泰山二日游-拜谒孔庙(二)

孔庙中的碑大概要比孔庙的古松柏更多，而且每一块碑石刻都有其久远的故事和文化。在孔庙内1372块碑刻中，按其重量来说，最重的一块碑应数清康熙二十五年所立的康熙御制碑，这幢碑碑身重35吨，连托碑赑屃共65吨重。据导游讲此碑的石料采自北京西山，从北京将碑沿京杭大运河运往济宁时用了两个多月的时间。然后又从济宁运往曲阜，征用民工600人，耕牛443头，趁冬季寒冷，于地上泼水结冰，碑从冰上滑行，济宁到曲阜90华里路运了整整十五个昼夜，耗费库银600余两。

成化碑  讲起这座碑，我们的导游滔滔不绝，而且导游居然可以一字不漏地将碑文文字诵读下来。而且讲到了此碑一生中两次毁灭性遭遇时，令人不禁唏嘘。一次焚书坑儒，一次就是我们曾经上个世纪的文化革命。当时的红卫兵为了将石碑推倒，竟然动用当时最先进的大型拖拉机。我们看到此碑身上的断纹，似乎永远诉说着孔庙文化的伤痕。

还有这块大明皇帝朱元障亲笔所书的石碑，就是因了朱皇帝的特殊身世，当时的红卫兵竟然刀下留石。看，碑中间那个赫然可见的简体“留”字，依然诉说着世道的某种荒唐和机缘。

东南角一片绿色的草地上看到的几只悠闲的不知名的鸟。

奎文阁 原名藏书楼，始建于宋代，为乾隆皇帝题写阁匾。 

 《奎文阁赋》，由明代著名诗人李东阳撰文，著名书法家乔宗书写。

孔庙内勾心斗角的建筑，既把各殿之间的联系亲密了，又节约了建筑空间。

龙凤柏，可惜凤树已仙逝。

世事沧桑, 孔庙内你可以看到很多古柏衰老死去, 但也可以看到更多的松柏茂盛苍然!

“杏坛”，是传说中孔子聚徒讲学的地方，是孔子教育光辉的象征。关于杏坛的说法，有很多，有指是孔子讲学之地环绕杏树，也有指“泽中高处也”，清代顾炎武则认为《庄子》书中凡是讲孔子的，杏坛不必实有其地。但无论如何，却非常喜欢杏坛的风格和韵味，桔黄色的琉璃瓦顶寓意着一份神圣和高雅，歇山顶建筑又彰显了一份庄重与古朴，整个建筑彩绘金龙，绚丽多姿，体现了一份大气与典雅，宁静与热烈的浑然一体的和谐。难怪用这样一座美丽的杏坛来寓意儒家教育。

金朝大学士党怀英篆书“杏坛”二字。“杏坛”二大篆书，结体丰美，苍劲古色。传说当年文革时期红卫兵因看到党字而敬重，才使如此漂亮的石碑免遭祸难。

  清乾隆皇帝御笔《杏坛赞》,一惯风流倜傥的乾隆写的杏字一笔一画,工整认真,可见对先师的尊崇。

杏坛前这个精致漂亮的香炉是金代遗物.

“先师手植桧”为明人杨光训所书。此意喻示了孔子思想和孔子后裔兴衰的象征。此桧历经衰亡与孽槃, 很大程度上也暗合了中国儒家文化所走过的曲折的命运。

庄严肃穆的大成殿  孔庙的主殿，这就是和北京的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并称为中国三大殿，也就是我们俗话说的“无事不登三宝殿”中的一大殿，也称“东方三大殿”，该殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。巍峨壮丽，气象庄严。殿内供奉五大圣人、十二先哲，中间是孔子，东边是复圣颜子、述圣子思，西边是宗圣曾子、亚圣孟子。十二先哲东西各有6位，他们是子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子；还有1位是宋朝朱熹，因其释解四书五经有功，也被封为先哲。

