晋东南：长治，长治

   人说山西好风光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是吕梁……山西晋东南之旅，别有一番风味。

   绿皮火车，一路咆哮，向西，向西，再向西。终于，在凌晨4点到达长治。我和女儿、同学明一起出了站台，凌晨时分，凉风袭来，把一夜的旅途困顿吹尽。片刻工夫，穿着白色汗衫的小牛仰着笑脸进入了我们的视线。除了脸上也爬了少许的皱痕，身体微微有些发胖，小牛依然是昔日的一脸俊俏。必竟是阔别已二十多年。二十多年前，我们还是青涩少年。当年十七、八岁的小伙子，而今都己是四十开外的中年人了，岂能不“对面相逢不相识，敢问君从何处来！”。

   长治的房屋、树木从眼前划过，时光仿佛倒回了二十多年前。心中的万千风景，人若无心一生都不愿去顾及，而看似寻常的地方，却往往吸引着人千万里来投奔。今天的长治，对我而言因为有了同学的情份，就这样变成了一个令人心驰神往的地方。

   帕萨特，在寂静的长治大街上驶过。我却无法诉说心灵在刚才这段时间里所经历的兴奋。我知道那不仅仅是因为时间的沉积，还有友情的延续，以及同窗的珍贵。

   如果不是小牛，或许晋东南对于我还是一个陌生的地域概念。于是来之前，特意做足了功课，了解到晋东南地区不仅地域特殊，其历史文化也是源远流长。早在公 元前3000年，那时候还没有建设和谐社会，炎帝与黄帝这一对很要好的哥们儿为了争夺食盐，在运城不宣而战，结果黄帝胜者为王，建都平阳。炎帝败者为寇， 落荒而逃。炎帝先是逃到高平、长治、长子交界的羊头山上，后来又逃到潞城、黎城。炎帝选择偏安晋东南，大概是看中了晋东南小脚盆地的风调雨顺，他聪明的选 择了就是死也不是个饿死鬼。长治，很容易让人联想到长治久安，在一个帝国的腹地里出现这样的一个地理称谓，情理之中。

   一个地域的发展，必须找到它根之所在。所谓筝无线不飞，树无根不茂。那么，晋东南的根在哪里呢？想来，每一个文明都和河流有关，每一种文化都是在河边发展 起来的。翻开长治地图，在长治的西北方向，我发现了一片蓝色湖域——漳泽湖。由这个湖分支出一条向南流的漳河，漳河在快进入长治辖区时向东拐了个弯，漳河 在这里变成了石子河。石子河进入市区，像张开了双臂，把个长治城拥在自己的怀抱里。这犹如张开双臂的河道，被叫做了黑水河。黑水河从西边向南向北穿城而下，构成了一个完整的城市内河水系。小牛介绍说，原先的黑水河是一条有名的臭水河，经过治理后，成了一条美丽的风景河。如果追寻晋东南文化的根，那源头一定就是那漳河吧。

   今天，我看到黑水流过的长治，处处皆景，处处洁净。

   长治是一片温润的土地，夏天早晚温差很大，隔天就有雨水，生活在这里的人是幸福的。

   长治街头的石桌、石凳设计的很有新意，石桌、石凳上都刻着自然保护动物的介绍。

   看到街上有戴着白帽子的男人和围着纱巾的女人走过，小牛说，长治有三万多回族人聚居在长治西大街上。于是，我们又看到满眼的清真餐厅，以及高耸如云的清真寺。记得高中时，我所在的学校旁就有一个清真寺，那里也是一个回民相对集中居住的地区。那时只听说他们的一些风俗习惯与我们汉民族有所不同，去那里买吃的尤其要注意，尊重民族习惯，也是尊重自己。记得当时看到过把斋与开斋的重要活动，但因对伊斯兰教不是太了解，所以具体情况也不太清楚。不过班上有个回族同学讲过，他们回族有一个特别的习俗，就是如有条件和体力，年轻人都要有独自离乡远行求学的经历，求学的场所往往放在异乡的清真寺里以及路途间，人们称这个过程为“择玛地”。

   今天，我牵着女儿的小手，千里迢迢站在长治清真中寺前，望着由阿拉伯风格双层礼拜殿巍巍矗立的主体，看着轴线布局，青瓦扣顶，中西合璧的整个寺院，宽敞明亮、壮观清雅，新颖别臻，扣人心弦。我们，是不是也正在经历着自己的“择玛地”呢。

   感觉长治非常重视保护历史遗迹，城隍庙的修缮保护工作正在紧锣密鼓的进行当中。

   长途汽车站，地面整洁，墙面如镜。突然想起商丘的长途车站，真得跟同在北方的长治学学。

   当夕阳落满了长治大街的时候，落日余晖将整条大街涂抹出一层金色的光晕。