玛多的黄河源

【玛多的黄河源】7月30日
为了当晚不再在玛多停留，为了我们能够在当晚赶到玉树，为了晚上洗上热水澡，我们约定在6点钟起床，早些赶路。我们起了一大早，但饭店却在7点以后才能提供早餐（事先没约定好），使我们的出发时间整整晚了一个小时。8点我们启程沿着733省道向著名的黄河源驶去。那是一片荒芜的无人区，没有一点生气，阴沉沉的天气更给这片荒芜增添了荒凉感。近100公里的路程，路程虽不远，但全程为冻土带，加之高原气候阴晴不定，因此路况极差，即使在夏季也人烟罕至。开始的60多公里是土路、后30多公里是烂路，我们的富康车在颠簸中前进着，但一点也不逊色于吉普车。崔师父把车开得飞快，前面60来公里土路以90公里/小时的速度飞着车，但后面的30多公里的烂路可就惨了，坑坑洼洼的实在难行，崔师父完全凭着他娴熟的技术在公路上奔跑着，要是换上别的人可是万万不敢这样走的。


玛多最有名的是扎陵湖、鄂陵湖、牛头碑和星宿海，前三者统一划分为黄河源风景区，门票80元/人。未来青海之前青海的朋友就告诉我，那两个湖非常的漂亮，值得去看看。一路上草原风光无限，野花遍地、溪流弯曲、湖泊点点，牛羊成群，我们的眼睛不够用了，虽然天气不好，但还是多次停下车拍照。



当到达鄂凌湖前的那座不知名的寺庙（查资料，两湖之间有一个叫措哇尕什的小镇，该镇最为醒目的建筑则多卡寺，不知道是不是就是这座寺庙）前时，已是中午时分。

湖边的这座寺庙很有它自己的特色，从风水角度来讲，它绝对是在块风水宝地，它孤零零地面向湖水背靠群山，没有常见寺庙的那种鲜艳的描绘装饰，而是朴素的单一暗红色。大大小小9座白塔，一座高大的灰塔位于它们之中。



寺庙周围插着风马旗，有些已经残旧脱色，有些依然色彩艳丽，在寒风中呼啦啦地迎风招展。最喜欢的是寺庙后用彩色风马旗围成圆形或塔状，非常的壮观。那天的这里几乎见不到什么人，也没有闻到通常寺庙里漂出来的香火味，冷冷清清的孤独地守望着美丽的鄂陵湖。



我独自一人围着寺庙转，发现寺庙后有一个用嘛呢石堆砌的一人多高的玛尼墙，一位老阿妈牵着一位小孩从玛尼墙的一端远远地走来，嘴里念着祈祷的经文。当她走到我身边我想打听这座寺庙叫什么名字，却完全无法沟通，这也在意料之中。


鄂陵湖是一座凄美的湖，它不像青海湖那样有名气，很少有人涉足这里，没有人来打扰它，没有现代文明的烟火。它静静地、毫无怨言地呆在那里，等待着人们来揭开它美丽的面纱。淡蓝色的湖水与淡蓝色的天空混为一体，远处的山脉也变成淡蓝色了，一个蝴蝶样的绿色小岛由路地缓缓地伸向湖内，在蓝色的湖水中伸展着绿色的“翅膀”，那种美丽难以用文字描述。我们近距离地走进它，感受着那片湖水的清澈，不时地有野禽从水面上飞起；我们再爬到山上，从高处遥望那片湖，感受着大自然的魅力。真是太漂亮了！那天天气并不很好，我想阳光下它一定还会有更加美丽动人的一面。


我们的富康车孤独地陪伴着鄂陵湖

从山坡上俯视，一个蝴蝶样的绿色小岛由路地缓缓地伸向湖内，在蓝色的湖水中伸展着绿色的“翅膀”,可以清楚地看到则多卡寺就在湖的后面。

我们向着位于山顶海拔4610米的措日尕则山的顶峰攀登，要去看看那座建在山顶的“黄河源头牛头纪念碑”，证明我们曾到过这里，证明我们曾攀登上这座海拔4600多米的高峰。牛头碑位于扎陵湖和鄂陵湖之间，是为开辟黄河源头的旅游业，玛多县人民政府于1988年9月修建的，碑体总重5.1吨，纯铜铸造，已故十世班禅大师和胡耀邦同志分别为纪念碑题写了藏汉文“黄河源头”字样。牛头碑碑身高3米，碑座高2米，选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛，以其角粗犷、坚韧、有力的造型，表现了我们伟大而坚强的民族精神。


