古老的神话——平顺北社三嵕庙、大禹庙

在山西，许多乡间小庙，尤其是明清以来修过的，外观上往往与普通民宅相似，至少“山门”是如此。所以，常常走到它跟前儿也不认得。
北社村（乡）的两座庙就是这样。
沿路打听着，拐来拐去，丁字路口的尽头是所小学，右拐过去是所中学，再往前走似乎也通，但水泥路面到此为止。不对呀，庙呢？
停车问了问中学的值班老师，才知道面前这座大宅院模样的建筑，就是三嵕庙。

北社三嵕庙
北社的这两座庙都与中国古代神话传说有关，大禹庙不用说，大家都知道。三嵕庙呢，很多人可能不知道。
我以前也不知道。
“嵕”这个字很冷僻，读zōng，“数峰并峙的山”的意思。
如此说来，“三嵕”就好理解了，指三峰并峙的山。此山在何处？长治屯留北“老爷山”是也，古称三嵕山。因旧时山中多寺庙，当地统称神仙为“老爷”，所以久而久之便将此山唤作“老爷山”了。
当年那场著名的“上党战役”就发生在老爷山一带，现在提起“老爷山”，人们首先想到的就是那场著名的战役。而“三嵕山”，以及有关三嵕山的传说，人们反倒模糊了。
长治一带的晋东南地区，古称上党，诞生了诸多神话传说，“后羿射日”即是其中之一。而后羿射日的地点，就是“三嵕山”。
明白了吧，三嵕庙就是祭祀后羿的殿堂，晋东南一带不少。宋代，后羿被封为“护国灵贶王”，故也有依此封号而名者。
依旧是“铁将军”把门。
习惯了，也不再觉得沮丧，凡事都讲究个缘分嘛。没磨蹭，转身往回走，去刚才经过但没认出来的大禹庙。

北社大禹庙
传说，当年大禹途经此地，见百姓吃水困难，便停下来帮助寻找泉脉，打出了一口泉井，当地百姓将其称作“大禹泉”，并在泉井旁建起大禹庙以志纪念。
大禹庙始创年代无考，现存一进四合院，布局完整，沿中轴线依次排列有山门（二层为倒座戏台）、献殿、大殿，配殿、耳殿等对称列于两厢，除大殿为元代建筑外，其余均为明清遗构。
大禹庙现为小学教师宿舍，或许过去也曾作为学校使用过，配殿耳殿等建筑的门窗都改过，有教室模样。
北社为乡治，小学是个乡中心小学，家在周边村子的老师，庙内的配殿、耳殿平日里就成了临时宿舍。明天就是国庆长假，老师们正忙着收拾东西，准备骑车回家度假。
我们来得巧，若是赶在假期里来访，没准儿又要吃闭门羹。

山门上层为倒座戏台

献殿

元代大殿被献殿严严实实挡在身后，难见真容

西配殿，现用作教师宿舍
见我们远道而来，儒雅干练的曹校长十分热情地陪我们参观，并向我们介绍了周边一些尚不大为人所知的古村落。
倒座戏台显然是座清代建筑，斗拱、挂落雕刻繁缛琐细，典型的晚清风格，将装饰功能发挥到极致。

献殿檐下看山门倒座戏台

近观倒座戏台

戏台翼角

戏台木雕彩绘

戏台转角铺作

戏台当心间补间铺作
最想看的元代大殿进不去。听曹校长说，里面放着一部巨辇，逢年过节以及庙会活动时，会拉出来，上面站满村民扮成的各路神仙，在街上巡游，非常热闹好看。
不知不觉天色渐晚，勿勿告别曹校长，驱车赶往下一个目的地。

献殿梁架，施彩绘，山墙上部留有残存壁画

献殿彩绘木雕局部

献殿彩绘木雕局部

献殿梁架，右下可见元代大殿紧闭的板门

元代大殿柱头斗拱，无补间铺作

北社村居于公路当心的观音殿

侧面看上去，频有点北京“团岛”的意思

一开间的悬山小殿，斗拱铺作颇具元代风格