   自汉武帝始“罢黜百家，独尊儒术”，以孔子为代表的儒学成为封建统治阶级最正统的思想。由于孔子对中国文化的巨大贡献，我们看到孔子身着帝装，大概孔子是中国历史上唯一一个未称帝却可以身披圣装的人。孔像最上面的“万世师表”乃康熙题写, “斯文在兹”是光绪题写。只通过这八个字就能体会到孔子在中国历史上的作用和地位。

 对孔子的评价最绝的要算是清雍正帝了。“生民未有”此有三解，其一：语出《孟子.公孙卫》：“自生民以来，未有夫子也。”其二：《只记秦楚之际月表》：“自生民以来，未始有受苦若斯之亟也”。其三，《诗序》：“解为尊祖。”文意为尊祖千古以来，从未有若孔子之至高无上的圣贤。总之，其意为自有生民以来，世上就只出现了这一位圣人。 “生民未有”四字是雍正皇帝于雍正三年（1725年）御笔题书。

  众所周知，历史传说中孔子乃“野合”所生。其父叔梁纥与妻子生了9个孩子，却没一个男孩。为了能传宗接代，孔父叔梁纥就娶了一个小妾，不料想却生了个跛足。已经60多岁的叔梁纥就又向颜家求婚，娶颜家还不满20岁的小女儿颜征，生下了孔子。由于二人年龄相差悬殊，不合礼节，所以司马迁说“纥与颜氏女野合而生孔子”。孔子生下后非常丑陋, 竟有七漏之相:眼漏珠, 鼻漏孔, 嘴漏齿, 耳漏轮, 头是中间洼, 四周高。因此,孔子刚出生便被父亲叔梁纥强扔在野地里。时值大热的天，不知从哪里竟然飞来一只老鹰给孔子打扇子，又有一只老虎将他衔进山洞，并给他喂养乳汁，这就是后来人们俗称的“龙生虎养鹰打扇”。

  这个故事真真假假，却从另一个方面喻示了多难的孔子终成大器的先兆。

大成殿四周环由28根整块石头雕刻的龙柱，特别是廊下的10根龙柱用深浮雕的手法雕成双龙对舞，衬以云朵，造型优美生动，活龙活现，工艺精湛，堪称世界艺术瑰宝。

  过去皇帝来到孔庙，孔府都派人用黄布包起来，怕皇帝看了不高兴。这样的龙柱，就连故宫门前都没有此殊荣。据说有次乾隆皇帝看到红布包裹的龙柱，执意要看,当看到如此气魄的巨龙柱时,乾隆也被惊呆了，这位伟大的皇帝竟然手扶龙柱沉默良久。

看到这生动古朴而又美丽端庄的龙柱, 每个走近的人都不由自主地去用手去认真抚摸一下, 不管是你的手还是乾隆帝王的手, 或许这种亲密的抚摸才真正契合了每个龙的子孙对中国传统儒学思想、对中国博大精深文化的深深的敬仰和膜拜。

  整个孔庙幽深宁静，在游览就要结束时，我突然在高耸挺拔的苍松古柏间，看到了几只悠闲飞过的如鹤却比鹤小一点的鸟，它们轻拍着白色的如鹤羽一样的翅膀，轻轻地落在一棵衰枯的古柏顶上。已经收起相机的我赶紧打开相机，但仍然还是没有抢抓到这罕见的小精灵展翅飞翔的曼妙身姿。

  后来才知道原来这种有着白色翅膀的鸟叫鹭鸶，是国家珍贵的二类保护动物，这正是唐诗中“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的那种白鹭。据说这种白鹭是曲阜的市鸟。这种精灵鸟本来是生长在水边的，可他为什么又可以悠闲地栖居在具有着几千年文化色彩的曲阜孔庙呢?这真是一件奇事!

忘不了白鹭神奇飞扬的那一刻, 好似是一份孤独的悠闲, 一份落寞的清新, 一份脆弱的高洁。从这个小小的精灵身上, 是不是也可以影射到先贤孔子的思想所带给世人的影响?