风雨普陀山

    砰！砰！砰！海风卷起巨大的浪涛狠狠地砸向船舷，一波又一波的海浪不断地冲上甲板，天空中的乌云如同一位出色的川剧变脸演员，在迅速地变幻着它的模样。狂风挟裹着暴雨在海面上肆无忌惮地挥洒着它的能量，当初散落在黛色海面上的岛屿在乌云的渲染下，已变成了一口口巨大的黑锅，在波峰浪谷之间时隐时现。游船上的显示屏闪烁地告知大家，海面上的风力已达七级以上，而且风力正在不断地加大，船身也在海浪中大幅度地摇摆着，人们的心中也不由地产生了一丝不安。

忽然，一曲悠扬的乐曲从船舱的深处飘来，那是佛教音乐《大悲咒》的曲子。悠扬的乐曲使人们紧张的情绪立即得到了缓解，精神上获得了一种安慰，甚至有人长长地出了一口气，仿佛看到了观音菩萨正在保佑着我们的游船驶往平安的彼岸，心中有了一种依靠感。

图  普陀山中的海卧佛

    游船左摇右晃，上窜下跳，总算靠上了普陀山的码头。几位工人师傅顶风冒雨守候在船舱的出口处，紧紧地抓住每一位下船的人，以免有人跌入海里。

    码头是用浮船制成的，在暴风雨的作用下，码头在摇，船身也在晃，人们一个个如同喝醉了酒，东倒西歪地向前移动着脚步。有人刚刚撑开雨伞，便被一阵大风将雨伞吹得翻转过去，仿佛人在风雨中擎着一朵盛开的莲花儿。我尽量地使雨伞迎风撑开，以免重蹈他人的覆辙，但风雨一阵紧过一阵，伞虽没被吹翻，可裤子的三分之二早已湿透了。

图  普陀山不肯去观音院

    也许是因为前两次来普陀山朝圣都过于风平浪静、鸟语花香了吧，未能领略到风雨中普陀山的另一种风情，观音菩萨便将“海天佛国”的另一面展示给了我们。

    普陀山在中国佛教史上占有重要的一席之地，号称“海天佛国”，是佛教中观世音菩萨的道场。早在唐代就有僧人来此结庵念经，至明清时期逐渐形成了三大寺（普济寺、法雨寺、慧济寺）、二十二庵、一百二十八茅蓬的格局，僧人最多时有近万人，真可谓“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧”。

   图  普陀山第一座寺院梅福寺

    也许是我们顶风冒雨来朝圣的诚心感动了佛祖，当我们结伴踏上环山公路时，雨收敛了许多，由“大珠小珠落玉盘”变为“润物细无声”了。

    普陀山是舟山群岛中的一个小岛，位于舟山市东南约5公里处。北方人来普陀山一般都以宁波为中转站，从宁波乘汽车至大谢码头，再坐船到普陀山。也有从北京或上海直接乘飞机到舟山市，再从沈家门坐船到普陀山的。

    由于普陀山地处中国东海，每年都要受到台风的袭扰，十级、八级的风也就成了这里的家常便饭，因此，常常会因为这一海域气候骤变，导致客船停航，游人甚至被困岛上一、两天的情况发生。当然，普陀山的风雨不仅在洗涤朝圣者的心灵，也在考验着来客的意志和决心。有时海天佛国也会拿出这里的“惊世之作”来款待来客，那就是偶然出现的“海市蜃楼”。可惜我没有此福，几次来普陀均无缘相遇。倒是听当地人说，1916年8月25日下午，孙中山先生在普济寺住持了余和尚的陪同下，前往佛顶山时有幸目睹了海市蜃楼奇观。看来这海市奇观是不肯轻易示人的，能有幸一观者，定是心涵海印，志存高远的人啊。

    普陀山虽然不大，但从宁波来此，想一日游遍还是十分困难的。因此，许多人选择了两日游。我们因时间所限，便选择了西山、普济寺、紫竹林、不肯去观音院和南海观音像等几处景点游览。

海风习习，细雨濛濛，我们在轻柔的雨声中缓步踏上了通往西山的小路。

图  雨中游普陀

    普陀岛上的山势俊秀却不雄浑，迤逦但不高远，最高处也不过海拔300多米。岛上植被保护得非常完好，到处是被雨水洗得晶莹剔透的鲜花、绿草和那枝干横虬的香樟树。岛上鲜有歌舞厅、娱乐城和洗浴按摩之类。大凡来此的人们，心灵都会被佛的一双慧眼所洞穿，行为自然也会不由自主地受到约束。不论你是高官显贵，还是大款豪门，只要你身处此地，便会在缓缓的梵音中，在袅袅的佛香里，洗去污秽不堪的一切，把你的幸福与烦恼、得意与失落、爱恨与情仇，统统地抛到九霄云外，让身躯得到放松，让心灵得到洗涤，让灵魂得到净化。

