行走河南-安阳---袁林

步行街街口打车，又想去安阳博物馆看看。。结果就给司机师傅给带来了这里。。还在装修中，谢绝参观！~貌似被蒙了~唉。。。

也罢，继续打车。。。到袁林。。。
袁世凯葬于洹上　　袁世凯（1859年—1916年），字慰庭，号容庵，是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国大总统，风云一时，叱咤中国政坛。1859年9月16日，他出生在河南项城县一个世代官宦的大家族。父祖多为清朝显贵，权重一方。袁世凯早年科举不第，又逢清季兵燹，便弃文投军，依附淮军将领吴长庆门下。1892年，大清藩属朝鲜内乱，求助于清庭，袁世凯即随军入朝平乱。驻朝期间，袁世凯头脑灵活，办事机敏、干练，表现出较高的外交、军事才能，颇为清庭朝野瞩目。1894年受李鸿章保举为驻朝总理大臣。1895年受命以道员衔赴天津督练“新式陆军”。他仿造欧洲军制训练军队，取得极大的收获。同时在此基础上扶植自己的势力，形成了日后北洋军阀的班底。1898年参与镇压维新派。1899年任山东巡抚，逐步接近清廷的权力中枢。1901年升任直隶总督兼北洋大臣。1907年入主军机处、兼任外务部尚书。1908年宣统帝继位，受清皇室排挤，袁世凯被迫下野，隐居彰德府（今安阳市）洹上村别墅——“养寿园”。此处原为天津盐商何炳莹的一座别墅，面积约133公顷。袁购买后扩充改建，共建9个宅院，姬妾9人，人各一院。正厅"养寿堂"为袁的居室。宅中置有花园，题名"养寿园"，并开天平渠引漳河水入园，小溪长流，山林峻石，亭台水榭。宅四周筑高大围墙，建有炮台，由当局派两营马队护卫，俨然像一座城堡。袁世凯择居洹上，尽管他每天草笠木履，从舟垂钓，自称洹上渔翁、容庵老人，好像谢绝尘世的样子，但却无时无刻不流露出他重登政治舞台的野心。洹上村筑有铁路专线，时与朝野要人来往，并设有电报房。袁虽身居乡野，其触角却伸向四面八方，每天都要用一两个小时处理电信"公务"。1911年10月辛亥革命爆发，使他终于得到东山再起的时机。他先迫使清廷起用他出任内阁总理大臣，独揽了军政大权，后又窃取了中华民国大总统的宝座。1915年复辟帝制，自称"洪宪皇帝"。1916年3月，这个称帝仅83天的窃国大盗，在全国人民一片声讨声中被迫下台。同年6月毙命。北京政府依照袁"扶柩回籍，葬我洹上"的遗愿，在安阳洹上村东北的太平庄北侧，建造了一座帝陵式的大型陵墓，葬袁于此，人称"袁林"。
总结原因大概有以下二点。一：说安阳是他的幸运之地,交代说死后要埋在安阳；二：原籍即安阳。　　
袁林，兴建于袁世凯死后的当年——1916年8月。由当时的中华民国政府、袁氏部属会同其家人“慎选堪舆，勘定吉壤”，在河南省安阳市洹水之滨为他选择了墓址，绘具详图，招商
与传统木、石结构不同，袁林的牌楼是用铁筋洋灰石子筑就，这在中国陵墓建筑史上极为少见。当年，为了修建这座陵墓，北洋政府专门从日本进口了大量水泥，粉饰太平。如今，这六柱五楼冲天式的高大牌楼，雄居神道中央。而在它的每个柱子顶端都盘踞着一个阔口仰面的神兽——望天吼，为这座建筑凭添了几分神秘、威严、镇摄之力。。。只是6根柱子上遗留的文革语录让我有种无语的感觉~+_+

汉白玉质的望柱、石像生遥遥相对。望柱，是袁林陵地的标志，高一丈五尺，耸立于基座之上。柱身六面，满饰花纹。上面的花纹称为“章”，因为总共有十二种，所以称作“十二章纹”。十二章纹是中国传统的帝王专用纹样，它以黼黻为中心，四周围绕着日、月、星、龙等不同的图案，经过石匠的巧手雕琢，共同组成了一件难得的浮雕佳作。

