梦醒西藏之纳木措

这两天村妇随团去了纳木措，皇帝一人在家晒太阳看电视。临近国庆，各家电视台都在发疯般地播放解放战争题材的国产影片。皇帝是男人，自然也喜欢这种运筹帷幄、斗智斗勇、腥风血雨、场面宏大的战争片。然而，看着《辽沈战役》、《平津战役》《挺进大别山》等影片中一排排倒下去的解放军战士和国民党士兵，不由人不想这样一个问题：当年，国民党政权独裁腐败终招全国人民抛弃；而如今，代表人民赶走了腐败的国民党政府从而成为执政党的共产党也出现了日益严重的贪污腐化现象，同样遭到人民痛恨。那些为生存为自由为理想牺牲在战场上的人们，无论是国民党兵还是解放军战士，都无一例外地成了政治和权术的牺牲品。

这几年我们走了国内很多地方，但凡最穷的地区，当年大都是红军的兵源地。然而，建国几十年了，这些对共和国贡献巨大的地方仍然是全中国最贫穷的地方。用自己儿女的生命和劳动支援了中国革命的这些老百姓同样沦为政治和权术的牺牲品。

中华民族是一个伟大的民族，可是看看我们的历史，春秋战国、三国演义、秦皇汉武、大唐盛世，三皇五帝到如今，没有一个是自由民主的体制。人民除了被愚弄被利用，还享受到了什么？劳心者治人，劳力者治于人，我们做不了治人之人，觉悟便成了痛苦之源。

毛泽东有一句名言：人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。可是，在中国，每创造一次历史后，我们的人民究竟获得了什么?远的不说，解放后，农民获得了土地，城市居民获得了免费的住房、免费的教育和免费的医疗。可如今呢？大批农民的土地被强行无偿征收或以极低的补偿征收；免费医疗教育和住房早已成为很久以前的美丽传说；城市里上学难看病难而且既难又贵，农民子弟想接受更高的教育还得先摸摸口袋，更重要的是，城市居民整体变成了房奴!由执政党倡导的改革开放究竟让谁受益了，老百姓心知肚明。

以土地为例，解放后实行土地全民所有制，理论上每个中国人都无偿拥有一片属于自己的土地。而如今，人民的土地被公仆们一片又一片以越来越高的价格卖掉了，卖地的钱究竟去了哪里无人知晓。照理说，地卖得越多，价卖得越高，人民应该越来越富了，可我们为什么越来越看不起病上不起学交不起住房按揭了呢？

这几天在拉萨街头，到处可见全副武装、24小时站岗巡逻的武警特警战士，可谓三步一岗，五步一哨。看着这些曝晒在烈日下的小战士，心生悲哀，如今正是中国的“经济”盛世，按说社会应该非常和谐稳定。然而，去年的314拉萨暴乱，今年的715新疆暴乱，还有各地发生的大大小小的动乱或不稳定现象，这些都在向我们昭示什么呢？如今，这个社会让人看不懂的事儿越来越多了，官员申报资产只是向同级党委申报，而不是向全社会；竟然还有教授竟然叫嚣要赦免贪官。

可见，中国现在正在经历一个大战役，不同的是，这是一场没有硝烟的战争，是一场不见血腥的肉搏，却因为其杀人于无形而更加动人心魄更加残忍。唯一不变的是：牺牲的还是草民，大批的无辜草民。

人民不断地创造历史，又不断地被自己所创造的历史所蹂躏。这种恶性循环何时终了？改革开放如果只是为了发展经济和让一部分人先富起来（在中国，究竟是谁先富了起来，妇孺皆知），那就是中国人民的又一次失败，如此创造出来的历史无疑仍将是蹂躏人民的历史。

没想到，村妇一走，皇帝就有如此深刻的感慨，孤独造就哲学家，果不其然。可是，我们非弄潮儿，不在其位，如何谋其职？所以，还是来说说纳木措吧，这个似乎是进藏必去的高原湖。

 去纳木措可以自己慢慢折腾着坐车，也可以跟随旅行社去。后者分一日和两日游两种，两日游报价180元，最便宜的150元，包车票门票，其他不管。前者的折腾路线是：在拉萨东郊车站自己坐车到当雄，然后找人找车说服司机包门票坐到扎西半岛某客栈，一般情况下与人合包车会便宜些，但是这个基本上属于超级小概率事件，大概率事件是1人1车100块；回来可搭乘其他旅行社的车（如果有空位的话）回拉萨，一般收费50元，但是村妇后来跟一折腾人士聊天得知最新的价格是他花了100块，如此算来，自己折腾的成本比较高。

当然，旅游首先是建筑学美学哲学历史学地理学，最后才是经济学，所以，孰高孰低，自然也是因人而异。

村妇偷懒，加上皇帝担心，所以选择了随团。所谓随团，其实是与另外6位背包客共同租旅行社的金杯走。皇帝送村妇上车后回客栈，坐村妇旁边的一位小伙子终于忍不住道：一开始还以为你是个男孩子。又问干吗剃光头？村妇非常认真地回答：小时候体弱多病父母怕养不活，所以打小在寺庙里长大，刚出来混，头发还没来得及长出来。听得他一愣一愣的。

