登山观水访圣人--曲阜孔庙

幼小的时候就听说过孔子，知道那是中国远古的圣人，而真正对孔子有些粗浅的了解，是在文革后期全国掀起的“批林批孔”运动，不过此时的孔子被贬称为“老二”，成为抨击与批判的对象，他鼓吹的“克己复礼”，他诛杀法家革新派领袖少正卯，作为阻碍历史发展的言论与事件，遭受到广泛的口诛笔伐。
这场运动渗透到社会生活的各个层面，连我学习的英文教材都编撰了批孔的文章，使我知道了孔子的英文译名叫Confucius，这个名字与一般人名的拼法不同，不是汉语拼音的拼法，也不是过去常用的韦氏拼法，可见Confucius作为一个专用名词在世界的影响。我还知道了“克己复礼”的英译，To restrain oneself and return to the rites ，在写此篇文字的时候，突然就冒了出来，看来少年的记忆是深刻的。
当然，这场运动有着明确的政治指向，这里不便细说。真是三十年河西，三十年河东，改革开放后，不仅孔子作为古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人，逐渐恢复了社会历史地位，而且在于丹《〈论语〉心得》的宣扬中，成为社会文化生活的一个热点。
儒学的核心是“仁政德治”，这需要一个“君君臣臣父父子子”等级有序，又辅以自律尽职的社会环境，孔子周游列国，著书立说，传授弟子，提倡“有教无类”，推行儒学理念，然而他并不得志，生前，他的政治理想并未得到君王的认可与采纳，死后的一段时间，他的学术思想也未曾广泛传播，直到汉武帝罢黜百家独尊儒术后，孔子的地位才不断提升，并被历代的帝王加封追谥，祭孔列入了国家祀典，在许多城镇设立了规制或大或小的孔庙（或称文庙、夫子庙）。在这些遗存的两千多座孔庙中，曲阜的孔庙历史最久，规模最大，装饰也最为华贵。
孔子卒后次年（公元前478年），鲁哀公将孔子的三间私宅改造成庙，至明弘治十六年（1503年）建设成现存的格局，占地14万平方米，三路布局，九进院落，拥有殿堂等各类建筑466间。曲阜孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称为东方三大建筑群。
金声玉振石坊是游览孔庙的起点

棂星门是孔庙的第一道大门


圣时门是第二道大门，门内有百米神道和壁水桥三座


弘道门是第三道大门

大中门是第四道大门

同文门是第五道大门，著名的成化碑矗立在东侧，是明成化四年宪宗朱见深御笔书写的碑文


穿过同文门，是孔庙的主体建筑之一奎文阁，是藏书的楼阁，楼阁后的院内是十三碑亭，为历代帝王修缮孔庙、祭祀孔子镌刻的石碑


十三碑亭北，五门并列，将孔庙分为左中右三路，东路承圣门，西路启圣门，中路三门并立，大成门居中，左为玉振门，右为金声门

走进大成门，杏坛位于神道正中，是孔子设教杏坛的地方

绕过杏坛，就是大成殿，是孔庙的主体建筑，也是祭祀孔子的正殿，四周廊下环立28根云龙石柱，辉煌庄严



大成殿后的寝殿是孔庙的三大主体建筑之一，是供奉孔子夫人亓官氏的殿堂，亓官氏是春秋宋国人，19岁嫁给孔子，先孔子7年去世

孔庙的最后一座建筑是圣迹殿，殿内珍藏反映孔子生平的石刻120幅，还有历代刻制的孔子像

孔庙东路为祭祀孔子五代祖先的地方，原为孔子当年的故居，诗礼堂、鲁壁、孔宅故井等古迹都在这里


孔庙内两棵知名的古树，唐代的槐树和宋代的银杏树

游览完孔庙，走出了东侧的旁门