鄂豫行之：襄阳“古隆中”

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？——《隆中对》

古隆中，借用三国中的一句成语，叫做味如鸡肋。盛名之下，其实难付，票价还奇贵。虽是三国文化游的重要一环，闻名遐迩，而眼前所见，除了几只乌龟（龟背上的石碑都是新的）和几座简陋的清代小庙能称之为文物外，也就是普通的山林景观。面积挺大，适合休闲，但文化氛围稀薄，几把羽毛扇和过于简单的诸葛亮生平介绍都显得粗糙潦草。在关于卧龙躬耕之地的“襄阳说”、“南阳说”中，前者似乎总占优势，而襄阳古隆中则远不如南阳卧龙岗古意浓郁。

东汉末年襄阳为荆州治所（后迁至江陵），刘表领荆州牧，由于地理位置与中原地区若即若离，此处既免受战乱困扰，社会相对安定，又容易获得来自中原的信息，培养了一批胸怀天下、议论时局的名士。诸葛亮在这种氛围中成长起来，年纪轻轻，足不出户便知天下三分，也是因为荆州地区为南北东西交汇之处，消息灵通，视野开阔。正因为这种临近中原、连接四方的地利，它迟早要成为兵家必争之地，而不象江东地区可以偏安一隅，坐享其成。而这正是诸葛亮的机会，国士遇上明主，恰当大展宏图之时。当年的襄阳，就这样一块貌似淡泊，却不甘寂寞的土地。石牌坊上的宁静致远、淡泊明志，正是诸葛亮心胸开阔而又自信十足的表现。

园内古建筑屈指可数，石牌坊不知建于何时，题字之下还有一些简单的浮雕，虽不精美但突出主题：中间是二龙戏珠，两侧为耕读情景。几只乌龟造型粗犷，貌似年代较早。清代建筑群有三顾堂、武侯祠等，其中武侯祠稍具规模：采取的是湖北地区常见的民居形式，木结构，外观朴素。两侧封火山墙增加了房屋的稳定感，山墙呈波浪弧形，与楚地泽国的环境契合。祠内有一些新塑的蜡像，内容苍白无力，倒是砖上残留的古代彩绘值得观赏。内容都是《三国演义》的文武故事，可辨认出关羽斩华雄、刘备招亲等。

“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”石牌坊背面的这幅对联，叙述着那段英雄辈出的历史，也哀悼当今这个只知求田问舍的时代。