景德镇游记-景德镇旅游指南_目的地指南_网上旅游

景德镇游记

浮梁行记——瓷都、红塔

历史给江西留下了两样光荣。近代的中国革命史，江西是发源地，也是风暴中心。南昌起义，秋收起义，井冈山的星火燎原，让所有熟知中国近代史的人都不能忘记江西，忽略江西。而古代的江西，有着另一种光荣，那是因为源远流长的茶文化和瓷文化。提到茶和瓷，不能不提浮梁。遥想当年，昌江之畔的浮梁，会是何等的繁华。

“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”这是白居易的《琵琶行》里记载的浮梁。远在盛唐时期，浮梁就已是江南重镇。当时的景德镇，是浮梁的重要辖区。

现今的浮梁被景德镇市管辖。县城距景德镇市仅有十公里。古县衙景区在县城郊三公里外的昌江之滨。

近年来旅游的兴起，古县衙景区附近大兴土木，建造了许多宾馆、饭店，反倒让整个景区失掉了古老、沧桑的意味，修整得太新、太齐整，总让人觉得不伦不类。这让我有些怀念凤凰。凤凰的老城区与新城区截然分开。新城区里高楼大厦，老城里保留着青石板路和吊脚楼。两个城区和谐地共存着。

进入景区大门，一条长长的道路，路中间的青花瓷板路，记载了浮梁从晋代至现代的千年历史。浮梁自晋代建镇，时称为新昌。至唐代时，陶瓷工业逐渐繁荣。当时的著名工匠霍仲初、陶玉制作的瓷器精美异常，有假玉器之称。被时人称为“霍窑瓷”和“陶窑瓷”。据传说，中国的英文名（ China）便是“昌南”（ChangNan）的音译。宋代真宗景德年间（公元1004年~1007年），真宗皇帝因欣赏浮梁县昌南镇所产的瓷器，将其年号赐给了这里当地名，易昌南镇为景德镇，从此景德镇之名便誉满天下（这是历史上第一次由皇帝将其年号赐给一个地方当地名。历史上只有两座城市的名称是以皇帝年号命名的，另一座是浙江省的绍兴市，但比景德镇晚一百多年）。元代，朝廷在景德镇设置“浮梁瓷局”，专门烧造宫廷用瓷，开创了景德镇“官窑瓷”的烧造历史。明代，沿袭元代建制在景德镇设置“御器厂”。清代，在景德镇设置“御窑瓷厂”，将景德镇的制瓷业推向了极致。

在城门楼的左侧，是千年瓷坛。这千年瓷坛，是景德镇千年陶瓷文化的缩影。整个瓷坛，由水车、水碓、古驿道、古码头、古窑、瓷鼎、瓷龙柱、擎天柱八部份组成。瓷坛展示了瓷窑的全貌，让我这样对陶瓷生产一无所知的人有了些感性的认识。景德镇的每件陶瓷作品，都凝聚了劳动人民无穷的智慧和辛勤的汗水。

城门楼是仿照古时样式新建的。登上城楼，浮梁古城全貌一览无余。远远望去，右边是已伫立千年的宋代红塔。正前方则是著名的古县衙。近处正在大兴土木，建造仿古楼群。

沿着青砖路面向红塔走去。红塔始建于宋代，有“江西第一塔”之称。全塔共七层，高40余米。塔是我国古代“佛塔”的简称，俗称“宝塔”，最早用来保存佛教创始人释迦牟尼的“舍利”，即身骨，后来也就用来保存高僧的遗体或身骨，所以，塔也是佛教形象化的实物。佛塔这种建筑形式起源于印度，东汉明帝永平7年（公元67年）佛教传入我国，佛塔也随之传入中国。所以，塔和寺庙一般是联系在一起的，而且是先有寺庙后有塔。红塔佛名“大圣宝塔”，因为坐落于县城的西面，又称西塔。

红塔当时是用青砖、糯米浆、红土和砂为建筑材料建成的。千年的风雨侵蚀，灰浆中的红土逐渐淅出，将青砖染为红色，西塔也变为红塔。

最奇特的是红塔的登塔方式。从塔内底层先上一层，然后穿出塔门外，沿着塔外平台绕半圈，而塔外平台不足两尺宽，再从另一个门进入塔内上台阶登上一层，然后再出来绕半圈。这样往复，才能登上塔顶。这种结构叫做“穿壁绕座式”。仰望红塔，不知当年古人登塔时，是否会在高处腿脚发抖，更不知是不是有倒霉的家伙从上面掉下来过。

红塔还有一个传说。相传元朝末年，朱元璋（也就是后来明朝的开国皇帝）与陈友谅为争夺天下大战鄱阳湖，开始时朱元璋落败，沿昌江退到浮梁县城，躲到红塔顶上，陈友谅带追兵进县城搜查，但没有上到塔顶搜查，结果没有搜到朱元璋，于是就撤兵走了。没搜塔的原因一是塔是佛教圣地，一般兵家不进入；二是朱元璋当时进入塔时是伏地爬进去的，塔门上的蜘蛛网没有被弄破，追兵认为没有人进塔。朱元璋从塔顶下来后，当地百姓送灰水粑（碱水粑）给他作干粮，从此浮梁县的碱水粑成了地方有名的特色食品。朱元璋后来当了皇帝，告诉他的子孙，说浮梁有座塔曾救了他一命，那座塔已破烂不堪需要维修，由于他慌张逃命，没有看清塔名，只记得是红色的塔。后来他的第九代孙子，万历皇帝朱翊均登基第三年（1575年），就从国库拨专款重修红塔。按常规，国家是不出钱修建寺塔的，寺塔都是靠僧人化缘或信徒香客们捐助而修建的，这次属于特例。