岳阳行摄(五)--君山(3)湘妃祠

　　岛上有二妃墓是“舜帝二妃之墓。”墓两边的石刻对联是：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”这“泪一人”典出：虞舜南巡，崩于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲恸而死于君山并葬此。

 　　阅遍关于湘妃祠的介绍，选中以下文字，认为比较详细，贴于此，不再赘述了：

　　湘妃是传说中虞舜的二个妻子，娥皇和女英，她们在听说虞舜巡行病逝的消息后凌波南下，在君山泣血而死，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，于此筑墓安葬，造庙祭祀。其实墓也简陋：水泥封顶，墓前立有大书“湘江妃墓”的墓碑。墓前有石级，石级下南北均有碑刻：北面是屈原《离骚》中的《湘君》、《湘夫人》篇，南面则是唐宋乃至近人的咏叹诗词，盛唐的李白、常建、刘禹锡，清代的赵嘏，直至近人鲁迅也有“不知何处吊湘君”之句，在此洒下一掬古往今来的同情泪。湘妃墓周围多斑竹，穿过斑竹迎拥的山间小路，走不多远就到了香火旺盛的湘妃祠。祠甚雄伟，前有开阔的祭场，进门只见一幅湘君、湘夫人追随起舞的艺术图案，二旁却侍立着二位护祠神将。

    后一进才是正殿，上有匾额曰“渊德候”，不解其意，以君夫人（虞舜时尚无皇帝，自然也没有皇后、贵妃之称了）之尊而死后封候，不仅不伦不类，也显得莫明其妙，除了隐隐约约感到一种男尊女卑的陈腐气息外，只觉得滑稽可笑。好在书匾人也只说“风闻”而已，旁人也难以认真计较。殿内有娥皇、女英二妃塑像，香火亦盛，士民所送锦幛不少，感恩载德之词比比皆是，无非是心诚则灵，上至利禄功名，下到繁养生息，不期湘妃有如许神通。殿上有湘籍书法家何光岳书写的楹联，云：“二妃斑泪五渚黯踪望断洞庭千层浪，九嶷素服三湘含辂招归浦地万里魂”，抒发了对湘妃哀怨欲绝和矢志不移的同情和钦敬。

    四观洞庭君山，惟此处一路斑竹夹道，山上其他地方却无迹可寻，“斑竹一支千滴泪”的传说并非了虚乌有。斑竹林中，几多少男少女流连徜徉，斑竹上镌刻了多少忠贞不渝的爱情。人们全然顾不得不吉不利的禁忌，神往的只是忠贞不移和矢志一心，或许这正是湘妃祠受人眷顾、香火日旺的原因吧。

雄伟的湘妃祠门牌楼

“有求必应”吸引了许多善男信女来此敬香许愿

湘君、湘夫人追随起舞的艺术图案

典雅清净的院落

现代艺术表现的历史故事

张之洞（1837—1909）为屈原湘妃祠而写的联　

　　九派汇君山，刚才向汉沔荡胸，沧澜濯足。直浪滚滚，奔腾到星沉龛赭，潮射钱塘。乱入海口间，把眼界洗宽，无边空阔。只见那庙唤鹧鸪，落花满地，洲凌鹦鹉，芳草连天。只见那峰回鸿雁，智鸟惊寒，湖泛鸳鸯，文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟，绛霞绿树。敲开着万顷水光，有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画景。焉知他是雾锁吴樯，焉知他是雪消蜀舵？焉知他是益州雀舫，是彭蠡渔。一个个头顶竹蓑笠，浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸，张仪何诈，怀王何闇，宋玉何悲，贾生何太息，至今破八百里浊浪洪涛，同读《招魂》呼屈子；

　　三终聆帝乐，纵难觅伶伦截管，荣援敲钟。竟响飒飒，随引出潭作龙吟，孔闻鼍吼。静坐波心里，将耳根灌澈，别样清虚。试听者仙源渔櫂，歌散桃林，楚客洞箫，悲含芦叶试听者岳阳铁笛，曲折柳枝，俞伯瑶琴，丝弹桐谱。又添增些帆风橹雨，荻露葭霜。凑合了千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤，也任你说盘贮青螺，也任你说艳摘澧兰，说香分沅芷。几声声手拨铜琵琶，唱大江东去。忆此祠神尧阿父，傲朱阿兄，监明阿弟，霄烛阿女，敤首阿小姑，亘古望州六湾白云皓月，还思鼓瑟吊湘灵。

     作者围绕洞庭湖，将历史上的重大事件，重要人物。上古传说，四周景物写入联中。上联吊屈原，下联吊湘妃，全联洋洋洒洒，层次分明，将抒情、写景、叙事为一体，描写错落有致，的确不同凡响。

路边斑竹丛生

美丽、别致的山墙墙头

龙头象征着皇权

湘妃祠前别具风味的亭台屋檐和远处渺渺洞庭湖 。

古代官帽型的屋檐是这一带建筑的特色之一。 

江南第一祠-湘妃祠正门牌楼。

门前广场游人如织。