寒山寺参访记

气派恢宏的千年古寒山寺
唐朝诗人张继途经寒山寺，写有《枫桥夜泊》诗：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗韵钟声千载流传，寒山古刹因此名扬天下。
今年6月，苏州旅次期间，在友人邀约下，台湾爷爷到了这座著名的古寺参访了一番。由于事出突然，事前没有多做功课，只能算是到此一游性质，回到台湾之后，一直耿耿于怀，所以这篇游记，也只能算是随拍（snap）性质了。希望各位同程前辈、同学多多包涵。。。
寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，建于六朝时期的梁天监年间（公元502-519年），距今已有1400多年的历史。寒山寺原名“妙利普明塔院”，唐贞观年间，传说当代高僧寒山和拾得曾由天台山前来驻锡于此，故改名寒山寺。1000多年间，寒山寺先后5次遭到火毁，最后一次重建是清光绪年间。历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、庑殿（偏殿）、法堂、普明塔院、藏经楼、寒拾殿、诗碑廊、钟楼、观音峰等。
进入寺门即天王殿，中间供奉弥勒菩萨，一手拿佛珠，一手提布袋，袒胸露腹，笑口常开。两侧有联一副曰：
大肚鼓圆，能容天下难耐事
满腔欢喜，迎接世间有缘人。
天王殿的两侧，塑造了庄严威武的彩绘四大天王。所谓四大天王就是四位佛教寺院的大护法神。一般俗称四大金刚。他们的名称依次是：
东方持国天王：持国意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，一般造型身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：增长意为能令众生增长善根，护持佛法，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
西方广目天王：广目意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），他负责守护西牛贺洲。　
北方多闻天王：又名毗沙门，多闻以福，德知名闻于四方。身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。
弥勒像的背后，立着韦驮菩萨，头载凤翅金盔，身披金甲战袍，手按降魔金刚宝杵。塑得栩栩如生，非常威武。两旁也有对联一副，联曰：
韦驮天将，惟获南弥三世界；
菩萨化身，不到北俱一卢洲。
穿过天王殿，就到达前院，此处遍植花木，满目葱郁，清幽萧远，顿觉一片清凉。正面为大雄宝殿，两侧配殿对峙，庄严肃穆，四周回廊缭绕，曲径通幽。在前院正中树着一座有奇岩异石构成的“观音峰”，非常庄严。

观音峰造型奇特，吸引了众多游客在此留影

前院古木参天，枝叶扶疏，郁郁苍苍

不愧千年古寺，进入其内，顿时于人无比清凉！

曲廊转折成趣，曲径通幽。
千年古寺毕竟不同，回廊悬挂的灯笼都如此古色古香

院中两位僧人走来，悠然自得。
大雄宝殿是寒山寺正殿，单檐歇山顶，飞甍崇脊，檐角舒展。正中有三块庄严的匾额，分别写着“大雄宝殿”、“正法久住”、“续佛慧命”。大殿四周围绕着汉白玉栏杆，上面饰以莲花宝座、海棠等图案，雕工极其精细。前方露台中央设有宝鼎，鼎上铸有“大化陶镕”、“百炼金刚”、“大清宣统三年”、“重建寒山寺造”等字样。鼎内终日香云缭绕，增添几许宁静安谧的气氛。
大雄宝殿里面，供奉释迦牟尼佛，这尊释迦佛塑得极为庄严，慈悲安祥，威严摄受。两旁侍立着摩诃迦叶和阿难陀两大弟子，也是金身灿烂。大殿两侧靠墙壁处，供奉十八罗汉座像。据说这些罗汉像乃明代成化年间（公元1465——1468年）所铸造，一律铁铸鎏金，造型生动，栩栩如生，极具艺术价值。据说这些罗汉像还是1981年，远从佛教胜地山西五台山移置过来的呢！　　
大殿供奉释迦牟尼佛和迦叶、阿难两位尊者

