泛舟巢湖碧水间

    在地图上看，巢湖像一个“心”形，而三河古镇位于“心”的西岸，我们即将游览的中庙在北岸，恰恰位于“心”的中心。翌日晨，三河古镇还在一片宁静之中，街头少有行人。6时许，我们离开古镇，沿着巢湖西岸经肥西、肥东和合肥市，直插巢湖中庙景区。

在剧烈摇晃的游船上拍摄姥山岛，像一块浮玉，一枚青螺，镶嵌在碧波之上。

    一路风光绮丽，约9时半，眼前豁然开朗，一望无际的水面呈现在眼前，这不就是巢湖吗？一座红墙灰瓦的的寺庙矗立在岸边，在碧波万顷的湖水映衬下更显得庄严肃穆，看门楣上的题款，正是“中庙寺”。今天的天气阴沉沉的，湖面上风劲浪急，翻起层层浪花。隔湖可清晰地看见湖中心的姥山岛，有塔翼然，苍翠欲滴。此时，正好有一班即将启航的游船驶向姥山岛，于是，我们一行赶紧随不多的游人登船前往。

在岛上看文峰塔的近影

    游船逐浪而行，风急浪涌，“卷起千堆雪”。大都游人进入舱内坐稳，而我和少数几人站在船头，想摄取更多美丽的湖光山色。由于天气不好，缥缈的湖上渔船较少，而我们的一叶孤舟艰难地、不屈不挠地在劈波斩浪，横向的波涌使船体剧烈地左右摇晃起来，上下起伏，大家在碧波间惊慌一片，惟恐葬身鱼腹。我回头望着驾驶台上的“老大”，只见他双手掌握舵把，神清气稳，泰然自若，真有“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”之慨，让我捏着一把汗的心情宽慰不少。约20几分钟，游船在惊涛颠簸中安全抵达姥山岛码头，当大家踏上岛上石级时，有几个同伴已显晕船之态。

塔内镶嵌有明清各地官员的题匾

    巢湖为我国五大淡水湖之一，方圆800公里，烟波灏渺，鱼米之乡。据记载是古巢州陷落为湖，唐人罗隐曾有《登巢湖圣姥庙》诗：“借问邑人沉水事，已经秦汉几千年”，诉说了巢湖的沧桑历史。而姥山岛是巢湖中最大的岛屿，远远地看去，就像一块浮玉，一枚青螺，镶嵌在碧波之上。岛上林木茂盛，鸟语花香，我们沿着蜿蜒的石径攀登，宛如穿越绿色的长廊。

清台湾首位巡抚刘铭传的题刻“中流一柱”

    岛的最高处有一座砖塔，称着文峰塔，高高地矗立着，成为姥山岛的标志。这座塔始建于明崇祯四年（1631），于清光绪四年（1878）由洋务大臣李鸿章绪建完工，自然是游人们必须游览登临的景点。岛山并不高，大家很轻松便可登到塔下。七层八面的文峰塔砖色幽黑，就像铮铮铁骨，塔内有旋转陡峻的石级可攀登而上，每层均镶有明清以来地方政要们的题款石匾，书法遒劲浑厚，大体抒发了他们登塔怀古的感慨，令人仰慕不已。

中庙寺隔湖与姥山岛遥遥相对

    “山登绝顶我为峰”，当我站在文峰塔的最高层，仿佛已入云端。凭窗眺望，水天一色，强劲的湖风扑面而来，这时，天空中不时飘下几滴疏落的雨点，朦胧的湖光山色更增添了思古的情趣。俯瞰近处，在一片绿色的掩映下，黄色墙壁的寺庙若隐若现，那便是姥山岛历史悠久的古庙“华藏净寺”。于是，再拾级而下，寻访曲径通幽处的寺庙。

在游船上能看到中庙的全貌

    远远地就能望见寺庙前有一棵古老的槐树，树冠巨大，荫庇着寺庙。正巧这寺庙的主持闻声站在寺门，似在迎接我们一行。他介绍说，相传在这老槐树下是《天仙配》中董永和七仙女的说媒之处，当年电影《天仙配》就是在树下拍摄的，增添了一丝浪漫的色彩来。

古朴的巢湖中庙寺

    身着袈纱，脚登僧鞋的华藏净寺主持看起来很年轻，是一个30岁左右眉清目秀、中等身材的男子。自称在浙江大学毕业后，又在佛学院研究生毕业分配于此的，一口标准的京腔。我们问道：“是否是北方人呢”？他答曰：“就是本地安徽淮南人氏”。毕竟是有知识有文化的一代年轻僧侣，知识宽广，有问必答，娓娓道来。他介绍说，华藏净寺已有1800多年的历史，起于汉代，过去香火极兴盛巢湖，后毁于文革期间，现在的建筑尚有历史的痕迹。他热情地带着我们进寺参观，又到寺后的废墟上讲述曾经宏大的规模。我想，如此年轻的主持，却能守着这青灯黄卷，古佛疏钟的寂寞，也是很难得的，宗教事业，后继有人了。

姥山岛华藏净寺门前的老槐树，相传是天仙配中董永和七仙女说媒之处

    古寺的附近有一小渔港，石砌简朴的渔村环绕左右。因旅游业的发展，渔民们都将自己的家改为饭店，半捕渔半经营，在这能品尝到巢湖中的鱼虾湖鲜。当我闻到带有鱼腥味的湖风时，我想起了家乡太湖，这样的情景是何其相似，也勾起了我的思乡之情！

    时已近中午，因有同伴晕过船，不便在岛上渔家午餐，于是仍旧乘游船颠簸着返回湖边的中庙。中庙附近有许多家饭店，我们在一家饭店尝了巢湖的美味，大家都赞不绝口，那口味并不像印象中的过咸而不入口，看来店家也懂得市场经济的需要,尽量适应全国各地游客的口味了。

    矗立在湖畔赤砂岩上的中庙红墙灰瓦，面向姥山岛，三面临水，气势恢宏。据记载，始建于东吴赤乌二年（239）年，到现在已有一千多年历史，屡废屡修，在清光绪年间由李鸿章倡募重修。中庙寺灰色楼顶，重檐飞出，当我们登上斯楼，有凌空欲飞之感。相传中庙寺全盛时，“春日晴和，烟火相望，老稚男女，各持瓣香，诵佛号于庙者，肩背踵接”，素有“南九华，北中庙”之说。

    中庙悠久的传统，千百年来一直延续至今，周围老百姓在劳作之余，还喜爱来此领略八百里巢湖的壮丽景色。这天，正好是“巢湖中庙庙会”的日子，在寺前广场上已搭起戏台，引起了我们的好奇。还未到庙会开始前，就可见四邻八乡的农民扛着自家的长条凳，陆续从各处赶来，还有一些是用拖拉机和三轮机动车把人送到会场来的。大家在戏台前坐着，等待庙会开始的那一刻，殷殷期盼，溢于言表。

    下午2时，戏台上响起一阵铿锵的锣鼓敲击声，伴随着咿咿呀呀的唱腔，艺人粉墨登场。我们听不懂他的唱腔，据说是当地老百姓最喜爱的“庐剧”。看着坐在台前广场上密密麻麻的人群，神情如痴如醉，我们也被他们这热情感染了。巢湖这一方水土，富庶了一方人民，但愿这淳朴的民风代代相传，沿袭永远。