽幽的风。乘司机们租用的三轮车，到达金山寺，司机等几人下车，在此侯车，我们6人环湖坐车到司机吃饭的那户人家。在坐车的这一段中，我恍然大悟，其实我们早就赶到了白龙湖，没有到第一个吊桥时，我们就到了白龙湖。只是我们来的不是时候，听老乡讲，每年的三四月份，白龙湖就开始放水，在9月时开始蓄水，蓄满水的白龙湖，其水面一直到王家河的村外。蓄满水的白龙湖，在蓝天之下，青山环抱之中，湖中有山，山中有湖，她更引人勾魂。

        4：50，到王家河的村口，我们开始一路狂奔疾走，没有片刻的休息，嗅到油菜花香，我们也即将走完全程。看到青木川的古街，手机有了信号，先期到达的同伴的问候短信一个一个传来。7：50，天黑之前，我们和同伴会师，近40公里的行走，让我的腰隐隐作痛。

白龙湖

八

我们回来，同伴们早已点好饭菜，象欢迎凯旋而归的英雄般迎接我们。后来我知，大队人马由老黑、俩好组织分乘3辆面的，用一个多小时返回青木川，在王家河村就徒步返回的还有望川。少饮了几杯酒，庆祝我们的青木川之行圆满成功，按我们的计划，明天要返程。饭后，漫步街头，街上的游人明显减少，自驾一族大都返回，不时有当地人上前询问，需不需要住宿，报价也成了15元一晚，和昨日的情况大为不同。原本计划安排所有的人员狂欢，可镇政府的后院的路灯，不再闪亮，厚道居的老板也不再给我们提供就坐的板凳。计划就此撤销，留些遗憾。
      分头通知所有人员，明天睡到自然醒，8：00返程。反馈回来的信息，一些人提议，连夜就走，准备多看些景点。他们显然没有考虑，42个人的住宿问题，还有夜间在山区行车的安全问题。除非有不可抗力的因素，我们制定的计划不会改变。说实在话，我个人还不想走，青木川的西边和北面我们都没有去，这么远赶来，不能蜻蜓点水般，走马观花真应沉下心来，在自己中意的地方住上几天。返程途中安排的武侯祠，主要也是考虑团队。我一向对寺庙等很人文的景点不感兴趣。路过倒是可以顺便看看。
       来的时候，我们用了18个小时，回程我们计划在凌晨的5-6点赶回。太迟影响上班，太早半夜很多人不方便回家。4月6日8：00，我们准时出发，出了青木川我们走108国道，中午在汉中的勉县品尝了正宗的热凉皮，拜谒了天下第一的武侯祠。过了勉县的定军山，就真正驶入“金城千里，天府之国”的汉中平原，八百里秦川平平坦坦，公路两侧数万亩计的油菜花正在怒放，让人心神荡漾。下午5时许，到洋县，时日尚早，顺便参观了蔡伦墓。从洋县上西汉高速。我们回到家的时间，就能精确地估算出来。
      进入连霍高速，过西安堵车2小时，赶回到家是4月7日的早上7：30。下车前，会计清风，出纳他她，给大家报告了详细的A费收支情况。本次出行我们往返2000多公里，39人（2个小孩）预交A费：大人37人X300元=11100元，小孩一人免A（太小),一人交100元。共计收11200元。共计支出费用：7776元。每人分摊A费210元,下车前每人退A：90元，花费比我们预计的还要低。