临三省清风 沐六朝明月 ——山西平顺龙门寺

问起此次出行如何开场，老公说再走潞（城）--林（州）线，重访龙门寺。
我一听，自然满心乐意。
潞林线在山西也称324省道，沿途风光相当不错，尤其是沿浊漳河蜿蜒东行的一段，一侧是千仞陡立的太行绝壁，一侧是跌宕东逝的滚滚漳水，走过一次就忘不了。
更重要的是，这一带坐落着数目不菲的“国保”，堪称一座古建筑艺术宝库。
2006年的“五一”假期，我们初走潞林线，便在这里观赏了几座古建名刹，其中有我国仅存四座唐代木构建筑中的老幺——王曲天台庵，五代建筑大云院，宋代建筑原起寺，更有集五代、宋、金、元、明、清六朝建筑于一身的千年古刹——龙门寺。
时隔四年能再访老友，岂不快哉！
正所谓百密一疏，没料到一过“三省桥”，便遇上潞林线修路，且非一般的小打小闹，而是大刀阔斧的拓宽改建, 形同再造。庆幸的是新拓的路基基本形成了，打听了一下，能走。
“三省桥”所在的地方，是晋冀豫交界的三岔口，地名叫河口，这座桥也自然而然地名为“河口桥”。桥东为河南林州境，桥西属山西平顺，桥北一水之隔，则是河北涉县地界。“一桥分三省”，所以人们更喜欢称它为“三省桥”，
自“三省桥”西行至龙门寺不过曲曲16公里，我们却整整走了一个多小时，可见行之不易。

晋冀豫交界浊漳河“三省桥”畔景色

通往龙门寺的在修道路
与四年前的那次一样，此番驻车龙门寺，又是一个空灵迷离的黄昏时分。峡谷里寂寥静谧，空气似乎已经凝滞，天幕将悄悄躲入绝壁身后的夕阳光照，均匀地反射泼洒在群山环抱中的这方圣地上空，格外的柔和，细腻。我和老公二话不说，赶紧拿出相机，记录下龙门寺那圣洁雄浑的勃发英姿。

深山藏古刹

龙门寺俯瞰
历史常常惊人地相似，此刻的我们，又一次成为这片山谷里唯一的来客，龙门寺张开热情洋溢的臂膀，再度欢迎我们的专访。就连山门外那两株参天的白皮松，也仿佛嗅到了老友熟悉的气息，登时从瞌睡中醒来，枝叶婆娑，为我们的重逢翩翩起舞相迎。

早年龙门寺山门处

龙门寺
据考，龙门寺初创于北齐年间，寺内碑记中亦可见“北齐敕修斯寺”字样，始称法华寺。后唐同光三年（公元925年）重建时，因山而名改称“龙门寺”。
也就是这次重建，在龙门寺为我们留下了弥足珍贵，放眼海内屈指可数的五代建筑之一，且为唐至五代悬山式建筑孤例的“西配殿”。
在以屋顶形式论尊卑的古建筑中，悬山顶建筑级别不高，所以“西配殿”在龙门寺里只能偏居一隅。然而，物以稀为贵，时至今日，慕名而来龙门寺者，莫不先去参拜西配殿，而那中轴线上的诸殿，却反而屈居配角了，呵呵。

五代建筑西配殿

西配殿一侧
今日的龙门寺，虽已不复昔日气派，但从并列三条轴线错落分布的殿宇和基址上，仍能依稀辨出当年宏大的规模。
让我们按照年代的由远至近，分别瞻仰一下龙门寺里其它几座老资格的精美建筑。
大雄宝殿，居中轴线正中，建于北宋绍圣五年（公元1098年），单檐歇山顶，广深各三间，平面近正方形。

宋代建筑大雄宝殿及五代石经幢

大雄宝殿后立面
天王殿，如今龙门寺的山门，单檐悬山顶，金代建筑。早年，在它前面还有金刚殿，可惜毁于兵燹。
金代建筑天王殿

天王殿当心间补间斗拱铺作，出斜拱，辽金建筑的显著特征
燃灯佛殿，即后殿，单檐悬山顶，元代建筑。过去，在它身后还有千佛阁，惜亦焚毁不存。

元代建筑燃灯佛殿

后殿柱头铺作
东配殿，与西配殿相向而立，单檐硬山顶，明代建筑，前后插廊。

明代建筑东配殿

东配殿后立面

东轴线上的清代建筑

西轴线上的僧舍及残留的廊庑基址
鼎盛时期的龙门寺，拥有殿宇僧舍上百间，僧侣数百余众，方圆数里皆为庙产，是晋冀豫三省交界处的佛教中心，周边地区众多庙宇的高僧，无不出自龙门。
民国初年，平顺县第二高小创建于此，龙门寺又成为传播现代文明知识的净土，所以在浊漳河一带，若论及一个人有无文化，是以其住没住过龙门寺为标准的，这种状况一直延续到二十世纪六十年代。至今，我们仍能从寺内大殿山墙上残留的标语中，看出一丝昔日学堂的印记。

大殿山墙上残留的昔日标语
四年多了，龙门寺依然如同我们上次拜访时的那般清纯，没有喧闹，没有铜臭，不卑不亢，静静地任由人们来往。尽管天色已晚，热情尽职的管理员尚师傅，仍是一脸笑容地陪着我们前后参观，并耐心地回答着我们的问询。
集六朝木构建筑于一寺的古建筑群落，堪称神州独步，然更让我们喜欢的，是龙门寺那份处子般难得的清幽和宁静，以及那份没有一丝物欲的圣洁与质朴。
龙门寺，我们还会再来。

殿宇一角