芒市腾冲行（八）芒老村赶摆（上）

芒老村赶摆隆重有趣。

（芒老村的寺庙）

还在去芒老村的火车上，亲戚就告诉我，说他们办婚礼那天也是村子里赶摆的日子。在这个日子里，村子里的老人们要去河边挑沙子到村子寺庙前的院坝里堆沙子。晚上还要跳舞什么的。我很兴奋，这一行不仅可以看到傣族的婚礼，还可看到傣家人赶摆。

（寺庙内供奉的神灵）

看来，这个节日对这个小山村来说还是蛮重要的。我去后的第三天就看见村子男女老少都开始忙碌起来。老太太们一群群嘻嘻哈哈挑着担子

去河边挑沙子来为赶摆堆沙子做准备，

为祭祀准备鲜花；

男人们聚集在院坝劈竹条；

寺庙的老人专心致志地在准备祭祀用品（后来知道这是村子里最有文化的老

人）；一位80多岁的老奶奶虽已不能像年轻硬朗一点的老太太那样挑沙子、堆沙子、参加祭祀，但仍十分认真地早早准备着祭祀用品，好在节日那天由家人为她

送上一份对神虔诚的祈福；——

装沙子边淋些水把沙子在模具里叠实，然后倒出立在地上。再在沙堆尖上盖上个白顶便完成所有工序。我也贪玩地加入堆沙子行列，开始堆了一个不得要领，倒出的沙子没有形成尖顶。一老婆婆见状立即过来把她的模具给了我，便示范指导，结果真就堆出了一个很高很尖的沙堆来。

（前从左到右的第三个是自己琢磨着堆失败的，第二个是经婆婆示范后堆成功的）

所有的沙堆堆成由四个扇形组合成的一个圆圈。四个扇形中间堆起一个大沙包。沙包中间插一根五颜六色祭祀用的高杆。沙包四周朝向通道处留有四个大孔，四个大孔供人们丢放香火钱。圆圈周围围上竹篱笆。竹篱笆上插上鲜花草叶。竹篱笆外

面在架起灯油槽。还专门牵上遮雨的篷布。我想，如此艳阳天还不怕麻烦地搭上篷布，一定是为了确保沙堆的绝对安全而考虑。可见，沙堆在傣家人心中的神圣。据说，把沙堆高高尖尖地堆起就能把自己祈福和心愿送达给神灵，求得神灵的保佑。

赶摆：“赶”是汉语，“摆”为傣语。“摆”含有欢庆丰收、胜利、节日和宗教集会的意思。傣族的“摆”很多，大致可分大、小两种摆。大摆有：傣历五月向上天祈求降雨的“摆晃路”（上贡品的摆）；傣历六月洗浴佛身，人们相互泼水祝福的“摆拴南”（泼水摆）；傣历十一月请求佛祖宽恕、赎罪、超度的“摆干朵”（忏悔摆）；傣历十二月举行的感激佛祖、欢庆丰收的“摆达膀”（十二月摆）；还有有地位的和尚死了举办的“摆拉罗”（升天摆）等。除了“摆干朵”的摆期为1天外，其余都是7天。小摆有：向佛祖供奉经书的“摆坦”、供奉佛祖塑像的“摆帕戛”还有庆祝取得佛名的摆，老人死了也赶摆。所以，赶摆自古至今被传承下来，已成为傣族传统的风俗习惯。

根据时间推算这个“摆”也许就是忏悔摆吧。不知道，由于语言不通，让亲戚帮忙问了问，得到的答复是堆上沙子塔，寄托自己的心愿和祈福。