晋中,乔家大院

乔家大院 

此去山西无多路

娘子关内山又重

山高煤黛青砖瓦

 一路尽闻店卖醋

    由石太高速经娘子关、阳泉煤矿径直到达山西省会太原，再由此向西向南过晋中，便到了山西祁县乔家堡村的乔家大院。

    由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是在这个深宅大院里拍摄的。张艺谋和巩利让乔家大院一下尝到了影视旅游的甜头，据新华社报道，电影播放后，06年五一节，乔家大院一日最高游量达6万人之多，以致祁县在吃、住、交通等方面出现危机。再后来，电视剧《乔家大院》又将这块风水宝地演绎到极致，那么，乔家大院究竟有什么魅力足以吸引那么多的人向往呢？
    “皇家有故宫，民宅看乔家”，一下车，首先映入眼帘的是高高悬挂的这条标语。这是一座雄伟壮观的清代建筑群体，大院全是封闭式砖墙堆砌，墙高三丈有余，形如城堡，四周全部青砖黛瓦，威严和气派。通往大院的道路两侧是各式各样的饭店。街上拥挤而热闹，店铺林立，到处是卖古董的、卖工艺品的，还有当地的特色产品石头饼、大小葫芦。不知道乔家鼎盛时期是不是也是这样的繁华。穿过狭窄的胡同，乔家大门到了。

    “大院点灯，二院点灯……”看着这高耸的深宅大院，我仿佛听到《大红灯笼高高挂》中那沉重的喊声，虽然知道山西的晋祠，但知道山西的乔家大院却是从这部影片开始的，那时这乔家大院给我的感觉是，高贵、神秘，但也充满了苍凉和凄美。

     乔家大院大门顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上是一幅字迹蝤劲的大对联：“子孙贤、族将大，兄弟睦、家之肥”，据说是清大臣李鸿章题赠，对联透露着了大院主人所具有的传统文化追求。
    大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，耐人寻味。

    走进大院，一条笔直的近百米的甬道上挂满了大红灯笼，让人一下子找到了《大红灯笼高高挂》里那种威严而又显神秘的感觉，甬道将大院分为南北两部分，南北各有三个院子。

    乔家大院的布局清晰地记录了清朝富商乔氏家族的发家史。据说原本乔家大院没有这样的规模，是乔氐家族历经多少代人的奋斗才成现代的样子。 大院所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。这就是大名鼎鼎的乔家第三代主人乔致庸的宅院。

    “在中堂”牌匾，是当年乔家第三代主人乔致庸给大院起的堂名。由于他坚信孔老夫子的中庸之道，不偏不倚，执用其中，所以取堂名“在中堂”。

     “在中堂”凭借自己的商誉，不仅垄断、操纵了内蒙古市场，进而把商业字号陆续延伸至平津、东北直到长江流域各大商埠。清光绪年创立了多种享誉天下的票号，成为全国闻名的商业资本家。在２００余年岁月中，财资积累白银１０００万两以上。 

    乔家大院虽然在全国叫得响，但在当地老百姓的眼里“在中堂”更为他们熟悉。

 每个大门上都有精美的木刻

  乔家老院

     俗话说：“门迎百寿、院纳福德”。 正中间以大型砖雕为主题，上面奇形怪状的石头为寿山石，形态各异的小动物为鹿，＂鹿＂取谐音为“禄”，这是“福、禄、寿”三星吉祥图。紧挨“福德祠”三字的下面有古铜镜、铜钱串紧紧相连，寓意“光明富贵”、“富贵连环”。中间从左往右依次为古代兵器戟、乐器磬、如意，寓意“吉庆如意”。下面一行两端共有四只狮子，表示“四时如意”。

  百寿图
    大门正对面的影壁上，有精工雕刻的“百寿图”，是由清代名臣、山西寿阳人，曾授教道光、咸丰、同治三代皇帝而享“三代帝王师”美称的祁隽藻所写。一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义，可谓中国传统书法艺术之集大成。影壁两旁的对联很有来头，上联“损人欲以覆天理”，下联“蓄道德而能文章”，其额“履和”。一语道出乔家主人信奉“出入平安、和气生财”的经商真谛。这幅对联为清朝军机大臣、中国近代史上大名鼎鼎的左宗棠所题写。百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”，与下面百寿图结合在一起名为“百寿无疆”。“蓄”、“损”字上端为“光明如意”图。古钱、铜镜表示“光明富贵”。百寿图下部为仿“须弥座”式底座。 

   这是南院的四号院，在《大红灯笼高高挂》中，巩利扮演的四夫人所居宅院。年复一年、日复一日地困锁如此深宅，可想当年一个性情女人的心里该埋藏有多么巨大的寂寞。

乔家四大镇家之宝之一－万人球，其作用相当于监视器，特点是人小形不变

乔家四大镇家之宝之二－慈禧送的九龙宫灯

乔家四大镇家之宝之三－犀牛望月镜，铁梨木所制，据说。光底座四个小伙也搬不动。

精美的乔家刺绣

《大红灯笼高高挂》中巩利饰演的四太太的寝室和灯笼！

明末清初著名医学家、书法家傅山先生的八幅木雕挂屏

看这乔家女人的小绣花鞋，不知道是那个时代女人的幸福还是时代的悲哀。

精美的屏风，昭示了山西商贾的富丽堂皇和雍容华贵。

    虽然乔家最终随着社会的变迁而湮灭了其繁华（乔家是解放后的五十年代开始衰败的），但整个大院给人留下的却不是奢靡和坠落，我想这里的繁荣不仅仅只是因为房屋建筑的绝妙和雕刻的精美而在全国闻名，更重要的是透过如此高深的大院我还看到了大院里盛满的晋商的聪明与智慧，看到了乔家几代人扎实的奋斗与艰辛，看到了中华传统美德在这里璀璨的光芒。