汶上宝相冠古今

    汶上，山东省济宁地区的一个县，不仅中国古代孔老夫子在此当过县长，当时叫做中都宰，而今恐怕是山东省发展速度最快的的县之一。1994年3月15日，汶上县整修城中的宝相寺古塔时，发现了古塔中的佛牙舍利等一批震惊世界的佛教文物，汶上县的领导抓住这一契机，重新修造宝相寺，并以此带动城市建设，用了两年的时间把汶上县城的平房基本拆除，建成了一个现代化的城市——新汶上。
   1广场上的菩萨像

    宝相寺前，宽阔的广场紧临一湖，湖边的高大的屋宇，修造了汉白玉的栏杆，高耸而又堂皇。最为壮观的是宝相寺前的广场，花岗岩满地，圆圆的喷水池里耸立着一尊金属雕像，高大优美，衣带飘飘，右手持杨柳枝，左手握宝瓶，高绾螺髻，面含微笑，有说不尽的曼妙，解不出的博大精深。在雕像的背后，寺前的石质牌楼前，有一条小河流过，河边的连翘与河水黄绿辉映，在春风中摇曳。

2宝相寺1

    宝相寺的建筑都是近年修造，是标准的伽蓝七殿。但殿宇之巍峨，为国内仅见；建造时间虽不长，但古木繁多，大多从外地移来。

3巍峨的殿宇

    从汶上现存北魏铜鎏金佛造像、东魏石刻弥勒造像、北齐文殊般若碑和水牛山摩崖刻石等大量佛教遗存判断，宝相寺初建于南北朝时期，已有一千五百年以上的历史。唐时名昭空寺，宋咸平五年（公元1002年）重建昭空寺时易名宝相寺。大中祥符元年（公元1008年）宋真宗封禅泰山，归途经曲阜、过中都，曾驻跸宝相寺。遂成北宋皇家寺院。北宋熙宁六年至政和二年（公元1073－1112年），仿照京师皇家开宝寺灵感塔（今开封铁塔）建造现立于宝相寺的十三级的太子灵踪塔。太子，释迦摩尼佛出世时为净饭王的太子；灵踪，释迦摩尼佛的灵骨安葬之处，符合《大般涅槃经后分·遗教品第一》的记载：佛告阿难：佛般涅槃，荼毗既讫，一切四众，收取舍利，置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中，起七宝塔，高十三层，上有相轮，一切妙宝，间杂庄严，一切世间众妙华幡，而严饰之。四边栏楯，七宝合成，一切装校，靡不周遍。其塔四面，面开一门，层层间次，窗牖相当，安置宝瓶如来舍利，天人四众，瞻仰供养。

4宝相寺供奉的佛牙舍利

    1994年，汶上古塔维修人员发现了太子灵踪塔下的地宫，发现了佛教顶级圣物佛牙舍利（悟空佛牙）。佛牙长五点五厘米、直径三点三厘米，色黄白、璞玉泽、质如腊，具有三只牙根。从连续不断的历史流转，从佛牙的形状、质地、色泽和尺寸上都与史籍典藏记载的释迦牟尼佛牙相吻合，确系佛祖真身牙舍利，是至高无上的佛教圣物。在盛放佛牙的金棺银椁前，站立着一尊银质菩萨，名为“引路菩萨”。头背圆光，火焰围绕，背后錾施主铭记。高15厘米。菩萨面容丰满、诡秘，有撇须；体态轻盈，戴天冠、披银丝璎珞、臂有环钏，袖垂飘带；双手合握，恭放胸前，呈持物供养姿；束腿、跣足，立一莲台上。翩翩欲飞，精微传神，面向古印度方向而立。在金棺内，有一尊铁胎泥塑跪捧真身菩萨为今世之唯一，原施彩釉。通高50厘米，底座直径20厘米。菩萨发髻高束，躯体微躬，着五彩天衣、腰束软带，双腕饰钏，双手于胸前张开平伸，呈恭捧状，双膝跪于较高的莲台上。造像比例适当，衣冠齐楚，形象逼真，威仪礼敬如律如法，可惜面部已模糊不清。

5指路菩萨

   具有改革开放精神的汶上人，因为发现了佛牙，而建造了规模超过古人大宝相寺，以宝相寺法会为基础，创设了太子灵踪文化节，并以这些文化活动为契机，创建新城市，改变了过去贫困县的面貌。具有良好艺术素养的汶上人把塔内出土的“引路菩萨”和大慈大悲的的观世音菩萨结合，创造了屹立在宝相寺广场的慈航普度的观世音菩萨。

8宝相寺的奇迹

9太子灵踪塔

愿佛祖和观音菩萨永远保佑汶上人，山东人，中国人和全世界热爱和平的人们。

10佛光普照