游水泊梁山
行走在鲁西平原就如同行走在一部《水浒传》里,到处可以寻觅到《水浒传》故事的痕迹。
此番有机会来鲁西,自然不能错过游梁山。

梁山景点大门
车过济宁,越文上,直奔梁山。
梁山,原名寿良山。据《史记》记载,汉景帝的弟弟刘武受封于梁(今河南商丘一带),常狩猎于寿良山,并在一次围猎中死在了此地,死后葬于此山,遂将此山改名为梁山。
梁山周围原尽系水泊,“梁山泺,古巨野泽,绵亘数百里,济郓数州赖其捕鱼之利。”后因黄河在这一地区多次决口,一度成为“黄泛区”,河水改道带来了大量泥沙积淤沉淀,形成原田,使得梁山周边地区逐渐地变成了大面积农田。我曾试图搞清楚梁山周边的水到底是什么年代变干涸的,但查来找去,终无结果。只是在一本书中发现有“1958年在梁山附近出土了明代木船,并有明代文物证明在明朝初年这一带尚且是烟波浩淼、水势连天的地方。”

大门前的广场一侧伫立着《水浒传》作者施耐庵的雕像。
小说《水浒传》中描述的梁山大寨距离今天的梁山县城大约2.5公里。由于这几年旅游业兴起,各地政府也开始重视当地旅游资源的开发与利用,因此,许多重要路口都设有路标,我们没费多大劲就找到了梁山景点的大门。
大门前有一很大的广场,广场的一侧伫立着《水浒传》作者施耐庵的雕像。门和寨子的围墙均为木质建筑,一溜儿排开,倒有点儿山寨野趣。
进入大门,上山的道路是用褐红色的杂石铺设的,表面凹凸不平,行走起来不太方便,有的地方做工还十分粗糙,一看就知是近年来为开发旅游项目突击工期的“杰作”。
山上的游人稀少,我们可以放胆大声喧哗,大可不必担心影响了他人的兴致。沿山间小路前行约200米,来到了一处石崖前,只见山势陡立,高约数十米,左边的山崖断壁上几个大字映入眼帘——水泊梁山。走近观瞧,崖体上还有多处摩崖石刻,观看中我发现这里面还有著名画家范曾的大作《水泊梁山记》:“迤俪梁山,荦确延岱宗脊脉;浩淼水泊,波澜接黄河源头。千秋云走,史乘载铮铮人杰;万里风飙,水浒传凛凛鬼雄。盖凡河岳阔峻,草木萧森之地,必有万千气象在焉,所谓水土养人斯之谓也……。”看来名人雅士也多来此凭吊,我们此行也算是荣幸了。

水泊梁山题刻

鲁智深和武松的雕像
据说汉唐时期梁山为佛教兴盛之地。山上有众多庙宇,名扬海内外,就连女皇武则天也曾先后两次驾临梁山,可见当年之繁荣景象。
山崖右侧有一尊高大石雕,系鲁智深和武松的雕像。此二人在《水浒传》中都充任步军头领,想必当年在此安营扎寨驻防。像侧有一条石阶小道,盘旋而上。由于陡度较大,登起来令人感到些许吃力。
转过山角,树林中闪出亭子一角,及到近前才发现,原来此亭即为“断金亭”,也就是当年林冲在此火拼王伦的地方。
由于我膝上有伤,加上前几日又爬了趟泰山十八盘,因此行走时膝部常常感觉到一阵阵刺痛。望望前路,一时不知如何是好。恰在此时,树林中忽然传来一阵战马嘶鸣声,一彪人马猛地出现在我们面前,此时我才注意到密林中迎面立有一柴门,上书“宋江马道”几个字。原来当地的几位农民在此靠出租马匹为生,见我们一行人走来,自然主动上前兜揽生意,并向我们介绍说:梁山由虎头峰、郝山峰、雪山峰和青龙峰四座山峰组成,山体险峻,藏奇纳胜。此处是宋江马道的起点,是当年梁山好汉往山上运送粮食、军需和情报的必经之路。从这里到梁山大寨大约有3公里,步行大约要耗时1小时。
摸摸隐隐作痛的腿,看看伸向密林深处的小路,不甘心就此放弃。经过一番讨价还价,以每匹马往返费用30元的价格达成一致,于是跨马前往梁山大寨。