    普陀山的寺院众多，可有趣的是，全岛所建的第一个宗教场所并不是佛教的寺院，而是建于东汉时期的“梅福寺”，是道教徒当年炼丹的场所。唐朝之后，佛教大行其道，全岛几乎都变成了佛教的殿堂，道教只好“遁迹他方”。虽然这普陀山上没有发生过“青城山式”的佛、道大战，但也演绎出了“观音感化道教”的故事。

图  普陀山二龟听法石

    普陀山因其四周临海，风雨中总是带着一股海腥味，仿佛要把人间的苦辣酸甜，向每一位游人述说一遍。传说清代大思想家康有为，本想励新图治重振国威，可惜在新旧势力的风雨搏击中败下阵来。“康梁变法”失败后，曾到此地暂居。可有人传言，说康有为在任时，曾有过借佛经而不还的劣行，于是这里的各寺院均不愿接纳康先生。穷途末路的康有为，身无分文，无处安身。此时圆通庵的住持给康有为提供了一席栖身之地，但该庵的茶房阿亮在给康有为端茶送水一个多月后，因没能得到一分钱报酬而心存不快，渐渐地有所怠慢。康有为似乎也看出了阿亮的心思，便写了“降伏心”三个字送与他，但阿亮根本没将此字当一回事，依旧耿耿于怀。圆通庵的了达和尚知道了事情的原委后拿出三十块银元买下了这幅字，并要阿亮好好侍奉康先生。

    图  普陀山观音洞

    康有为知道此事后感慨万千，面对海风山峦，感叹政治斗争的残酷和人世间的世态炎凉，发出了“海水岂能斗量，圆通庵虽小，却面对大海，站得高，看得远，是个好地方”的感叹。临走时又特意为圆通庵题了“海山第一庵”几个大字，至今字迹尚存，供人凭吊。

图  普陀山园如果说康有为的感叹是来自人类的“斗争风雨”，那么，普陀山“海天佛国”的寺庙来由倒是真正缘自普陀山的自然风雨了。

    在普陀山上有一座造型简约的小小观音院，那就是普陀山的开山之祖寺“不肯去观音院”。

相传五代后梁时期，有一名来自日本的僧人，名叫慧锷，到中国学习佛法。回国前从五台山请了一尊观音像，准备带回国去，船行至普陀山海面，突然狂风大作，船不能行。第二天风平浪静，慧锷又扬帆出海，可刚刚起锚不久，海面上风浪又起，并飘来无数铁莲花，将船困住。慧锷大惊，跪在佛像前祷告：“若我国众生无缘见佛，当从所向，建立精舍”，言罢，海面上的铁莲花闪出一条大道，船一直开到潮音洞下。当地居民舍宅为寺，于是便有了普陀山第一座佛教寺院“不肯去观音院”。从此，普陀山逐步地变为观音菩萨的专用道场，也成了众多信男善女朝拜的圣地。

 图  紫竹院大殿

    普陀的风雨不但创造了许多美丽的传说，也用它那天长地久的雨侵风蚀之刀，雕就了许多神形兼备的奇石。

    沿西山山路前行，在路的右侧可以看到一块巨岩上附两只乌龟，一只曲身蹲在岩顶，回首观望；一只昂首伸颈，缘石而上，上下呼应，形态生动逼真。这就是传说中从大海里跑来听观音讲经的两只乌龟。有趣的是，地质工作人员还真在这两只石龟身上找到了贝壳和海螺的化石，从科学的角度证实了此二龟的祖籍确是大海。

    西山上的另一处风雨雕刻的奇石要算是“磐陀石”了。

    我们沿山路继续前行，突然一块巨石悬在了我们头顶，大有泰山压顶之势，雨帘中“磐陀石”三个大字隐约可见。走近观看，只见此石呈菱形，高约3米，宽7米余，体积大约有40立方米，突立于另一块巨岩之上，两石之间只有很小的接触面，看上去摇摇欲坠。围石环绕一周，更觉惊奇，尽管此石四周悬空，但千百年来在海风的吹袭之下，竟然岿然不动，似有神仙相助，难怪当地人把它誉为“观音大士说法处”。巨石之上，除了有明代抗倭名将侯继高题写的“磐陀石”三个大字外，还有1916年孙中山来普陀山游览时题写的“灵石”二字，以及其它历代名人雅士题写的文字，虽经多年风雨侵蚀，但依旧清晰可见。

