长江三峡

　　从重庆朝天门上船，在长江船上三晚三天。诸多感悟，不一而足。关于长江有太多向往和激情。曾经在青海和西藏走过，留意过江河源头，皆涓涓细流，未成气势和规模。或许高山积雪，融化成水，千回百转，始成江河，才有大江大河之豪迈气概。那么我们到哪里才能感受到这种大气磅礴呢。还有，实在是那些传诵千古的诗句，让人对长江梦绕魂牵和割舍不下。杜甫《登高》之“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”李白《早发白帝城》之“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”还有北魏郦道元在《水经注·江水》中有对三峡的描述，其经典文字入选中学语文课本，亦曾教过学生并也能背上几句。好象是学生时代看过一个电影，叫做《等到满山红叶时》，主题歌曲《满山红叶似彩霞》。峡江风光与少年情怀恰当结合，遐思无限。最爱那首高昂的《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采。你向东海奔去，惊涛是你的气概。”
　　多次下载研究长江三峡地图走势，从雄险的瞿塘峡，到云雨变幻的巫峡，再到最东端的西陵峡。朝发白帝，暮至江陵，可见其江流之疾；巫山云雨，猿啼染泪，可见其谷壑幽深。同行有人早在十年前就走过三峡，说景观已变化很大。大抵关于长江三峡的赞美，都应该集中于三峡大坝修建之前。自从高峡出平湖之后，峡谷景观和气势大不如前。我的感觉亦无书中描述及图片中见过的雄伟壮观。

　　一江浊水，平静无波。三晚三天，及至过了三峡大坝，方才听见长江涛声，感受到一点它的浩渺烟波和一去千里。或许，那些美丽和雄奇，都留在的诗人的吟唱里。
　　刚刚游历过的白帝城罩于烟波之中，如刀劈开的夔门迎面而来，一路江风，雾气沼沼。那些满山红叶呢，那些只有在空中俯瞰才能一窥全貌的峡谷景观呢，那些千年吟唱的诗句呢，那些江边的纤夫呢。那些因江水提高水位后退到更高山上的村民呢。
　　清风徐来，思接千古。我们实在不及古人幸运，至此关于长江的诗意都已在古人的笔下写尽。我们不敢再加一辞。　　


　　2010年9月11日（周六）长江行船　丰都鬼城　张飞庙
　　早晨５：３０分，人声喧杂。船早已停在丰都。下雨，江面波光。天气阴沉。
　　６：４０去丰都鬼城。乘索道上山。奈何桥，望乡台，天子殿之类。有一侧殿，文殊和普贤法器拿反了，不知是否故意。有弘一题联。东西地狱展示各种地狱情景，似乎雕塑年代较早。有联印象深刻：“黑无常白无常进入白天黑夜一贯无常”，“金黄银白眼红心黑”之类。大殿像前有人在卖路引，大概１０一张，就近在殿像后烧了。有人在声嘶力竭地介绍如何如何灵验。看来又是一处欺骗游客的所在。
　　下索道，左行上山，有鬼国神宫，阴司街，各种造型之恐怖形象。快到出口的时候，横着一人收费，坐电瓶车，进入黑暗世界，有一些怪异鬼神，收费５元。其实旁边还有通道可以出去，但这一横，以为必需交费才能过去。真是鬼城啊，见了鬼了。
　　大门有启功题字“中国神曲之乡”。其实鬼文化应该是中国特有的文化，大可不必与什么但丁的神曲做比。这８０元的门票，实在不值，也只能算是一次考察。为以后做这条线路提供借鉴。
　　同船舱的人去了丰都新城区，回来说房价４０００元每平米。
　　１０：００开船前行。此船是全国散客拼团，多老人。在船的上层甲板上，凉风习习，江面开阔，雾气氤氲。体验长江之大，胸襟之阔。两岸连山，青葱如黛。山畔有人家，房屋隐现。江水浑浊，时有浮柴。远处鳞波，如静如止。思维停止呆滞。这一条河，多少生民系于此，多少故事围绕于此发生。
　　１５：００过石宝寨。有９层依山而建的塔楼。长江水位提升后，有一桥与山城相连。据说是八大建筑奇迹,干栏式建筑代表。
　　１６：００阳光出来。两岸山峰，山腰绿树中多有民居。江水依然浑浊，泥沙沉浮。船前船后的远处江流，依然如罩烟雾之中。
　　船上有僧众读念《地藏王菩萨本愿经》，用四川方言，发音古怪难辩。
　　１８：００过万州长江大桥。１８：２０太阳将光亮洒向江面。见到一些白云蓝天。但依然是阴郁和迷茫。知道船向下游行驶，但不知江流的方向。仿佛静止。偶尔一只白鸟，一只江舟如叶。静坐甲板上，江水在夕阳余辉中，波动如万千条鱼涌。整条江如黏绸凝滞。渐渐地，江如静波，细细波纹，如绸缎般抻拉褶皱，大块的阴影和明亮交织，纵横参差。
　　２０：３０,过云阳移民新城，灯火璀璨。登张飞庙。是江水上涨后整体搬迁过来的。灯火中见江上风清四个大字。看票价是７０元，夜游收５０元。也有桃园三结义像。有诸多清代木刻书法作品。谓之三绝。看到岳飞前后出师表，苏黄书法，何绍基、郑板桥诗联，皆古旧，有韵致。解说员很专业，介绍词后的一句“我本人比较喜欢郑的书法”，一下子把制式枯燥的解说弄得有了人情味道，亲切可爱，让人有认同感。景区的打造除硬件外，更需要人的因素。沿山路一路小摊，卖工艺品和小吃。说要开到半夜一点。回到船上，回看张飞庙，灯火阑珊，沿江那些小吃摊的灯火，大多熄灭。
　　２２：００开船。