车上人一聊，竟然有4个是深圳来的，顿时熟络起来。好像一路走来，碰到最多的就是广东人，到处都是叽里咕噜的白话，可惜俺们一句也听不懂。

从拉萨去纳木措的路非常好走，全是柏油马路，但是路好不代表可以随意飙车，西藏很多路都是严格限速的。以此为例，经村妇一路细心记录，发现共设4个检查站，而且超速成本极高，司机大哥说超一分钟罚款100块。

沿途风景很好，铁轨在左，公路在右，羊八井河一路欢唱，两侧人烟不少，随时可见人家和成群的牛羊。

 路上遇到的一个军车车队

 西藏所有的桥都是有神灵佑护的

 天路

 那星星点点的高原羊

 纳木措就在眼前，门票80元/人

 那天，那山，那彩色的经幡------

 可敬的高原工作者，他不是在指挥交通，他的手托着的是电线

 由于在拉萨出发时间有些拖延，到纳木措时竟然已经是19：30分，众人赶紧把行李扔进板房（5人间，30元/人，统一价），跑去湖边看天黑前的纳木措。湖边住宿全是临时板房搭建而成，挡风效果却是好得出奇，基本是藏族同胞的生意，但是饭馆老板却几乎被四川人垄断。

藏语中，“措”是湖的意思。当地藏民管纳木措叫做“腾格里海”，意为天湖。天湖由喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，海拔4718米，是世界上最高的咸水湖。

想起齐豫的一首歌《高山上的湖水》，想起“高山上的湖水，是挂在心间的一滴眼泪”。面对纳木措，看着终年积雪的念青唐古拉在瞬息万变的云雾里忽隐忽现，心神荡漾。据说纳木措是帝释天的女儿，唐古拉的妻子，观之，山似湖之守护，不离不弃；湖给了山以无边的柔情，那山因了湖水而格外动人起来。

公元十二世纪末，藏传佛教达隆噶举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧曾到湖上修习密宗要法，并创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒们相信在羊年转湖念经一次，胜过平时十万次。

残阳的余晖懒懒地挂在天边，只剩一丝相当缥缈的极浅的金色，天有些阴，纳木措让我们多少有些失望。

 好在，俺们人多，可以一起折腾。村妇早忘记了皇帝关于不许得瑟的禁令，跟灿仔他们在号称最容易高反的湖边又跑又跳，玩得不亦乐乎。

 20点30分，天湖川菜馆，5个人点了4个菜，110块，因为对价格的极端好奇，遂与老板娘套近乎刮些内幕。老板娘说她的小饭馆于去年开张，土地租金为10000元/年，盖板房买设备等花了12000块，电要自己发，一小桶淡水付费5块，所有的食物都要从城里带过来，而一年的营业时间却只有5个月，高成本决定高价位，老板娘说了，我也知道价格高，但是再低我就得赔钱了------

皇帝说当年他来纳木错的时候，不过土房一间，如今已然是天上人间。

晚上和灿仔、阿明、Bruce合住一屋，灿仔一挨枕头就没了声息，号称不睡觉的阿明竟然也是快速进入睡眠，独留村妇一人辗转难安。第一次和3个大老爷们同屋，多少有些不自在。半夜起来躲到房后空地上小解，不知从哪里跑来一条大狗，在距离村妇4米的地方蹲下，人狗对峙，头灯将那对狗眼睛照得朗若星辰。谁也没有动，在接近冰点的纳木措旁玩起了木头人，似乎谁一动就输了底气，到底是那畜牲耐不住寂寞，率先站起来摇摇尾巴走了，村妇换了口气，也起来回房继续钻睡袋。临到下半夜，好不容易将会周公，门外却跑来一群狗，开始高低合吠，NN的，让不让人活了。

早7点起床，阴天，看湖的兴致全消。

绕到后面去看人取水转玛尼堆，被几个小孩子围住要钱，不给钱就挡你镜头。村妇倔强地把所有口袋翻给他们看说没钱！晃了下照旧回到天湖川菜，喝了热乎乎的稀饭就馒头，此处早饭统一定价，一人10块，配鸡蛋一馒头一咸菜，稀饭可以随便喝。不睡觉的阿明竟然饭也不吃，只是嗑些瓜子便打发了，这主，果真好伺候。

 狗狗也时尚

 9点10分，返城回拉萨。经过纳拉根哑口时，大雪纷飞，司机师傅说这样的雪再多下一会，明天车子将进不了纳木措。村妇不由想起9年前皇帝率一干人等在此地被暴风雪拦住，只好弃车徒步返回当雄县城的情景。

没看到美丽的湖，看到了雪，也算不错。还是纳拉根山口，昨天来的时候阳光普照，并不见做生意的藏族同胞，不料雪天却是他们赚钱的日子，大姐大妈们穿戴严实牵着牦牛纷纷出现在雪中，供游客拍照，当然是收费的，只是这钱赚的也着实不容易。

 这厕所收费2元/人。司机师傅说，他们轮流承包的，一人一个礼拜，当然要抓紧回收成本------为节约成本计，村妇告知师傅：帮我找个免费的！

 路上看到的磕长头去拉萨的人，此主不仅姿势多变，而且路线很随心所欲，本来还在我们的车子旁边，一不注意，竟然到荒野上去了。

 一路下坡，雪渐止，道路右侧赫然出现一处小水池，写着“请自觉冷却刹车”，非常人性化。

 完成冷却工作后，一路顺风，返回拉萨。