吐鲁番的葡萄要熟了——新疆之旅（七)

多年来，《吐鲁番的葡萄熟了》这首歌子，一直熟记于心，以为吐鲁番也就是个葡萄、瓜果之乡吧！六月下旬，在乌鲁木齐开会期间，有幸去了趟吐鲁番，后又查阅了一些相关资料，才真正了解了一点粗浅而又真实的吐鲁番。

有位学者称：“如果把吐鲁番仅仅描述为葡萄、瓜果之乡，那只是抓住了吐鲁番的皮毛，因为在千余里的河西走廊的延长线上，葡萄和瓜果之乡比比皆是，这只是一种地区的表象，如果亮出吐鲁番的十二木卡姆，是许多地方比不了的。因为，十二卡姆才是吐鲁番传承千年文化的精华。”

走进吐鲁番的当天，我们连续参观了交河故城、坎儿井、葡萄沟、火焰山四个景区，还出访了一户维吾尔族的人家。

交河故城位于吐鲁番市以西10公里的雅尔乃孜沟中，从西汉到北魏车师王国皆建都于此，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。因河水分流绕于城下，故号称交河。城内有一条大道为轴线，把故城分为三个区域，由大道分支出的纵横小巷将建筑群分为若干小区，大道北部为寺院区，中央是一座大佛塔，东侧是官署和住宅区，地上地下多为双层建筑，分布了许多手工业作坊。交河故城尽管经历了两千多年的风风雨雨，但是由于这里气候极为干燥，城址又远离水源，城内的官署衙门、寺院佛塔、坊曲、街道等建筑物依然保存完好。专家学认证，这座故城是国内首屈一指的故城遗址。

坎儿井是东疆和南疆的地下水利工程，由地面渠、地下渠、水面渠三部分组成，一般长达3—5公里，有的长达几十甚至上百公里，就象电影《地道战》中的地道一样，神出鬼没。其水源这高山峡谷地带的雪水潜流，在一定的间隔距离内挖掘众多的竖井，竖井与竖井之底部再挖暗渠贯通，一井接一井，一站接一站，一直引向绿洲，注入涝坝，再引向农田。这是干旱地区的一种特殊的灌溉系统，更是人与自然抗争的一个惊天动地的实例。坎儿井至今已有2000多年历史，据统计，吐鲁番地区的坎儿井就有1200条，总长度约3000多公里，比京杭大运河还长1200多公里，堪称地下水利工程的奇迹。

驰名中外的吐鲁番葡萄沟，这里居住着维吾尔、汉、回三个民族的人，沟内有来自天山一渠清水流淌，从沟边到两岸山坡尽是葱绿碧翠、层层叠叠的葡萄架，桃、杏、梨、苹果、桑葚、无花果、等各种果树点缀其间。这里是无核葡萄、马奶子葡萄、喀什哈尔葡萄、比夹干葡萄、黑葡萄、琐琐葡萄、等到品种的生长地。此地离火焰山很近，导游说，只有十多里地，不远的火焰山，暑日炎天，酷热难耐，而葡萄沟里却是凉风习习，清爽宜人。这里藤蔓交织，浓荫蔽日，泉水淙淙，曲径通幽，串串葡萄，伸手可及。热情的主人在清泉池旁、葡萄架下为客人设席洗尘，欢歌起舞。蜜甜的葡萄干，醉人的歌舞，令人心旷神怡。

火焰山位于吐鲁番盆地中部，当地人称火焰山为“克孜勒塔格”，意为“红山”。它主要由中生代侏罗纪、白垩纪和第三纪的红色砂、砾岩组成，山体雄浑曲折，重峦叠嶂，形状怪异，布满道道冲沟。山上寸草不生。每到时夏季，强烈的阳光照射在基岩裸露的红色山体上，热浪滚滚，红光闪耀，犹如阵阵烈焰在燃烧。中国古典小说《西游记》称此山“八百里火焰”。唐僧西天取经在此受阻，孙悟空三借铁扇公主的芭蕉扇，大战牛魔王，使火焰山更加披上一层神秘的色彩。古代有不少诗文咏写火焰山，唐代岑参诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”明代陈诚《火焰山》：“一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光未半浑如夏，难道西方有祝融。”

在临将返回下午六时，随导游安排，我们走进了维吾尔族人一家，主人叫亚克甫，进门时就有一位维族小姑娘迎在门前。进入院内热情的主人端上新鲜的水果，为客人们跳着维族歌舞，维汉相聚我将前些日子遗留在心里的乌鲁木齐事件，忘的一干二净。在吐鲁番的木卡姆乐曲伴奏中维族男女手舞足蹈，那多变的节奏，那热烈的气氛，在这民族表象里面，上午所观望的那些深藏着的佛窟、古城、墓群、沟峪才是真正的吐鲁番文化的内涵底蕴。吐鲁番人从目前看来正在挖掘整理他们的人文精华，觉悟吐鲁番真正的民族之魂，开始了吐鲁番文化未来发展的新起点。

吐鲁番在新中国的怀抱里，恢复的和平，结束了封闭，大踏步地走向世界，就如六月里所见的吐鲁番青涩的葡萄，在天空阳光的抚育下，吐鲁番文化新品“葡萄”又即将要成熟了。