　　2010年9月12日　长江船上　白帝城　巫山小三峡
　　早晨６点起床，船外还尚灰蒙。上甲板，江云长压，天地茫茫。看来长江段是看不到光亮的日出的。清风扑面，凉爽至极。大船边有小渔船卖江产品，鱼干，河虾，１５元一斤。
　　７：００下船去白帝城。乘环保车至风雨桥，后山上，前山下。白帝城，由西汉末年公孙述为王而得名。而对我们来说，实在是太多的古典诗词使其闻名。对文化人亦有挥之不去的情结。从后山登高，正对夔门，江水与峡谷山岩成为一体的红褐，无险可观。
　　有白帝祠，托孤堂，东西碑林。多古碑。有三王碑。白帝祠前有毛泽东、周恩来、江泽民书朝辞白帝诗书迹。有现场拓碑表演，９０元一张大的拓片。但竹枝词碑刻多为近代人所书，似乎价值不大。下山才是正门，有郭沫若题“白帝城”三字。有诸葛望星楼，八角飞檐。　
　　９：３０,回船。奉节是黄杨木产地，景区里处处有妇女推销梳子。
　　真正意义上的长江三峡，就从白帝城开始。草堂河在此与长江交汇，入夔门，赤甲山与白盐山，山体裸露。江水浑浊呈红黄色，平静如静止般。有小船漂泊江上。
　　不知当年李白到底从何处离岸上船，踏上旅程。到如今，只空留下我辈到此寻访遗迹，临江凭吊。
风箱峡古栈道已没入水中，原峡谷低处的摩崖石刻有的整体移位，重刻于高处，依然可见。大溪文化。在白帝城看到悬棺展览。这些悬棺依然是未解之谜，有一点很有意思，因其随葬品价值不高，于是得以保存较多。
　　１２：００下船游巫山小三峡。换乘小三峡２６号船。依次游过龙门峡，有万州至宜昌大桥。巴雾峡，大昌古寨，巴人悬棺，猕猴。滴翠峡，罗家寨，小瀑流水。
　　两岸青山，山岩裸露处如刀劈斧削，黑白参差。一江碧水，颜色青绿。虽未流动，却有碧波连天，与山相映。
　　又到小小三峡。乘小筏游。船夫长相如猴，唱山歌时尚觉其可爱，等到推销纪念品变相收钱时，就令人生厌了。唱了《伙计》《今个儿明个后个》。用蓑衣拍照。回程大船导游让所有游客回舱，说是严格规定回程游客不能在船外。讲了三峡移民之苦，什么湖北借光重庆遭殃之类的哭穷话。然后果然如我预想的那样，推销邮票，两套８８０元；又唱了首民歌《十杯酒》，再推销野茶，谓之长寿茶。２０元一盒，５０元三盒。一种红花果树的叶子。其实早在去程介绍一个长寿村时，就已为推销埋下了伏笔。推销完毕，游客就可以自由上船外拍照了。
　　下船买了小贩５元一包的长寿茶，泡上一杯，汤色金黄，味道甘美。
　　１８：００,过巫峡。期待中的各种山峰出现了。神女峰却原来只是主峰边一指头大小的山峰。名气太大。过境入湖北巴东（恩施），暮色已下。


　　/有没有万里客危坐，千山境悄然的意境？/
　　/巫山群峰秀，云雨酿相思/
　　午餐后在甲板上遇一和尚，就是这个船上每天做功课去九华山的拜佛团的领队。谈论诸多佛法。说喝酒之人，自我感觉快乐，其实是在受苦。又说可读三本经典，一为儒家弟子规，一为道家太上感应篇，一为佛家十善业道经。又说大部分人在自我欺骗，名不副实。可以试问每个人，真的如外表显现的那样幸福自得吗。都不是。佛教是精神层面的东西，衣食无忧和无着的人，更容易接受。现在的年轻人，忙着生活，忙于物质，更注重现实，就少了关注精神。我说英雄到老皆向佛啊。我们的问题是，精神的空虚怎样得到救赎？


