骑行怀古之华佗墓

今天是冬至,

是一年之中白昼最短,

黑夜最长的一天,

俗话说,

吃了冬至饭,

一天长一线。

在古代,

过去女人在家做针线活，

正好可以多用一条线的时间，

太阳才落山。

古时候人们没有时钟，

根据生活经验总结了这样的谚语。

在北方的冬至饭也就是饺子，

也叫吃“捏冻耳朵”，

是冬至河南人吃饺子的俗称。

缘何有这种食俗呢？

相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，

他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，

寒风刺骨。

他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，

有不少人的耳朵被冻烂了，

心里非常难过，

就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，

用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，

捞出来剁碎，

用面皮包成像耳朵的样子，

再放下锅里煮熟，

做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。

服食后，

乡亲们的耳朵都治好了。

后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，

是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。

以后人们称它为“饺子，

也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，

人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

今年的冬至是我印象中最冷的，

也是风最大的一天，

刚才还在电视报道里看到，

这是今年入冬以来最大的一次寒流，

影响范围极广。

就是在这么个坏天气里，

我还在网上发了帖子，

要沿着我曾经探寻的路，

走颖汝干渠到华佗墓。

截止今天中午，

响应的人还是不多。

我就和一两位骑友打电话，

他们都说：

“天太冷了，

风这么大，

改天吧”？

“我说这样才更有挑战性”，

最后这两个人也没有被说服。

还好，

昨天有两位朋友已经确定要去了，

让我没想到的，

到中午一点多，

接了一个女孩子的电话，

我们以前曾经夜骑过长葛，

说要和我们一起前去，

让我由衷的佩服她坚强的意志力。

只想为天下女人吼上那么一句：

“谁说女子不如男”。

我先到了我同学的新开的自行车户外店里，

去找已经约好的两位朋友，

然后到两点时，

我们一起到集结地点——卷烟厂门口。

我也不抱什么希望，

你想，

两位铁杆的骑友都不过来，

何况其他的人呢！

果然不出所料，

我们等了十几分钟后，

也没有来一个人。

也难怪，

听我开店的同学说，

他到店时，

风太大了，

只想把他骑的电动车吹倒。

我们是从七里店西的庞庄桥上的河堤，

一路向北，

骑行十几公里后就到了颖汝干渠的尽头，

华佗墓就在尽头的附近。

刚开始我们还赞叹许昌周围的水系，

这几年的污染问题治理的不错，

关闭了好多家造纸厂，

实现碧水蓝天的工程。

等到苏桥段时，

发现河水变成了乳白色，

在河岸处发现了一排污口，

估计是苏桥的支柱产业——腐竹厂排出来的吧？

由于污水的密度比较大，

几乎都沉淀到河的中间，

形成了白色污染带，

厂对岸的岸边浅水是比较清澈的，

和中间的水色形成了鲜明的对比。

我们都愤愤不平，

为了眼前的一点经济利益，

把周围的水源给破坏了，

拍拍胸口，

想一想你们的父老乡亲，

你们忍心吗？

我拿起相机就拍了几张，

算是作为罪证吧！

我们继续前行，

由于是顶风的缘故，

用了一个多小时才到了华佗墓。

华佗墓的围墙很高，

大门紧锁，

无奈我们就把上高中时，

学来的“翻学校围墙”的本事拿了出来，

轻松搞定。

华佗墓景区除了坟茔，

就有三间建造非常粗糙的现代的民房，

房子门口的上方还歪歪踹踹的写了四个大字“华公大殿”

房子前面有一座非常难看的水泥香炉，

就那，

房子的一侧还有几扇功德碑呢，

一看上面的捐款，

都是几十、一百的，

唉............

要不能建出这样的房子?

更可笑的是，

华佗墓开发联络处的用房，

也是破烂不堪的.

