爱的虔诚——梦回圣湖之畔

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”这是“永贞革新”失败后被贬连州的刘禹锡在《陋室铭》中的自诩之言，因其高洁傲伟的情操而备受后世推崇。这里且不说这位“立志建功于当世”的刘禹锡是否真的如此高洁洒脱，就这两句话而言，倒是有些道理，只是可以改成“水不在深，有神则灵。”下面就请大家和我一起回到那“有神则灵”的圣湖之畔吧。
刚从幽深奇幻的仙女洞走出的我，还未完全从恍惚的思绪中清醒，就被那虔诚的蒙古司机领着开始了绕山的行程。

绿草丛中垒砌的尼玛堆是前人留下的环山标记，局部上看似零散的石堆环绕着这座充满了想象和神圣神山。

最为奇妙的是绿草之上的红色鲜花。它们的出现在这充满了原始美丽的草原本不值得惊奇，但它们的分布却是充满了奇幻的味道。按理来说，尼玛堆既然表示着绕山的路线，那么石堆周围的草地必会因为朝圣者的踩踏而较其它地方远为枯萎，但事实真是如此吗？你看，那尼玛堆周围尽是绿油油的草坪以及只此处盛开的大片红花，以我的所知所学已无法解释这一切，我只能归因于朝圣者的虔诚。也许上天可以解释吧，因为这可能正是它留下的杰作。

神山并不大，如不是一步一叩首的磕长头转山，半个小时即可走完这段绿草如茵、鲜花成毯的神圣路程。

但我们的行程并没有结束，眼前车轮与马蹄压成的土路将带着我的身躯和灵魂走过蓝天下无垠的草原，跨过阳光中蜿蜒的溪流，与草地上悠然吃草的牦牛擦肩而过……直到了这潭静静的湖水之畔。

这就是“圣湖”。

这尕海（地名）滩上的一泓清水，被当地牧民们称为“拉毛兰木措”（藏语），意为仙女湖，因各种神奇的传说和当地人虔诚的崇拜，故又被称为“圣湖”。

至于那些神奇飘渺的传说，我并不想一一复述，这并非因为我对这些听起来有些荒诞的神话故事有什么不敬，只是我觉得大家看到这湖水边终年不熄的烟火和挂满了各色哈达的柏枝堆就可知这群信奉藏传佛教的蒙古人对此地的崇敬了。

应了那句“水不在深，有神则灵”。圣湖的深度仅为1米左右且面积很小，从这些毫无意义的数据上看甚至不如一场暴雨过后的积水内涝。但这蓝天白云下的洁净、空冥又怎是那些肮脏的污浊之水可比。

平如明镜、蓝如宝石的湖面在这人迹罕至的大草原上并不少见，但能让人感到一种源自空灵和虔诚的震撼的湖水就不多了。

湖水是清澈的，清得可轻易将湖底的砾石看清，然而震撼我的却是这清澈当中的色彩，一份源于飘落哈达和散落风马的色彩。它们之上写满了牧民们对神灵的期望，对自己和亲人的祝福，也代表了一份发自心底的虔诚。水中闪亮的倒影刺亮了人们的双眼，而那份心底的虔诚则照亮了人们的心灵。

风儿曾尝试着将这份期望带入上天，火儿曾试图将这份虔诚化为永恒，但最终接纳它们还是这一池静静的湖水。

清澈可将一切欲望化为了空冥，安静又为这份空冥增添了悠远的神秘。在这里，风马停下了飞舞的步伐，选择了静静地躺下，也许他们并不知道自己的最终归宿，或者说他们并不在乎那所谓的命运，他们只是在享受着水面上的宁静和清凉。在这里，哈达也不再为他人说出代表吉祥的“扎西德勒”，他们有的沉入湖底，有的在湖面缓缓飘散，一丝丝地带走了人们心底的杂念，一缕缕地把我带入了沉思。

从小喜欢看书的我，虽对三教九流各门各派的学说思想都有所涉猎，但却是一个典型的无信仰主义者。九华山的佛门宝殿里，我曾与大头和尚对弈下棋；武当山的紫霄道观内，我曾和长须道人谈古论今；曲阜孔圣之地、喀什圣城之所，也都不过是我人生旅途中的匆匆一站。无畏无惧曾是我聊以自慰的资本，但这无信无敬换来的表面勇敢又怎能填补得了内心深处的某种空虚，况且又有谁真正理解这一份份虔诚背后的含义。

