壮悔堂记

古城末落已不是先例，就像古都开封没落一样，商丘，做为历史文化明城，厚重的历史终究支持不了现代的繁荣，古城墙虽然保存完好地存在了下来，但仅仅代表了过去曾经繁华昌盛过的一个符号。它在人们的视线中变得越来越模糊，直到有了一个人的出现，一家人的出现，这才使商丘在历史的舞台上多了很多让人想起的原由来，这一家人就是侯家。

侯方域(1618一16 54)，河南商丘人，复社领袖。长于古文，尊唐宋八大家，有《壮悔堂集》。侯家到侯方域这一代都是家世显赫的高官之家，其父侯恂(1589～1659)明户部尚书。字大真，号若谷。河南商丘市睢阳区人。明万历丙辰年(1616)进士，授山西道御史。东林党人。天启年间因与阉党魏忠贤斗争，父子三人曾遭罢官。崇祯元年(1628)再次启用任河南省御史。次年任太仆少卿。崇祯三年(1630)任兵部右侍郎督治昌平。崇祯六年(1633)任户部尚书。崇祯九年(1636)在李自成农民起义军攻破开封后，以按兵不救之罪遭陷害入狱。1664年李自成攻破北京，谢绝任官，归家隐居。任上为官清廉，不附会权奸，屡遭陷害，两次入狱，仕途坎坷。侯方域的叔叔侯恪其是也是一位大家，明末举人，所以可能侯方域一出生就受家风的熏陶，长大了文采也是一流，长大后参加科举，要不是有人从中做更，肯定是豫区第一名，只是中了个第二，一生郁闷，所以到了三十岁就不愿意再入仕进取了，回老家建壮悔堂，作《壮悔堂集》，隐居，可能一生都不得志，所以死得也早，享年37岁。人说夫以妇贵，说其侯方域，他是一个矛盾的集合体，文采一流，要不怎能做复社的领袖，当年由他创办的雪苑社也是一个很有名的文学性质的团体。但它的一生有污点，就是做为明末的臣民，他投奔了清朝，这很难说是一种叛变，但与当时那些反清复明的忠臣卫士比起来，这种行为实为不耻，况且他的身边的就有一个对明朝很有感情的人，这个人就是他一生的知己李香君。

  李香君，苏州人。明朝末年，她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。她与南明四公子之一的侯方域一见倾心，至死相爱。她支持侯方域抨击阉党与反清复明的政治斗争，表现了高尚的爱国情操。侯方域回到归德后（古时商丘），即将李香君接回，住在翡翠楼上。因出身低贱，香君被赶到距城7公里的侯氏庄园（今李姬园）居住。李香君因被歧视，终日郁郁寡欢，日久成病，终于含恨而死。

 他们二个的爱情故事，只因多了一个《桃花扇》做了原形，所以被后人津津乐道，才子佳人的绝配典范，我也慕名，找了一个时间去看了看他们当年曾经相拥相爱的地方......

  侯方域的故居就坐落在商丘古城里的一个东西的巷子里，谁又曾想到在这个不起眼的院子里竟藏桌这样动人的故事.

先来一张故居全景图，防止你走晕

院子最南面就是一个小花园，想毕这里就是他们二个观花赏月的地方

走进院子，这就是当年侯，李二人当初生活的地方，左边是翠翡楼，右边是雪苑社.

正中的就是当年候方域悔思的地方，壮悔堂

雪苑社的格局和翡翠楼一样，可能在侯方域看来，一生中最重要的人就是这二种人，一个是在翡翠楼住的红颜知己，另一群就是能和他在雪苑社里弹琴饮唱的才子们，

走进翡翠楼，正中斜开门就是一个窄窄的楼梯，那是直通香君卧室的，当我独自一人踏上第一个台阶时，跨过的是一个朝代的时光，又想起明末的秦淮河畔那才子佳人那相拥相泣的动人故事，不只有李香君和候方域的故事让人钦佩，还有柳如是和钱谦益的故事同样感人

翡翠楼的书桌和画台，

如果她不介意，我发一张她的休息的地方，红腾帐里的故事只有他们二人知道。。。

其实谁又能想到，就在这样一个不起眼的院落，就走出了三位明末的朝廷重臣，且他们是三父子，

父亲侯执蒲，弟弟侯恪，当时三人刚正不阿而闻名朝野，真乃商丘的福份

  侯家之所以能出这样多的名人，这和当时这里良好的学术氛围分不开的，侯恂，侯恪二兄弟当时

就是在他们家南边的书院求学，结果双双都中了举人，这个书院就是应天书院

应天书院，与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为北宋时期的四大书院。　　应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。 “ 学子不远千里而至、 ”“ 远近学者皆归之。 ” 北宋政权建立后，实行开科取士。因这里人才辈出，百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年（ 1009 年）、真宗帝大为嘉叹，正式赐额为 “ 应天书院 ” 。范仲淹来应天书院求学、后娶妻生子，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。宋仁宗景祐元年（1034 年），应天书院改为府学，官府拨田十顷，充作学校经费。庆历三年（ 1043 年）改为南京国子监。与东京开封和西京洛阳国子监同为当时的最高学府　宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府，1014年又升为南京，处陪都地位。大中祥符二年，州人曹诚愿以学舍入官，并请戚舜宾主持。l009年，应天府知府把这一请求上报朝廷，宋真宗大为赞赏，立即批准，并使端明殿学士盛度著文评记其事，前参政事陈尧佐题写匾额，正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于现在的社会科学院。后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。著名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。应天书院在历经了辉煌后，在宋钦宗时毁于战乱。直至明朝嘉靖时，御史蔡瑷又在商丘城西北隅以社学改建，沿用旧名。但不久，宰相张居正于万历七年（公元１５７９年）下令拆毁天下所有书院，应天书院没能逃过此劫。清乾隆十三年（公元１７４８年），知府陈锡格重修应天书院，但短暂的辉煌后又被废止。现在的样子是后来重修的，虽说样子有了复员，但昔日那应天书院朗朗读书声早已消逝殆尽，摧毁的房子可以很快修复起来，但那历史留下下的学问氛围却很难再找得回来了.