十八罗汉神态各异，栩栩如生

这些罗汉塑像大有来历。。。
寒山寺大雄宝殿后面，供奉着一面寒山、拾得石刻画像，而不是一般常见的海岛观音，这是与其他的寺庙不同的地方，也充分凸显了寒山寺的特色。这面寒山拾得的雕刻像乃出自清代乾嘉年间，扬州八怪之一罗聘之手。雕刻手法大胆粗犷，线条爽利流畅。图中寒山右手指地，谈笑风生；拾得则是袒胸露腹，表情欢愉。两人皆是披头散发，悠闲自得，憨态可掬，充分表现了人生天真无邪，返璞归真的真实面目。

大殿背后的寒山拾得石刻像
寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物。在唐代著作的寒山子诗集传，以及宋高僧传中，都记述了他们的灵异事迹。据说这两位得道高僧实际上是佛教里面鼎鼎有名的文殊菩萨和普贤菩萨的化身，他们为了救度苦难众生而应化到人间。
为了纪念这两位传奇性浓厚的得道高僧，寒山寺还特别建造了一间“寒拾殿”，供奉寒山拾得的金身。此殿的楼上就是藏经楼。

寒拾殿里的寒山拾得塑像
穿过大雄宝殿，迎面是一座非常庄严的“普明宝塔”。这塔正是寒山寺的象征性建筑。普明塔院位于藏经楼的后面，平面呈“回”字形，普明宝塔就坐落在塔院的中央。塔院具浓郁的唐代建筑风格，造型古扑，斗拱粗硕，吻兽雄壮，出檐深远。寒山寺古称妙利普明塔院，寺以塔名，可见当初宝塔名声之大。古塔系北宋所建七级浮屠，南宋初期又经修茸。然历经战乱不幸毁于元末。
六百多年来，寒山寺几度兴盛，终末能修复佛塔。直到1992年，寒山寺住持性空法师发愿重建普明宝塔，得到社会各界的大力支持，海内外佛门信士的倾力相助。经历四个寒暑，终于在1996年竣工圆满。一座高42.4米的五层方塔终于矗立于塔院正中，成为寒山寺象征性标志。

庄严的普明宝塔是寒山寺的象征
宝塔下层供奉地藏王菩萨，上层供奉释迦牟尼佛。站在宝塔上层视野非常良好，整个寒山寺恢宏的建筑尽收眼底。或若极目远眺，远方大运河，巍巍铁铃关，琼楼杰阁，临河人家，如诗如画，姑苏繁华尽在其中！
宝塔上层供奉释迦牟尼佛

宝塔下层供奉冥阳两利的地藏王菩萨

登临宝塔，寒山寺全部尽收眼底
宝塔四周有放生池，池内许多乌龟和金鱼优游其中，别有一番景致。与宝塔一水之隔的就是法堂，又名弘法堂。是高僧大德讲经说法的讲堂。法堂坐北朝南，面阔五间，高居于院北台基之上。堂前辟有露台，下面碧池环绕，甚为气派。

弘法堂是讲经说法之处

宝塔前的狮子
在塔上看见许多游客，手执硬币，尽力抛向法堂屋顶。询问之下，据说抛出硬币之前许愿，若硬币命中法堂屋瓦，且留在瓦片上不滑落地面，则所许之愿得以成真云云。。。
这现象在塔之四周放生池里的石块上面，也有许多游客许愿投掷硬币，致使石块之上除了气息不少乌龟之外，还有好多硬币。

法堂屋瓦上积存了许多许愿的硬币

放生池石块上的硬币为数可观
普明宝塔东西两侧，是著名的“诗碑廊”，陈列许多历代硕儒名宦所吟咏的寒山寺诗词，以及许多书法名家、骚人墨客所书的张继名诗，可谓琳琅满目，蔚为大观！
诗碑廊，琳琅满目的大作


张继的名诗个朝代均有名宦书写，蔚为风气．吟咏寒山寺的诗作甚多
在藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁，造型轻盈，轮廓优美，这就是以"夜半钟声"名闻遐迩的钟楼。依照佛教经典所云：
“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生”
人生在世，有一百零八种烦恼，常常听闻钟声，可以消除烦恼，得大安乐。所以每年除夕之夜，游人信士云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安，已经成为苏州的风俗。

钟楼，聆听钟声的地方

闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生！