南岳大庙印象

十月上旬到湖南去，除了在长沙、韶山一代活动之外，还抽空到南岳衡山走了一趟。回来之后事情一多，没有将游记写完。今明两天再补记一下。
五岳是远古时期敬拜山神、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，因此每处都有一座大庙。南岳大庙位于南岳古镇北端，赤帝峰下，是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。始建于唐开元十三年（公元725年），现存建筑于清光绪八年（公元1882年）重建，它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群，因此有“江南小故宫”之美称。
过寿涧桥，就是岳庙的正门棂星门。棂星本是28宿之一，叫天田星。据《星经》记载：门以“棂星”命名，意思是人才辈出，为国所用。据说用“棂星”冠以庙门，必须达到三个很苛刻的要件：第一，是规模较大、气势宏伟的庙宇；第二，必须是人才辈出的地方；第三，须皇帝下诏书。全国只有岳庙和山东曲阜的孔庙有棂星门，看来是有道理的。棂星门的对联是：棂环卐字，槛绕回文，仰台阁辉煌，是谓仙宸帝阙；星敛贪狼，风仪和凤，喜山河奠定，同游化日光天。这是副老联新刻的联语，它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。

棂星门
跨入棂星门，进入翠柏夹道、古树参天，绿草如茵的庭院，迎面看到的建筑叫“奎星阁”，这是湖南省保存最完好的一座古戏台。据说历代帝王天子或朝庭命官来南岳祭拜岳神时，地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱，以增添喜庆气氛。在戏台的中央顶部，有一条巨大的木雕盘龙，由香樟树雕刻而成，雕刻技术高超，工艺精湛，故此亭又叫盘龙亭。


奎星阁


钟、鼓亭
过奎星阁，是岳庙的正南门。在宋代又称镇南门，俗呼川门，原为一幢类似天安门式的城楼建筑，雄伟古朴。城楼下层三道拱门，中为正南门，东西分别为东川门、西川门。这种建筑大约唐代就有，沿袭至今。1944年日军飞机滥炸南岳，正南门城楼被毁，现在看到的是1997年重修的。
正南门
御碑亭内是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高6.6米，重约四千斤，上刻康熙亲撰《重修南岳庙记》碑文279字，内容叙述了康熙年间重修南岳大庙的经过，遗憾的是康熙皇帝的手迹毁于文革之中。御碑亭系木结构，为八角重檐攒尖顶，红柱碧瓦，雀替斗拱，脊兽齐备、玲珑夺目，八个飞檐角均挂有鱼尾铁钟，风动钟响，清脆动听。


御碑亭
嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。古人云：“天地顺而嘉应降”，“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。

嘉应门
御书楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。遗憾的是这些珍贵文物都毁于十年动乱之中。很多历史文物不复存在，真是一场浩劫啊。

御书楼
大庙的精华当属圣帝殿。这是一座气势雄伟，金碧辉煌，雕梁画栋，仿照故宫太和殿式的建筑，凌空屹立在十六级石阶之上，为重檐歇山式建筑，不仅是整个大庙的最高建筑物，而且高出南岳古镇所有建筑物，以显示其至高无上的地位。殿内外共有72根石柱，象征着南岳72峰。72根石柱中，正门前两根是由整块花岗石凿成，柱高6米，直径1米，重达14吨，其余70根均由两截连接而成。
大殿正中汉白玉基座的神龛内，供奉着高达6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官，主管南方事物，南岳衡山为栖息之所，死后葬于衡山。


圣帝殿
大庙的第八进是寝宫，又称圣公圣母殿。殿中神座上原设有南岳圣帝与夫人景明后坐像，圣帝父母亲坐像，殿内原有万斤铜佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬。现在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。寝宫的后面，就是岳庙的后门了。
圣公圣母殿

后门
来南岳大庙参观，建议大家留意以下几个看点：
第一，儒、释、道共存一庙
整个南岳大庙的布局，中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、圣帝殿（正殿）、寝宫和后门组成，尽显儒家的建筑风格和文化传统。除此之外，东边有八个道观、西边有八个佛寺。虽然儒、释、道三教信仰不同，追求各异，但看来做到了友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙，恐怕是各地庙宇建筑中少有的。

道观和佛教庙宇
第二，八百蛟龙
早在明清时期，大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色，无论殿宇的梁柱、屋檐，还是柱基、神座，乃至门框、斗拱，神态各异的蛟龙，随处可见。这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。

蛟龙
第三，进香方式
来这里进香的人，方式和其他地方有很大的不同。在圣帝殿前端有两座对称的宝库，是供香客焚化香纸炮竹的熔炉。进香的人带着香火和炮仗，面对着“宝库”许愿之后，将香火和炮仗一道扔进熊熊燃烧的大火之中，倒也快捷方便。只是鞭炮声此起彼伏，有震耳欲聋之感。

进香方式
去的那天天气不好，照片只能凑合着看了。