神道两旁的文武翁仲最能体现袁林时代特色。它们真人般大小而略胖，完全是袁世凯执政时期的装束。文官头顶平天冠，身着祭天大礼服，袖手肃立，神态恭谨；武官身着北洋军服，腰扎皮带，手握军刀，神态威武，共同守卫着袁林。这一文一武，时代特征鲜明，即反映出当时人们的审美观念，又充分体现了袁世凯时期的礼仪风貌。

神道前有碑亭一座,碑文上书“大总统袁公世凯之墓”,这是袁世凯的挚友、当过民国第五任大总统的徐世昌手笔,袁世凯年轻时两次乡试不第,后弃学投军,没什么文化,徐世昌可非同小可,他是进士出身,曾任清廷的翰林院编修(相当于现在的科学院院士),以诗、书、画三绝在清末民初的艺坛上领尽风骚,在大总统位子上仍然“每日临池挥洒”。他的书法以行草为主,著作颇丰,名重一时,从这块碑文上可以欣赏到菊人兄墨宝风采(徐世昌字菊人)。

1952年10月，毛泽东同志莅临袁林视察。他饶有兴趣的参观过后，做出指示，要把袁林保护起来，作为反面教材，教育后人。

转过碑亭，便来到堂院前。堂院是袁林最重要的、举行祭祀活动的场所。堂院大门，为单檐歇山顶建筑，上覆绿琉璃瓦，面阔三间。在堂院大门的每一扇门板上，都有横七排、竖七排的铜门钉，它不仅起到装饰门面的作用，更重要的体现出一种森严的等级，表明它的主人虽然比故宫里的皇帝低一个等级，却是一人之下、万人之上的显贵人物。

过了大门，便进入堂院。堂院是一组四合院式样的建筑，由景仁堂和东、西配殿组成。景仁堂居中，是当年来祭祀袁世凯的地方。室内设有供桌、灵位以及袁世凯生前的衣冠剑带。而东西配殿则作为其他高级官员休息的地方，陈设相对简单。


穿过小门即达袁世凯的墓庐了。。。。

袁世凯死于1916年,时年58岁。下葬时,人们在墓地四周栽种4663棵树苗,因树木茂密,称为袁林。如今,这些树活下来的已是90高龄,在院内撑起一片绿荫。

袁林占地不过138亩,面积不大,但最有看点的是它东西合璧的建筑风格,尤其是墓冢和冢前的大门。圆形的墓冢四周顶部有12个石雕狮头环绕,雕刻风格完全西化。大门则是原汁原味的西洋铁艺大门。或许可以说袁世凯的墓地是“半封建半殖民地”的物化形式,反映了当时的社会现象和人们的审美情趣。

墓台前的大铁门是呈“山”字形，以浑铁铸成，镶嵌在西洋柱廊式的白石双柱之间。铁门的上端各有一个八角徽章，徽章的中心仍是十二章纹，反复强调着墓主人的独特身份

那么，袁世凯的墓庐是怎么样修建起来的呢？据记载，它是平地起墓，像我们平时该房子一样，先打地基再建墓室。墓室分为左、右两个。左墓室用来安葬袁世凯，而右墓室则留给了他的原配夫人于氏。为起到保护的目的，在砖砌的墓室外又加上了一层一米多厚的钢筋水泥作为外框，所以非常坚固。据说，当年整个墓区由藜寨围护，寨外辟渠注水，环绕周遭；寨内松柏梅槐浓荫蔽日，在平旷的洹上一带，的确是一处景致福地。

众说纷纭的短腿石刻。。。

袁林以神道为中轴线，南北绵延两公里。硕大的照壁是整个袁林的最南端，照壁内侧满饰砖雕图案，技艺精湛、庄重典雅，是全国现存照壁中规模最大、纹饰最精美的一个，是1920年前后所增建的。。。

圣人的陵园才叫“林”。如孔林、关林。中国只有这两个林。。。。袁世凯？袁林？？？