藏山游记

    藏山， 古名盂山。坐落在太行山西麓，盂县城北18公里处长池镇藏山村东的重峦叠障中，因春秋时藏匿赵氏孤儿得名。

    藏山，千峰叠障，万壑含烟，危岩若削，洞穴幽奇，松柏参天，涧水潺湲，山光水色瑰丽，风景四季宜人；古刹建筑，格局绝妙，疏密得体；所有楼、台、殿、堂、亭均依山傍壁而筑，同自然景观珠联璧合，相映成趣，使人如在画中，似入仙境。山以史传，史以文传，藏山汇中华儒家文化于此藏孤胜境，因此有晋东第一名山之美誉。 
   

    山曰“藏山”，盖以藏孤得名也。据《史记·赵世家》等典籍记载，春秋时，晋国景公昏庸无能，宠信奸臣屠岸贾，让其当了晋国的司寇，执掌兵权。屠与晋国大夫赵盾不和，设计加以陷害。晋景公轻信谗言，派屠带兵抄斩赵家。大将韩厥得知消息后连夜到赵家，劝赵盾逃走。赵执意不从。赵盾死后，躲在宫中的妻子庄姬生下一子。赵家心腹家人公孙杵臼、程婴和大将韩厥积极营救孤儿。程婴将自己的亲生儿子交给公孙杵臼抱至阴山，并向屠岸贾告发。屠马上率兵赶至阴山，找到了公孙杵臼和婴儿，残暴地杀死杵臼，并摔死了婴儿。韩厥乘机叫家人装成山野医生进宫看病，带出了孤儿，交给程婴。程婴抱着赵氏孤儿，从今晋南绛县一带，辗转千里逃至盂县境内的藏山，在一处山洞内避难15年。15年之后，孤儿赵武在程婴、韩厥的帮助下终于报仇雪恨。后人为祭祀赵氏孤儿及韩厥、程婴、杵臼等忠臣义士，遂在藏山立庙祭祀，代代香火不绝。

   进入藏山胜地，首先给人一种清爽宜人的感觉。

  “龙凤松”位于藏山风景区入口处，因两株似蟠龙倚凤的古松而得名。“龙松”伏地而生，似虬龙蟠曲，呈仰天长吟之状；“凤松”袅娜倚立，似倚凤展翅，呈凌空翱翔之姿。千百年来，龙凤二松经历无数风吹雨打，始终守护着这片圣洁的忠义之地，现今，虽然他们已经枯死，但是当年蟠龙意气风发，金戈铁马，气吞万里如虎的气势尚存，倚凤巾帼不让须眉，红颜不老的风姿蟠犹在。“龙凤松”，它们的忠魂会一直守护者这片忠义圣洁之地。
  

  “饮马池”泉水汩汩，清澈见底，相传为当年为程婴、赵武饮马之处。相传程婴、赵武逃至此地，人困马乏，饥渴难耐，而后追兵将至，良驹为救主用蹄刨地而泉出。试想马尚刨地起泉救主，程婴杵臼又是何等的忠臣义士？
   

  “笏峰”面祠南耸，奇峰突起，剑石冲天，似诉赵氏苦难。
   

  “日落晚照”位于东峰半山腰，有一凹地，可反射夕阳余晖使满山处于红霞之中，相传此等胜景只出现过数次，赵武报仇雪恨之时一次，中华人民共和国建国时一次。“日落晚照”，天光胜景，正指含冤得雪，忠义得彰！

   “藏孤洞”，僻静幽谧，温馨可人，是赵氏孤儿当年藏身之处。

   “滴水崖”，位于东峰山麓岩穴内，涧水四季不绝，水从崖缝低落，清亮而冰凉。滴水似泪，父死家亡，母子离别，心痛的泪；无家可归，奔波流离，心酸的泪；含冤得雪，以高父母在天之灵，心慰地泪！

    初到藏山，确是没有山水瑰丽，风景宜人的感觉，但是当你经历了赵氏孤儿这段历史，你会感觉到藏山，风含情，山含悲，水含泪，林含愁，峰含志，洞含暖，亭台楼阁含慷慨，云雨春秋含悲歌。

    山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。藏山，山不在秀，林不在美，水不在灵，但是它却见证了一段忠义刚烈的历史！
   

    公孙杵臼，赵家的门客，为了保全赵家的骨肉而死于乱刀之下，成就了一个“忠”字。

    程婴，赵武父亲的知交，为了保全赵家的骨肉而舍弃自己的亲子，忍辱负重，当赵氏沉冤得雪的时候，他并未品味胜利的美酒，十数年的丧子之痛，丧君之痛，丧友之痛最终使其自刎而死，成就了一个“义”字。

    藏山，见证了一段“忠义”的历史佳话！忠义，是我们应该领悟的！