当年林冲火拼王伦的地方“断金亭”
小道的路面并不平坦,许多地方还建有台阶,马蹄踏在石头上“喀喀”作响,而且由于刚刚下过一点小雨,路面越发显得湿滑,马蹄不时地在石头上着打滑,令人有些心惊胆颤。好在鞍具齐备,且有农民在前面牵引,这才稍许安心。

宋江马道
前行了大约二、三公里,来到了一处险要之地。只见两侧悬崖断壁,中间宽不过三十余米,谷幽涧深,山风一阵紧似一阵,大有一夫当关万夫莫开之势。山脊右侧立有一石,上刻“黑风口”三个大字。左侧建有一亭,名曰“黑风亭”。迎面山岗上塑有李逵雕像,只见他紧锁浓眉,双目圆睁,仿佛仍在这里紧紧地把守着山寨的咽喉要道。
一农民告诉我,此地名叫黑风口,是梁山最重要的咽喉,是通往其他几个山峰的必经之路,号称“梁山第一险”。由此向东是当年梁山人马的演武场,每逢起风时便树摇林鸣,阴风怒吼,似藏有千军万马。沿黑风亭下山,山下密林深处便是当年朱贵开设酒店的地方。
每逢早春时节,桃花盛开,十分好看。酒店是山下与山上的联络站,遇有紧急情况便向黑风口发射响箭报信。

黑风口前的黑风亭
继续向山顶攀登,我们终于来到了梁山最高峰,海拔197.9米的虎头峰。如今的虎头山上建有梁山大寨。寨门前高悬一旗,上书“替天行道” 四个大字。寨墙采用原木建造,下垫基石,看上去倒也森严壁垒,不可侵犯。大寨中央建有忠义堂,大堂正位摆放着三把交椅,正中是宋江的,左为卢俊义的,右为吴用的。两侧还摆放着108将的座位,每人的座位后都插有一面写着各位将领绰号和姓名的旗帜。座前的桌子上还摆放着一只只粗磁大碗,透着梁山人大碗喝酒、大块吃肉的豪气。四周的墙壁上画着108将的画像,只可惜殿内无灯,略显昏暗,缺少了几分生气。

梁山远眺,当年的水泊早已没有了踪影,沧海桑田,只有这石头山依然在此伫立
绕寨参观,只见四周危崖壁立,深不见底,只有前面有一路与山下相通,且建有两道石质寨墙,作为防护。再加上又有黑风口扼守咽喉,实在是一处易守难攻的地方,难怪当年的官兵们拿梁山好汉没办法。

梁山大寨中的聚义厅
寨侧有一宋江井和一座石碣亭。亭中供奉一石,上刻108将的星座和名号,从而决定了108将排定的座次。看来宋江确系当领导干部的料,虽然武艺不高,长相的粗陋,但心计多端。宋江深知这108人既有当朝的名门旺族,也有散在江湖的草莽之人,如此众人总得分个三六九等才能便于管理。若按先来后到排序吧,又解决不了贵族分子的待遇问题,对朝廷招安不利。若按功劳大小安排吧,又不好分得十分得体。于是便把江湖术士装神弄鬼的把式拿了出来,找人弄块石头,把自己想好的排位顺序刻上,再冠以天罡、地煞之类的名称欺瞒众人,最后再编一段天降石碣、九天玄女之类的鬼话,总算把领导干部级别、待遇的问题解决了。

水浒寨子一角
待遇问题是解决了,但思想未必统一。李逵不就曾高喊过“招安、招安、招甚鸟安吗?”
大凡创大业的人们,往往在创业初期的艰苦条件下大多能团结一心,奋力拼搏,甚至不惜牺牲个人性命。而一旦荣华富贵摆在面前时,昔日最亲的弟兄便反目成仇,纷争不断,甚至众叛亲离。如此看来,要此等富贵又有何用?
游梁山,追古思今,感慨良多。

宋江井