无蚊村

　无蚊村位于泸溪河东岸仙水岩景区的许家村，共有50来户人家200余人，据载为许真君的后裔。历来靠打鱼、种田为生，村中人多长寿，所以又有长寿村之称。

　　该村依山傍水，峰峦秀丽，村内树木葱茏，村前碧波荡漾、舟楫穿梭，这里冬暖夏凉、气候温和。可是村里却有一奇特现象，就是没有蚊子，因此被称为“无蚊村”。

大门

　　该村为何没有蚊子？至今仍是个谜。一说该村地理位置特殊，三面环山，一面临水；二说该村周围种满了桉树有驱蚊功能；三说距村庄不远处有一山洞，洞内有成千上万只蝙蝠，一到夜晚便进村捕食蚊虫；四说和这里流传的“张天师驱蚊孝母”有关。

西望仙人桥

　　无蚊村落在泸溪河东岸，仙水岩的中部，与仙人城隔河相望，村子里建筑清一色的江南瓦屋，在青山绿树蔽荫下，显得很有几分诗意。

 　　据传 说，天师的母亲心情好动，喜欢游山玩水。而这代天师也格外孝敬母亲，唯母命是从。这日，张一师陪伴母亲来仙水岩游玩，沿路之上，看不尽水秀山青，奇峰异 岭。不觉红日西沉，夜幕降临。于是借宿许家村。时值初夏，天气乍　热，村内成群结队的山蚊子特别大，咬起人来就是一个大包，村里人有顺口溜说：三只蚊子一 盘菜，三只老鼠一麻袋，老鼠尾巴做腰带。天师母亲刚住进来不久，便被蚊子咬得全身红肿，气得直骂天师无能，成天只知道擒妖捉怪，连只小小的蚊子都对付不 了。天师满脸羞愧，对母亲道：“请母亲息怒，我以为有什么大不了的事，只不过是几只蚊子，区区小事，何劳母亲大人动怒，我把它们赶走不就是了”。说着抽出 宝扇，问母亲要扇几下。张母不知其中缘由，便问天师祥情。天师说：“我这宝扇扇一下，全村无蚊、扇两下，方圆十里无蚊……”“好啦，别处我可管不了 啦……”天师母亲被蚊子咬急来，只想把身边的蚊子赶走，未等天师把话说完，便抢过头说。天师点头称是，口念法咒，轻轻地一扇，立时但见：
蚊公蚊婆，哼着小歌；
拖儿带女，逃出山窝。
这便是“无蚊村”的由来。

村边古树

　　无蚊村就是仙水岩的一块奇葩，那群峰环抱的瓦屋，曲曲细长的石路，竹柏、樟木、桉树郁郁葱葱，还有村前清澈碧绿的泸溪河蜿蜒地流过，古朴自然，美不胜收。

　　全村四十几户人家，单姓许，当地称之为许家村。据史考证其祖先为福建人，溯谱当属许真君许逊的后裔。最初从海上漂泊而来，打渔为生，后逐渐安居乐业。

　　进口古老的门楼上是一副对联：“掬泉洗耳辞尧语，解字成书费段笺。”横批“绪衍箕山”。许村系由隐居箕山的许由发脉而来。许由是许家的老祖，许家村居住的都是皇帝都不愿当的许由的后裔。

　　查《辞源》得知，许由，一作许繇，上古高士， 隐于箕山。相传尧帝让以天下，要他接班。由不受，遁耕于箕山之下。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。尧帝是父系氏族社会后期部落联盟的领袖，他 在政治上非常开明，不搞世袭制，四处访贤，要传位给许由，由不从，便咨询四岳，选中舜为其继任人，对舜进行三年考核后交班让位。由于政治清明，选人得当， 才出现了尧天舜地的太平盛世。

无蚊村即泸溪河东岸仙水岩景区的许家村，据载为许真君的后裔。历来靠打鱼、种田为生，村中人多长寿，所以又有长寿村之称。

　　无蚊村还有一个与许逊有关的传说。许逊是东晋 时期著名道士，经纶满腹，道法精深，后举孝廉，曾为旌阳县（今湖北枝江县北）令。元康元年爆发八王之乱，乃弃官东归，浪迹江湖。传说当时龙虎山一带有孽龙 精作怪，引发鄱阳湖发水。许真君为拯救江西黎民，主动请缨来龙虎山大战孽龙精，最终将其生擒，锁在西山万寿宫的水井里。为了颂扬许逊降妖治水护国佑民的功 绩，宋代封许逊为神功妙济真君，世称许真君。

许氏宗祠

　　　村内民俗馆是一栋南方典型的古代民居建筑，为许家村民俗展览厅。这栋房子前后两部分，厅内陈列着村民们古朴的生产、生活用具，展现着百姓恬淡的生活场景。

村前古樟树。 

旅游确实给当地农民带来巨大的实惠，许家村更是龙虎山突出的典型。旅游的吃住行游娱购都能让村里有钱赚。许家村男的个个能掌篙撑筏，女的人人掌舵划船，村里的皮影表演、传茶表演、婚俗表演等都成了旅游项目。

　　许村依山垒屋，面水而居，出门摆渡，户户有船。自古讲“流水不腐”，这就杜绝了蚊蝇孳生的可能。许村遍植蚊子的天敌古樟、桉树、榆树，村后山洞里又有捕食蚊子的数以千计的蝙蝠，使得蚊子没有藏身之地。

   竹柏属罗汉松科，叶子是长的，平生第一次看到竹柏，以前以为是竹与柏，是两种树，现在才知道是一种树。苏东坡曾写过“盖竹柏影也”，不知道指的是一种树，还是两种树。我曾摘了一片树叶，放在兜里，回家到处找也没有找到。