湖面海拔4200多米，我们把车停在湖边，开始登山。300多米的高差本来不算什么，但在高海拔的地区，这种攀登还是非常辛苦的。男士们直线爬向峰顶，我则沿着环山路“之”字形地迂回地向峰顶慢慢地攀登，走十来步歇口气，拍几张照片，虽然辛苦，但我坚持着，我坚信自己一定能够到达顶峰。当我站到顶峰与大家汇合时，心中充满着胜利的喜悦。人生就像登山，有明确的目标，坚持不放弃，就一定能够实现梦想。巨型牛头碑高高耸立在山峰上，周围环绕着舞动的经幡，我们围着牛头碑转了一圈，讨论着这么一个庞然大物不知道是怎样运上来的。大家在牛头碑前合影留念，记录下这个历史的时刻。


站在山顶上远眺星宿海，那是一片由一个一个的小水洼组成的湿地，远远如星星点点撒落在绿色的草原上，说不上漂亮，但比较特别。扎陵湖是鄂陵湖的姐妹湖，它与鄂陵湖朝夕相伴，据说有一个天然堤相隔，但爬山已经耗去我们太多的体力，加上还要当晚赶到玉树，于是我们放弃了扎陵湖。

在这片渺无人烟的荒蛮之地，当天最大的收获还有拍到那些只有在这些地方才能看到的野生动物——狐狸！说起狐狸，小学课文“乌鸦和狐狸的故事”，告诉我们狐狸是怎样用花言巧语骗来了乌鸦嘴里的肉；中国神话中，将经修炼、高人指点或吸收日月精华而化为人形的妖精称为狐狸精，一般都非善良之輩，特指以化身妖娆女子等迷惑人的本領；邂逅语“狐狸尾巴——藏不住”等等，都让我们对狐狸没有什么好印象。由于它的臭名昭著，也许小时候在动物园、在小儿书中看过，狐狸的长相早就刻在我们脑海。当我们发现山坡上有一只动物在那里探头探脑，立刻认出是一只狐狸！我们屏住呼吸不敢发出声响，但它似乎发现了我们这些不速之客，与我们对视了一段时间，我们哪管那么多，对着它就是按动快门，真是意外收获啊！。这里实际上就是无人区，很少有游人光顾打扰，因此还保持着原始的状态，但它远没有可可西里那样有名气。但我想迟早有一天，这里的平静将被打破。
正面看不太像狐狸，倒有些像。。。？

侧面看就百分之百的是狐狸了。

尚未开发的无人区没有人间烟火，那天午餐我们只好吃着自带的干粮。当我们离开这片荒芜之地时已是下午时分，当驶出那条坑洼不平的733省道，我们松了一口气，因为我们的福康车走了号称吉普车才能走的这条道，但时间却在提醒我们当晚要赶夜路了，我们是无论如何必须在当晚赶到玉树，我们已经不能再在玛多再对付一晚了，我们需要洗头洗澡！当经过海拔4824米高的巴颜喀拉山口时，已接近晚上8点，天空还留下一丝微弱的光。走出车门，高寒地带特有的冷飕飕的西北风让我们缩了缩脖子、紧了紧衣服，将近夜晚的高原比白日更冷。
在青海，巴颜喀拉山口与日月山齐名，它曾是唐代唐蕃古道的必经之地。公元7世纪初,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原，与当时的唐王朝建立了友好关系，并多次向唐王朝请婚。唐太宗于贞观十五年（公元641年）派李道宗护送文成公主入藏和亲,经日月山口、巴颜喀拉山口前往吐蕃首都。以后,唐朝又遣金成公主入藏，嫁与尺带珠丹。公主入藏及唐蕃通使都是经由这条线路。但绝大多数的国人一般只知道日月山，我也不例外。仰望着山口上矗立的大大的蓝色指示路牌，听着一簇簇经幡在风的舞动下发出的呼啦啦的声音，想像着先人要经过多少的苦难才能通过这道口啊，青藏高原上这一道道高寒山脉隔绝了藏区与内地的联系，使那里成为最落后的地区。

离开山口我们沿着214国道继续向玉树方向驶去。天已经完全黑了。玛多到玉树有320公里，但我们只走了三分之一的路程。这是一条高原上的国道，没有路灯，没有反光板，漆黑的道路只能靠车灯。虽说是才建好2年左右的国道（崔师父上一年刚走过），但道路已被明显的压坏了，坑洼不平，加上晚上光线不好，车在路上跳，我们在车里跳，经常被颠簸的头撞车顶。从早上六点起床后就再没有合眼，崔师傅更是辛苦，要将富康面包车当成吉普车，在土路上奔跑了近200公里，还与我们一起登牛头碑，中午也没吃好。疲劳了一天的我们坐在漆黑的车里就想打瞌睡，但我们不敢睡，担心我们的睡眠影响崔师傅，我们的小命可都掌握在他的手里啊！于是我们就想着点子轮流出节目，在歌声笑声中于午夜12点赶到了玉树（中途在歇武镇吃了晚饭），住在事先约定的气象宾馆，当睡下时已是夜里两点钟了。