承德游记-承德旅游指南_目的地指南_网上旅游

承德游记

承德游

上周三、四,也就是10月29日和30日,应朋友之邀,到河北北部的承德玩了两天。深秋季节了，跑到闻名天下的避暑山庄过把瘾，不会是有病吧？这个时间去，好处还是不少，至少游客少，没有那种喧哗的只看人头不见风景的场面，天气稍凉，让人心情好。不过要是再晚两天，11月1日以后，那时如避暑山庄内的山区将实行季节性封山，就会失去游山的乐趣。我们是29日在北京站乘n211次列车，早6：30发车，10：48到承德，中间只停兴隆一站。到后解决住宿和吃饭问题后，整整一个下午游避暑山庄。第二天7：00起床，早饭后退掉房间沿着武烈河边步行（约1个多小时）前往普宁寺参观，后打的前往普陀宗乘之庙（号称小布达拉宫）参观。这三个景点是游承德必去之处，其它景点就看有无时间和个人的兴趣了。由于时间关系，我们这次承德游只玩了这三处，其它的留给下次了。下午13：30乘n212次列车回京，17：48到京。　　
避暑山庄群山环抱，地势高峻，气候宜人，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区借助自然和野趣的风景，又可分成东南湖区、西北山区和东北草原区三部分。它的最大特色是山中有园，园中有山。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，融汇了江南水乡和北方草原的特色，成为中国皇家园林艺术荟萃的典范。

避暑山庄的大门

避暑山庄的“避”字为何多一横
宫殿区坐落在避暑山庄南部，东北接平原区和湖区，西北连山区。主体建筑居中，附属建筑置于两侧，基本均衡对称。宫殿区的主体建筑包括九进院落，由丽正门、午门、阅射门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门以及一些朝房、配殿和回廊等组成。分为“前朝”、“后寝”两部分。前朝是皇帝处理军机政务的办公区；后寝是皇帝和后妃们日常起居的生活区。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也都在这里举行。这里，皇帝的御笔随处可见。

此匾可是御笔
　　　苑景区的精华基本上在湖区。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围，因此显得曲折有致，秀丽多姿。
一座有特色的桥

宁静的湖区

芳诸临流景区

树林里经常可见到鹿群

山区的林间道路，可走一辆游览车。其实，林子里还有土路，在里面走更有滋味。
　　普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，经过整体维修后，更具宗教艺术的魅力，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。　

普宁寺山门
普宁寺始建于1775年，1961年被批准为全国重点文物保护单位，1985年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。　
主体建筑大雄宝殿为双层歇山式，称为“九脊十龙”殿，内供三世佛与十八罗汉像，壁画环绕。前后两座主体建筑均建在1.4米高的石砌须弥台基之上，殿前的月台有雕刻精美的石栏杆环绕，台阶中央辅有石雕艺术精品“云龙石陛”，四角有叫“螭”的龙头。寺庙中的“金龙和玺”与“六字真言和玺”彩画在古建彩绘中更别具一格。

大雄宝殿外景
　　寺庙的后半部是仿西藏桑鸢寺所建。但仿中有创，例如：主体建筑五顶赞尖聚拢式楼阁，“大乘之阁”，前出六层檐，东西五层檐，内部四层，古建艺术家称之为国内外的罕见的古建艺术珍品。它体现了中国古建筑巨大艺表现能量，其宏伟壮观风格独特，又反映出“佛家”的宗教感染力，是其它艺术无法代替的。大乘之阁总高37.4米，依山形地势而建，建筑格局变化自然。阁的东西南北又有四大部洲殿和八小部洲殿。日光殿与月光殿在东西相陪，四个角又有四座吉祥喇嘛塔，组成了佛国宇宙世界的须弥山。

　　外观“大乘之阁”
普陀宗乘之庙
（俗称小布达拉宫）
　　普陀宗乘之庙属全国重点文物保护单位，位于承德避暑山庄北部，建成于清乾隆三十六年(1771年)。“普陀宗乘”是藏语布达拉宫，依山就势，逐层升高，气势磅礴，宏伟壮观。因规模比西藏布达拉小，俗称小布达拉宫。
　　普陀宗乘之庙布局分三个部分：前部包括山门、碑亭、五塔门；中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等；后部是主体建筑大红台及周围其他建筑，大小共60余处，被包围在雉堞衔连、依着山势起伏而环寺一周的高大围墙之内。
　　顺着石甬路沿坡而上，穿过拱门；循阶直登主体建筑大红台。大红台全高43米，底座高18米，平面上1万平方米，在这宽大的基座上建起高25米紫红钯的大台，故称大红台。墙上有6层盲窗，大红台正中是6座琉璃佛龛，龛内雕一大万寿佛和许多小万寿佛。大红台中央称“万法归一”殿，为重檐攒尖顶方形大殿，上覆鎏金鱼鳞瓦、脊兽、铎铃。共用黄金14000余两，殿内供有多尊铜刻佛像。
　　游览了普陀宗乘之庙，可以说是象征性地瞻仰了西藏的布达拉宫。　

五塔门满壁白色，上有三层藏式盲窗，下为三座拱门，门顶上有五座喇嘛塔，门前有一对大石象，象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。
　大红台位普陀宗乘之庙最后，位置最高，面积1.03万平方米，因巧妙利用地形将几组建筑连成整体，视觉上进行夸张，更显体量庞大。正面基层是白台，实心，高 17米，下部砌花岗岩条石，上部砌砖，白灰挂面，壁设三层梯形盲窗，东西两面砌石阶登道直达白台顶部。
　　白台东南角有面阔五楹、进深三间的“文殊圣境”殿。西部为千佛阁，四周围廊(现已坍塌)，阁内供蒙古王公向皇太后敬献的千尊佛像，中立《千佛阁碑记》为乾隆三十五年御制。阁内有条幅曰：“妙相合瞻干利资诸福，繁釐同祝万欢洽群藩”。
　　白台东为哑叭院，是皇帝进庙上香时僧人回避之所。白台之上起红台，高25米，上宽58米，下宽59米，七层，一至四层实心，均置盲窗，上部三层间隔开真窗、盲窗。
　　大红台南面正中嵌饰垂直琉璃佛龛六个，黄绿相间，汉式手法，一是标记轴线，二起装饰作用。红台顶部砌女儿墙，墙下三面 (东、西、南)装饰黄琉璃佛龛，拔檐石下置排水长槽。红台内里五至七层为三层阁楼，每层44间，四面合围，亦称群楼。

远观大红台（基层是白台）

近处的竿子最高处，有一面写有我们一家四口名字的小红旗，预示佛在保佑全家健康
　　万法归一殿是普陀宗乘之庙的主殿，隐于大红台群楼之中，殿顶高出群楼，金光闪烁。底部因三层群楼合围，影调阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是内地宗教建筑的瑰宝。