雨中拜褐武候祠

      四月十八日，和几个乡镇卫生院院长应邀前往南阳医专，争取招聘一批能到农村工作的医护人员。此行似有班门弄斧之嫌，拟学三国人物到南阳求贤。不过时下正赶上国际性的经济危机，人才市场供大于求，只计划招十人，却一下子有一百多人报名，此情此景，诸葛先生若地下有知，会作何感想。遥想当年时势造就英雄，天下豪杰，唯“三顾茅庐”，方出千古一人。而今，卧龙岗上武候祠，早已成为可望而不可及的朝圣地，不过，我们要去作一次虔诚的膜拜，祈求能发现“留得住、用得上”的实用型人才，使卫生院能在三分天下的医疗格局中得到快速发展和提高。 

       招聘会后下起了大雨，一行人还是迫不及待地前往卧龙岗拜褐了武候祠。
       步入岗上，或磕头礼拜、或触摸历史。无需考究一草一木、一砖一瓦的远古或现代，只在心里记忆《隆中对》和《出师表》中只言片语，足以油然而生的敬仰、在雨中的遐想，便感受到了“臣本布衣，躬耕于南阳”的真实。 

       在雨中，那飘落的一滴，或许正是未能“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”遗憾的涕零。 

       在雨中，枯木得以逢春，天时之于地利，所有的传奇和谋略，都显得如此苍白和无足轻重。唯悟出“审时度势”、“因势利导”的求实精神，能破解心头许多的疑惑。想当年，“亮躬耕陇亩”时，亩产决不会超过千斤、万斤，否则何须去“受任于败军之际，奉命于危难之间”。至于三分天下，则是占尽了汉家“人和”的先机。 

       诸葛草庐四平八稳、平和静谧，出后门，便是一座古老的石拱桥，过桥再向前便是香火不断、声威并重的武候祠大殿。拱桥不大，家国不远，命运把握，一步之遥。正是在这一步之间，世间有多少人生决择，取舍无常，喜怒哀乐两重天地。 

       在圣贤的神像前，我们终究是敬重有加、顶礼膜拜。只会、也只能祈求些许自欺欺人的信心聊以自慰。采用高科技手段制作的名人腊像和场景再现，定格了我们的视野，凝固了我们的想象力。这并非现代人的专利。即使是出师表，也足以解读到缺乏自由度的最合理化安排和光环，一个阿斗怎能扶起，又何必扶起，他怎能不心安理得、消遥自在、终究误国。 

       是什么束缚了我们的思想？在神的高大的殿宇中人们总是默默的祈求，却从未有过放弃。 

       南阳人的口语中，把“下雨”叫作“落绳了”；把“没有”读作“母牛”。
       走下山岗，威严高大的卧龙牌坊离我们远去，雨渐渐停了，我不禁大声秀了一句：母牛落绳了！