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杭州游记

杭州游(18)

离开湘湖景区,前往六和塔。
六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。
据说,北宋开宝三年(970年),钱弘椒舍园造塔,并建塔院,建塔的目的是为了镇压江潮。时钱塘江上“舟楫辐辏,望之不见其首尾”。

现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教"六和敬"之义,命名为六和塔。

六和塔又名六合塔,取"天地四方"之意。
北宋开宝三年(公元970年),僧人智元禅师为镇江潮而创建,取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。

展览室

古塔旧影

六和塔模型

六和塔中须弥座上砖雕约二百处。题材丰富,造型生动。有斗艳争妍的石榴、荷花、宝相;有展翅飞翔的凤凰、孔雀、鹦鹉;有舞腾跳跃的狮子、麟麟、棱猊;还有昂首起舞的飞仙、嫔伽等。这些砖雕,与宋《营造法式》所载如出一辙,是我国建筑史上珍贵的实物资料:


六和塔葫芦形塔刹资料
据说,六和塔附近泉水资源丰富,自宋代以来就有喷月泉、持正泉、广福院灵泉等景点。现在这些景点已不复存在。这是在喷月泉旧址上新辟的景观六和泉池。六和泉水与“天下第三泉”虎跑泉同出一源,水质优良,甘冽异常,富含矿物质,泉池小巧玲珑,呈半月形,恰与六和塔所在的月轮山相互呼应。

六和泉池

六和塔文化公园介绍

六和碑亭

智昙铜像

智昙铜像介绍
90年代在六和塔近旁新建“中华古塔博览苑”,将中国各地著名的塔缩微雕刻而成,集中展示了中国古代建筑文化的成就。

普陀宗乘之庙五塔门
普陀宗乘之庙是仿西藏拉萨布达拉宫修建的,“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。庙依山建造,坐北朝南,山门内是碑阁,北是五塔门,高十余米,有拱门三个,上建红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔.

三峰寺塔,位于长乐市城区塔坪山之颠的三峰寺塔,原称圣寿宝塔,又称雁塔。塔高27.4米,共七层,是八角仿木结构石砌建筑.始建于北宋哲宗绍圣三年( 1096 年),成于徽宗政和七年( 1117 年)。

各个朝代、各个地区的一百多座古塔,集中展现了中国塔文化的精华 
六和钟声亭
有流芳百世的六和典故

古时钱塘江潮水凶猛,给两岸人民带来灾害。唐末,人称“钱王”的吴越王钱镠治理杭州,对修建中的钱塘江海堤屡被潮水冲塌非常苦闷。侍从说,这是江中有潮神作怪。适逢八月十八(据传为潮神生日),钱王带万名弓箭手蓄势以待,当潮神出现时,钱王发出“放箭”命令,霎时万箭齐发,潮神落荒而逃,潮水退去。从那时起,海堤才得以造成。百姓为纪念钱王射潮的功绩,就把江边的海堤叫做“钱塘”, 江也叫做“钱塘江”了。

鲁智深圆寂
鲁智深随宋江进军杭州,驻军六和塔,一天夜里,突然听见战鼓敲响,鲁智深摸着了禅杖,迅速冲出禅房,寺里和尚告诉他说这不是战鼓响,而是钱塘江潮信。鲁智深一听恍然大悟,记起师父智真长老语:“听潮而圆,见信而寂。”于是他香汤沐浴,坐在法堂禅椅上圆寂。
鲁智深的骨灰葬在六和寺的塔院。

武松出家
鲁智深圆寂之后,宋江等人前去看望武松,要武松随宋江同去朝见皇帝,武松对宋江说:“我不愿朝见皇帝,金银赏赐都不要,只要做个清闲人就十分好了。”宋江再三劝说,武松都不动摇。武松于是在六和寺出家。

景区风景



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