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西城区游记

北京遛弯4:忆平安夜弥撒(上)

交管部门根据往年经验,发了平安夜城区主要教堂和商业地段可能要实行临时交通限行的通告。从来没到教堂看过平安夜弥撒,很想去看看。盘算了一下各个教堂的情况:王府井的位置最繁华、崇文门是美国佬的地盘、宣武门是主堂,这三个人都不会少;珠市口搞不清楚具体位置,最后就剩下个西什库。西什库躲在胡同里不好找,而且离最繁华的商业街远,想来应该是相对人最少的吧,后来证明我的判断是准确的。

前几天坐的55路公交车正好围着西什库天主堂绕一圈,我一乐,太好了,省得后头要费劲去找。而且那天还看到预告:平安夜下午5点和晚上11点各有一场弥撒,下午的弥撒也应该比晚上人少吧。

到西什库天主堂坐车到西安门就行,虽然我这里没有直达的公交车,最近要到校场口坐车,可是俺现在会穿胡同了不是,不怕。

从校场口坐109路电车6站到西安门。沿途看到西单的商场外已经是人潮滚滚,大家在把心愿纸条挂在圣诞树上,想想回头从教堂出来可以到繁华的商业街逛逛。西什库天主堂果然不好找,公交车到站后我还是走错路了。

大约4点半到了西什库天主堂门口,人很多。

进到院子,人更多了;不过虽然工作人员严阵以待,但是并没有被盘问是否是教友,随便都可以进到室内,好些我这样的观光客。

室内的灯全都开启,还加了好些探照灯,亮得像白昼一般。室内的人更多,两边过道和最后一排座位后面都站满了人,不过也没有到十分拥堵的程度,而且我还很好运的找到漏网之“座”。

等的时候很无聊,到处乱拍照。周围的墙上也是挂着“苦路”的画像,不知道是和宣武门天主堂巧合,还是天主堂的型制就是如此。右边柱子上的电扇套着蕾丝花边套子,令人对这个教堂的细致好感顿生。

前排的教友在自己合唱圣歌,虽然唱得不好,但是他们不停歇的在唱,可以感受到他们的虔诚。

5点钟弥撒准时开始,全体起立。中途又多次站起、坐下、下跪,我腰酸背痛打瞌睡。旁边的男生闷得不行,先行开溜了,我是怀着好歹要看完一次完整的弥撒的心,勉强坚持下来的。

原来天主教的祭祀活动也是点燃一些东西的,而不是原来想象的没有烟雾的。

接下来发生的事让我觉得坚持留下来是对的。开始时,主持弥撒的神父貌不惊人,而且有时读经文还不是很流畅,很是让我不以为然。但是随后这位神父的评论虽然遣词造句简单,但是很有水平,特别是他的设问:为什么圣诞节能成为全世界超越国界,参与庆祝的人数最多的节日?虽然我认为为了照顾到在座各种文化层次的人,他的言语比我上面写的还要普通直白。

我注意到读经员是几位很年轻的女孩子,神父的助手则是很年轻的小伙子(即穿著的白色祭服上有橙红色领子或围巾,以及橙红色下摆的几位)。我想基督教能吸引到那么年轻的教徒,而且已经能在重要的活动中担任要职,它的教众前景真是一片光明。

更重要的是,基督教的很多活动是专门为世俗生活中而举行的,例如婚礼。它也提倡世俗生活中美好的关系,例如家庭、婚姻。显然基督教要与生活接近得多。

最大的几个宗教都是劝人向善,虽说宗教间无法比较孰高孰低,但是基督教大大方方的宣扬爱,爱是为了能更好的生活,这些简单直接的人生哲理对现代人而言不是更容易能接受的观点吗?

还一点,在整个过程中,一再的提到欢迎教外朋友的到来,教外朋友也同样可以得到祝福,这是多么高明的宣传手法啊!多么的亲和与不神秘!相信没有宗教信仰的人听到这些,至少也不会排斥吧。

在多次诵经、唱诗等等仪式之后,接近尾声时,教徒们张开自己的双手,与周围的教徒握在一起,我注意到在我前一排前排的一位年轻的女孩的手指有轻微的残疾。然后是互相道祝福,每个人,不管信教与否,都真诚的与前后左右的人道祝福,每个人脸上都洋溢着真诚的微笑,我在那一刻真是发自内心的快乐啊!而那位手有残疾的女孩随后与男友激动的紧紧的拥抱在一起,感动得我热泪盈眶。

大家排着队到神父面前接受祝福,沿途一再有工作人员在指导教外人士如何做双手交叉在胸前的手势。

我想此时我已经找到了圣诞节为什么能吸引最多人的原因,固然商家的商业宣传是一方面,但是基督教对教外人士的关注也很重要。很直接的一点:所有教堂都是免费对所有人开放参观的,其他的宗教寺庙有几个能做到呢?

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