“洞天福地”“窈窕虚明”三游洞

宜昌确实是个旅游胜地，随着旅游事业的发展，新开发的旅游景点和游玩项目很多。因为在宜昌逗留的时间很短，所以最后我还是选择了负有盛名的“三游洞风景区”。

 “三游洞”名从何来？据说是唐宪宗元和年间，白居易在京都担任谏官，本来就是个得罪人的差使，而且老白跟彭德怀似的性情耿直，得罪同僚而被贬职地方。元和十四年，白居易由江州司马升忠州刺史，其弟白行简同行赴任，偶遇好友元稹于西陵峡。在峡口饮宴时又偶然发现一奇特天然溶洞，徘徊其间，从未时至戌时“爱不能去”（我上篇说的没错，古人都对宜昌“一见锺情”），由元稹提议：“吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁”并由白居易做“序”而纪之，尾言道“以吾三人始游，故为三游洞”。到了宋代，苏洵，苏轼，苏辙“爷儿仨”，也来凑过一次热闹，各提诗一首于洞壁之上，称之为“后三游”。我注意到，这里的碑记不但有中文而且有英文，“三游洞”英文别名为“THREE VISTORS' CAVE”(三位参观者的洞）。

 “三游洞”位置险峻，有清代诗人鲁先榜的诗为证：“四望皆山，一峰出众。峻岭之间，横开一洞”。不知道唐朝的三位“参观者”和宋代的“爷儿仨”是怎么进去的，就是走在今天已经开发的非常好的石阶道上，我望着“下牢溪”深谷下的滚滚溪流，还害怕得胆颤心惊。

顺着台阶而下，没有多远，就看见小道的右边有一个岩洞。洞非常之小，但无论容纳唐朝的三位“参观者”和宋代的“爷儿仨”都应该没有问题，里面摆着几根石凳和一个石桌。洞口边立着一块“三游洞及其碑刻”的碑记。我就理所当然的认为这就是名垂青史“三游洞”，心中涌起了一点被“忽悠”的不快。

 但后来发现其他的游客并没有像我一样傻乎乎地驻足不前，我抱着“既来之则安之”的想法，跟着人流穿过“三游古洞”石门继续下行。穿过石门，悬崖峭壁的每一寸位置都被充分的得以利用，刻满了不同时代不同字体的诗文。最夺我眼目的是民国二十八年冯玉祥将军题写的：“是谁杀了我们同胞的父母和兄弟”，不言而喻，大家都知道答案是最近还在和我们争夺“钓鱼岛”主权的与我们“不共戴天”的小日本!

 再往前行，石阶台阶戛然而止，只有这么一条半个人高的在峭壁上开凿出来的栈道。高个的游客朋友“低头”不说而且肯定要“弯腰”，所以说，个矮有个矮的优势，这句话在这里得以充分的体现。

 尽管个矮，我还是假装“低头”“弯腰”地穿过了那栈道。抬头一看，豁然开朗，展现在我眼前的是一个巨大的“四门”（好像有个门被一块牌子给堵住了）溶洞。透过最靠近的洞门，隐隐约约的看见了洞中三位“参观者”的白色塑像。

 从被”忽悠”的感觉中走出来的我，特别开心。虽然不会吟诗作文，即使会，公园管理处也绝对不会同意把我那“打油诗”刻在这悬崖峭壁之上，与现在房地产的价格一样，这里悬崖峭壁早就不是“寸土寸金”而是“寸土寸钻石”了。但我还是做好准备学着三位“参观者”的样子，从未时呆到戌时，好好拍几张三游洞的照片。

 最左边的洞口没有人进出，我首先从这里进去，架好照相机。这时正好有三位“参观者”进来拜竭那三位千余年前的“参观者”。但这三位刚进来的“餐馆”在相机前来回走动，HDR出来的片子，他们倒成了“GHOST”。

 为了避免这种“GHOST” 效果，等一拨游人离去，我赶快把相机挪到中间的那个大门洞。从这个角度可以清楚的看到，顺着大洞里面的台阶而上，后面还有小洞，而且是小洞里面再套小洞。

 最后我又不厌其烦的把照相机搬到最右边的一个洞口，惊奇的发现镜头里刚才还明明是三位“参观者”的塑像，怎么突然变成了“四位”？我揉了半天眼睛，最后才确认，是一位游客哥们爬到了塑像的台阶上与三位“参观者”合影留念。

 拍完照片的我，驻足良久于“三游洞”前面的平地上，对面是蓝天白云下的青翠山峰，脚下是溪谷的水流声，头顶是棕黑色的仙洞穹顶，彷佛自己置身于一“幻境” 之中，是真是幻？难以辨清，抬头望去，穹顶上的几个大字给了我答案：“洞天福地”，“窈窕虚明”！