对于宗教和信仰，每个人都有自己的理解，但当我们这些无知的局外人侃侃而谈自己的见解之时，我们有想过自己是否真正了解那一句句似懂非懂的哲言、那一段段奥如天书的经文，那一个个寓意深刻的神话和故事吗？

初看韩愈的《谏佛骨表》所欣赏的是他不畏皇权冒死上谏的铮铮铁骨和“雪拥蓝关马不前”的凄冷悲凉，但这位“文起八代之衰”的儒学大家在面对大颠和尚“不读佛书，何以知其中没有圣贤言论”的质疑而哑口无言时，是否会意识到自己性格上的偏激并反思自己“攘佛尊儒”的政治目的。

任何一种流传千年的信仰都会有时代局限性导致的瑕疵，或大或小、或显或隐但终究存在。然而这些祖先留下的思想并不会因这些不足而成为必要遗弃的糟粕，他们历经千年的锤炼和雕琢，身上所散发的光芒依然存在，这就是“爱”。

我并不是想劝人信奉什么，因为今天的我也依然不是什么虔诚的教徒，但一番胡思乱想的言论只是想大家相信“爱”，相信自己心中的“爱”。

爱自己，爱他人，爱世间万物，爱一切生灵。

在竞争空前激烈，人类情感已被社会压力和生活节奏扭曲变形的今天，也许这份静静的爱会是人们心中最渴望的自然。真希望我们能如那翱翔在圣湖之上的雄鹰这般自由飞翔。

停下脚步，静下心灵，面对这纯净天空下的洁净湖水，面对这自然草地中的碧蓝明珠，许下自己对爱人、对亲人，对友人，对陌生人，甚至是对敌人和仇人的祝愿。愿这份发自心底最纯的祝福能在这最纯的湖水之畔直达上天、送达神灵。愿这圣湖旁纯真的笑脸能永久、永久。

洁净的圣湖并不只是凝固的明珠，丝丝溢出的清流将这份满含祝福的圣洁洒满了整个草原。溪流汇成的湿地蜿蜒曲折，在绿色的画布上留下了属于圣洁的蓝色墨迹。空中洒下的阳光透过飘散的青烟，在水面上闪烁着夺目的光芒，同样耀眼的还有溪水边的黄花，也许是因为有了上天的雨露，此地的花儿显得更加密集。

既然是孕育着祝福的圣水，那浇灌的就不仅仅是已然存在的生灵。圣湖另一边紧邻的沙地，就是承接着这份无私之爱的最好载体。

其实很惊讶于这片沙地的存在，一片生机勃勃的草原花海中竟然会有这样一片寸草不生的死亡地带，而且它竟是与孕育着无数生命的溪流湖水相邻而生，两种截然不同的气息在此交汇，但这样的交融却是那么的和谐，没有激情的碰撞，一切还是那么的平静、自然。

这也许就是上天的神奇吧，他告诉了我们万事皆具的两面性，他也告诉了我们在爱别人的同时也许会失去被爱的机会。爱，有时并不都是双向的，繁星下的两情相悦、相偎相依令人羡慕，但月圆之夜的倚楼独坐、对月诉肠更是震撼我们的心灵。爱一个人不一定需要什么回报，爱的付出必将回来内心的欢愉。正如这一座座垒起的沙堆，人们用双手在沙砾下埋入了自己的祈愿、祝福和爱，也许这些愿望终身无法实现，也许这份已然许下的爱永不为人知晓，但那又怎样呢？我爱过，我付出过，那就已经足够。

如果你也有爱，也有梦，那就请像我这样，在落满祝福的草地上亲手垒起一座尼玛堆，让我们的爱与梦在圣湖之畔被深深掩埋。也许它会被开启，也许不会，但我知道我已有爱，我将为之竭尽全力，这就已然无悔。

西下的夕阳模糊了天边的地平线，归来的牧歌中炫目的光芒照亮了草原上美丽的生灵。青海河南的记忆将伴随我永久永久。