    行进之间，不知何时雨又下得密集起来，许多游人花上三、五块钱，买来一次性的塑料雨衣以御风雨。

图  普陀山心形石

    雨中漫步在普陀山顶，倒也别具一格。只见天穹低垂，四野茫茫，风疾浪高的海上，只能隐隐约约看到几只船影。密集的雨水编织成了一副巨大的天帐，将海岛罩住。一阵疾风划过海面，向大海的深处驰去，犹如一队远去的船队，在告别这海天佛国。是秦朝徐福率领3000童男童女的寻仙之舟？还是唐代鉴真和尚东渡日本的壮举？是明代郑和六下西洋的船队？还是“远洋”号科考船路过这里？

    风是劲的，雨是软的，风雨之中又有多少故事曾经在这里传扬，在这里飘洒。

图  普陀山三大寺之一普济寺前的放生池

    来普陀山，除了参观三大名寺等古迹外，还有一个地方不应错过，那就是千帆竞日的沈家门渔港。

    沈家门渔港座落在舟山本岛，素有“海天佛国，东方鱼都”的美誉，也素有“小上海”的称谓。若按规模来说，沈家门还只是中国行政区划中的一个“镇”，但它却是我国舟山渔场的中心，是世界三大渔港之一。

    在夜幕降临、华灯初上的时候了，与朋友相约去赴慕名已久的沈家门海鲜大排档。

图  普济寺山门

    沈家门的街路不宽，许多房屋是老式建筑，临街的房屋大多已改成门市，商店里出售各式时髦的服装、各种海产品以及用各类海螺制成的旅游纪念品。宾馆、饭店、酒吧、茶吧，中西合璧，应有尽有。尽管街道上热闹非凡，但最吸引人们的，还是滨海路边的海鲜大排档。因为你在这里可以悠闲地选一处理想的位置，观海景、品海鲜、购海货。

图  普陀山观音说法台

    走近大排档，只见人头攒动，人声鼎沸。在一条长约1公里的临海路上，有70多个摊位依次排开，每个摊位前都摆满了各式海鲜，有大对虾、黄花鱼、梭子蟹、龙头鱼，也有青色的鳗鱼，花色的文蛤，尖尖的海螺和许多叫不上名字的时令海鲜。人还没坐稳，口水早已流出来了，难怪清代文学家刘慈孚在他的诗《沈家门》中写道：“海上叠叠衬红霞，茅屋村村绕白沙。趁市船归潮有信，落帆风好水生花。荻芦烟软藏渔户，杨柳荫浓护酒家。贾利及时夸富有，只因鱼米胜桑麻。”

    我们急忙选定了一处临海的座位坐定，早有摊主老板笑脸迎了上来，请我们点菜。我们几位北方老哥，面对如此众多的海鲜，一时不知从何下手，除了要了几样北方常见的虾蟹之外，又要了几款从未见过的海鲜品尝品尝。

图  不肯去观音院大门

    在等待上菜的空档，我们忽然发现这里确是一个极能体现“渔都”的地方。港湾里灯火通明，桅杆万丛，来自江苏、浙江、福建等地的渔船整齐地排列在一起，有几公里长。船上渔火点点，旌旗猎猎，岸边霓虹灯五彩缤纷，交相辉映，还不时地有小型机动船穿梭于舟船丛林之中，好一个十里渔港，十里灯海。

图  普陀山南海观音院内的浮雕

    来普陀吃海鲜当然不要错过这里的名吃，为避免遗落，特记录如下：普陀十大名菜：腊月风带鱼，苔香烙鲳鱼，萝卜煲长令，火夹梅童，普陀呛蟹，双味竹节虾，喜庆沙鳗，龙鱼花，剁椒带鱼，蟹粉虾茸竹荪汤。另外还有普陀十大名小吃：舟山海鲜面，普陀观音饼，萝卜丝虾饺，桂花炒年糕，鱼皮饺子，海鲜小笼包，蟹面，酒酿圆子羔，绿豆芽炒米线，冬令带鱼粉丝。

不消一刻功夫，大师傅已将做好的菜肴端上了桌，我等争先恐后，先尝为快。

    品鲜观景当然少不了酒来助兴，于是也学当地人的样子，要了一瓶“二锅头”喝了起来。正喝在兴头上，忽然发现有些不对头，怎么人家喝的酒与我们喝的颜色不一样？经询问方知，当地人喜欢喝的是一种舟山特产的杨梅烧酒，该酒是用杨梅浸泡而成的，酒色紫红，味甘甜醇，具有止泻杀菌、解困助消化之功效。怪只怪事先没打探清楚，后悔已晚，只好作罢，只当是搞了一回“南菜北酒”的结合宴吧。

风儿带走了岁月，留下了记忆；雨水洗涤了征尘，净化了心灵。普陀山的观音菩萨用她的净瓶之水为我们做了一次人生的洗礼，普陀山的风雨也为我们留下了一道特殊的风景。