　　其实谈得很投机。却不知后来怎么就说到了我的一些关于印证佛法的疑惑。于是问他几个问题。说到如何五蕴皆空时，不能答。这可能是他的修为所不能达到的境界，我想。也可能一直困惑着他。或许就根本没有此境界，出于杜撰。于是都很尴尬地结束谈话。
　　后来反思，应该给别人以余地和退路。
　　船上导游，小胖女孩，姓刘，嗓子哑了，感觉她很敬业也很热心。乐于助人是一种美德。另一个导游则看似很忙，阴沉了脸，把所有带团的不快都写在脸上了。同样是工作，用一种平和心态处理，可能效果更好，也会轻松快乐些。
　　出门游历，就是历人历事，修正自我。这应该是旅游的收获之一。
　　晚２０：３０，过巴东长江大桥。灯火辉煌。


　　2010年9月13日（周一）下船至宜昌　三峡大坝　宜昌至北京
　　早７：００下船，太平溪码头。原行程提示以为要乘船至宜昌，此处下船导游告诉要收拾带好行李，才知道参观完三峡大坝要车赴宜昌。
　　８：００乘车游坛子岭，雾中三峡，江水茫然。在１８５景区登高远望，五级船闸。有截流纪念园：三峡工程使用过的机械展，江底奇石，岩石样品等。有名之为三峡展览馆的，在卖纪念品和一个画家的《千里三峡图》。

　　大坝之下，始见江水涛涛，江声拍岸，黄沙浊浪，一去茫茫。
　　１１：３０，至一购物店。说是与三峡移民合建的，希望支持。购物就购物吧，不知为什么总拿移民说事。这个店拥挤窄小，不发团号，收款处亦人工结账，实在是最失败的一个购物点。可惜了长江游这最后一站的宝贵机会，是有很多游客有高涨的购物欲望的，在此不能发挥。
　　１２：４０车送到宜昌。到一个叫西坝的地方吃鱼。长江肥鱼，色白，形似江豚，肉如猪肉皮，肥而不腻，汤色十分的鲜亮。
　　到了宜昌，算是长江三峡游的终点了。想到入船上诸多老年人还有漫长的旅途到南京，不知这时间要怎样度过。长江船上，三夜两天半，实在是在煎熬中度过，漫长的时间，雷同的景致，年老的人群，呆滞的思绪，没有新意，没有思想。重庆至宜昌６００里的江路，天明天暗，把自己置于最低的一处所在，渺小如江水之一瓢。无论是曾经江水如何的波澜壮阔，抑或如今修建三峡大坝之后的平静如止，我们人类也只是空留感叹而已。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。实在令人神往。而高峡平湖之后，其水利之功，远大于景观之于游人的观感，非平常感觉所能体验。在三峡上游过，虽只是一种经历，就已足够。
　　在船上购一张长江万里航运图，长江用绿色标出，地貌复杂，山系连绵，历尽曲折，千回百转。这长江水系如一条绸带，串起沿岸无数明珠般的城市，养育着人类以及万物生灵；又如一条巨龙，龙身凌空飞舞，龙头吐水入海，气吞万里，横亘无涯。歌中唱道，遥远的东方有一条龙，她的名字叫中国，多么形象传神啊。
　　曾写过巫山红叶诗歌，无法见到影视及数码作品中那咱满山欲燃的红艳，和空中俯瞰长江的磅礴气势，也只是遐想其美丽意境而已。回想童年时代看过的电视作品中川江游船的美丽浪漫故事，遥想其是否也在如今来来往往的行船中上演。那些沿江两岸的不同景观，以及生活在江岸边的众生，自生自灭，生命轮回，想必对我们游人也无关紧要了。
　　山水有灵，是否惊知己于千古？
　　乘K５０次火车宜昌至北京北，１８：２０发车。车站候车室温度很高，热汗直涌。却有工作人员喊叫二楼空调雅座１０元一位，且可以提前乘车。我在其他车站也遇到过这样的情况。不知为什么候车室不开空调，开了空调却要收费，且付费可以早进站乘车？看到女篮教练郑海霞带队也挤在人群中等，心理平衡些。在快要检票的前几分钟，郑的队伍提前从检票口进入，令人十分的不解。看来车站把人情送得恰到好处，既可以让郑的队伍感觉受到重视，又没有得到实际的好处。
　　2010年9月14日　
　　下午１５：２５到京。乘１８：２９动车D７次北京至沈阳北，２１：３３到锦州南下车。２３：００到朝阳。
　　在此节录一段《水经注·江水》文字，才知我们今人所有的描述都是多余。
　
　　“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！””