也不知道谁搞了恶作剧，

在墙面上写了一个公厕的“男”字。

在联络处的后面是一处荒废的基础，

算是半截子工程。

估计是周围百姓捐的款不多，

给停工了。

听当地老百姓说，

文革期间曾把四间明清时期的祠堂给拆了，

这半截子的基础就是在原来的遗址上建的。

这么厚重的“华佗和曹操”的三国典故，

几乎是家喻户晓，

如今如此受到冷落，

华佗神医如果看到今天这样的景象，

想必是很有感慨，

很是失落。

我们三拜了华佗，

就匆匆往家赶。

老规矩，

不走回头路，

我们沿着夏庄的一条乡间小道，

走到外环，

然后又沿着清泥河河堤回到市区。

有件不可思意的事情发生了，

由于气温太低，

我们水壶里的水都结冰了，

为了御寒，

我们几个人决定一起喝小旭梨茶，

一碗梨茶下肚，

顿觉浑身暖洋洋的，

最后我们带着“服了ME”那种自豪感的心情，

各自回到自己温暖的家中。

歪三各寥四的大字"华公大殿"和难看要死的水泥香炉

    华佗墓，坐落在许昌市北15公里苏桥乡小清河畔。墓高5米，周围30余米，冢上新砌的花墙，环墓一周，呈六角形。

　　冢前树一碑楼，碑上镌刻着正楷书写的“神医华公之墓”，还有华佗的生平事迹和后人敬仰之词。碑楼经过新近复修，高约2米，楼顶结构为北方农村门楼式样，花脊翘拱，几只瓦制鱼兽伫立于上，古色古香。墓周有几株松柏在风中摇曳，更增添了墓地的肃穆。

华佗墓

　　华佗系安徽省亳县人，东汉末年杰出的医生，世称“神医”。他精通方药，尤擅外科、内科、妇科、儿科、针灸科。为人医病，处方不过数种，针灸不过数处，即可病除，在医学上有很高的成就。他用“麻沸散”对病人进行全身麻醉，做腹腔内切除手术。《三国演义》上描写关云长能够在华佗为他割皮肉、用刀刮骨的情况下，仍饮酒食肉，谈笑弈棋，毫无痛苦之色。艺术地再现了华佗麻醉技术之高超。这种麻醉术比西方国家早1400多年，是世界医学史上的一项伟大的创举。他还根据户枢不朽的道理，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，创造了名为“五禽戏”的体育锻炼方法，以增强体质，抵御疾病，为祖国医学做出了卓越的贡献。

　　华佗是很有骨气的医生，他一生不慕高官厚禄，在民间行医，关心人民疾苦，无论走到哪里，碰到病人，总是热心地为其治疗，曹操迎献帝建都许昌后，患剧烈的头疼病，慕名将华佗召到身边，很快地治好了他的病。曹操将华佗封为侍医，因而常在太祖左右。华佗思念亲人，告别还乡，见妻、子皆病而未归。曹操曾多次催促他回朝，他未从命。曹操大怒，将他抓回许昌杀害。华佗临终时嘱咐狱卒，将他的尸体葬在清水河畔，以示清白。

华佗墓前的粗糙民房

　　华佗长期生活在民间，为人民治病祛疾，解除痛苦，深受人民的爱戴。有关他的传说故事，充满着传奇色彩。相传曹操将华佗入狱后，有一狱卒同情，帮他逃出监牢。曹操发觉后立即派兵追杀。一直追到许昌城北石梁河边，发现华佗钻入芦苇丛中，曹兵将芦苇重重围困。正在这时，恰有一牧童赶羊群经过，牧童忙脱下皮袄，让华佗翻穿上混入羊群。曹兵搜不到华佗，便在羊群中乱砍乱杀，华佗遂被砍伤。曹兵走后，华佗醒来，看到惨景，他挣扎着站起来，在死羊中接头对尾，施展神医法术。羊儿被救活了，牧童高兴地赶羊群离开芦苇时，华佗因流血过多，带着欣慰的笑，躺在石梁河边长眠了。人们因敬佩华佗的人品和医术，每逢清明时节，前来添土修墓的人络绎不绝。

华佗墓的近照