两条街和一座碑

一大早，我们离开和田，走315国道，继续东进，午后抵达民丰。
从地图上看，民丰与叶城和田一样，为地县一级城市，可越野车驶入民丰，最初我们还以为是市镇边缘的一条小街，油门一踩，过了去，跑出十余公里方才发觉，前路尽是茫茫戈壁，并无城市的影子，赶紧调头，重返民丰。难怪擦肩而不觉呢，这里仅一竖一横，竖不过三几百米，横也就七八百米的两条结成丁字型的街市，建筑低矮且稀落，除来去匆匆的过往车辆，市面上行人也不多几个。

我们迅速安顿下来，因为晚上要看奥运开幕式，明早还要穿越沙漠公路。
在房间稍稍打个盹，我独自到街市上逛。说是逛，其实也就在街心转了转。民丰唯一能让我看的，也只有立在街心的那座碑了。
这是一座类似天安门广场上的人民英雄纪念碑式的碑。当然，比之中国第一广场上的碑，这碑实在连个小巫也算不上。但在小小的民丰城里，它绝对称得上“巍然耸立”了。
我端着相机，围着街心的碑，边转边照。我这架势，不仅过往的人，甚至引起了巡逻警察的注意。
碑，矗立在丁字路心的圆形花坛上。

碑为方体，有碑座、碑身、碑顶三个部分；通体涂着红漆，边角镶黄彩；碑座与碑身衔接处装饰着葵花，碑顶四面是毛泽东的侧面浮雕头像；碑身朝东一面，白色楷书：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”；碑身向西那面：“自力更生，奋发图强”；碑身南北两面写着拼音文字，大概是上述两段语录的维语形式；碑前还立一块褚色山石，石上刻着：“始建于一九六八年”两大六小共八个字。

一个黑不溜秋胡子拉茬的农民，赶一辆毛驴拉的小车，屁颠屁颠地从碑前跑过，一下子就将我带回到四十年前那个火红的年代。

遥想当年，这样的碑，在辽阔的国土上，何止千千万万？时至今日，即使走遍祖国大地，除了民丰县城，你还真的难以寻觅！
毛主席的话，从毛泽东的时代走过来的人，依然记在心上；领导中国人事业的核心力量，依然是中国共产党；指导中国人思想的理论基础，依然是马克思列宁主义。正所谓，“天不变，道亦不变。”唯一变了的，就是那些碑和那些像，只能存留在经历过那个年代的中国人心里，和偏远如尼雅的遗址旁……
使用1944年建县时取的汉名“民丰”，在典籍上显得陌生，而沿用维吾尔语叫法“尼雅”，则“如雷贯耳”。


我查过史料，晓得民丰的悠久，人类聚居于此的时间据说可以上朔七千年！公元前已有精绝和卢戎两个小国，受西汉所设西域都护府节制，为丝绸南道上的主要驿站。
上个世纪初，英国学者A·斯坦因在此考古发现了尼雅遗址，即汉晋时期塔里木盆地南缘典型的内陆沙漠绿洲型聚落遗址，包括古城、寺院、民居、畜舍、窑址、道路、果园、官署、墓地等各类遗迹，就在此地。可惜，这些遗迹大部已被黄沙湮没或风蚀殆尽。当这个英国佬把在尼雅掘出的十二箱搬运回英国时，世界为之震惊了，称之为“东方的庞贝城”。如今的民丰，只是315国道与沙漠公路交汇处一个小小的“驿站”罢了。

待在七千年前的尼雅和四十年前的民丰，在满街巡逻的军警庇护之下，于二〇〇八年八月八日晚通过电视看北京奥运实况直播，确实是我不曾料想过的。扪心而问，感觉之不同在于：珍藏着过去的民丰，与展示出未来的北京奥运之间，究竟是怎么样的一种关系？北京的发达与民丰的落后之间，究竟是怎么样的一种关系？北京的开放与民丰的戒严之间，究竟是怎么样的一种关系？
唉，剪不断，理还乱啊！
算了，子在川上曰：逝者如斯夫！