走进广东--梅溪牌坊

游梅溪牌坊，必须先了解陈芳其人。
陈芳，字国芬，珠海梅溪村人，生于是1825年，第一次鸦片战争后，离家到香港、澳门等地学习经商，1849年，24岁的陈芳随伯父到檀香山经商，从商店学徒开始，后自立门户，经营甘蔗种植和制糖业，而成为华侨第一位百万富翁，被誉为“商界王子”、“一代糖王”。

1857年娶夏威夷国王义妹朱丽亚为妻，被选举担任夏威夷国会议员，1881年被清政府光绪皇帝钦命为中国驻夏威夷第一任领事，官居二品。1890年陈芳返回故乡，落叶归根，晚年热心于家乡公益事业，1906年逝世于澳门，葬于故乡梅溪村，享年81岁。
梅溪牌坊　在珠海市前山镇梅溪村。清光绪帝为旌表当地乡绅、首任清政府驻檀香山总领事陈芳及其父母等人造福桑梓而赐建的。

原址共三座牌坊，中间一座建于1886年，即光绪十二年，这一年珠海发生特大水灾，很多村民流离失所、无家可归。远在异国他乡的陈芳接此消息，自己捐赠白银三千两寄回国内，请朝庭救济灾民。光绪皇帝听到奏报后，非常感动，即赐建石牌坊一座，以示褒奖。并赐封陈芳二品顶戴加二级花翎。
左边一座牌坊建于1891年，是陈芳长孙陈永安请准朝廷赐建给其父陈龙的，单庑，4柱3间3牌楼，陈龙及夫人被赐封为奉政大夫和五品太宜夫人。右边一座在文化大革命中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒，已无法考证受赐人，据说红卫兵要拉倒另外两座牌坊时，梅溪村民都坐在牌坊下，红卫兵才罢手。
  现存三座牌坊都用花岗石建造，榫卯结构，完殿顶，石斗拱，石阑额，石柱下置角柱石、须弥座，脊上立鸱吻、鳌鱼和火焰宝珠，雕刻花卉、瓜果、人物、瑞兽、暗八仙等。石牌坊中西合璧的艺术造型，恰到好处的力学结构和粗美的雕刻装饰，是石建筑中的艺术珍品。

小牌坊，赐建陈芳父母的

中国牌匾碑刻精品展
匾额的文字大多出自哲人书家之手，精练凝重，寓意深邃，具有强烈的艺术感染力，寥寥数字，但比诗词更概括、更凝练，从这个意义上说，它是我国文学语言中最醇厚、最璀璨的精粹。刻在匾上的书法多是历史名人和人家手笔，从中可以见到古今书法各流派之真迹；而集名匾、墓志铭，不啻一部历史人物的书法家作品的集锦。文如其人，字如其人，观赏名人学者、书家所题写的匾额、墓志铭，往往会引起人对其人其事的遐想，在欣赏中可以体会他们的人品及艺术特色。          
匾、联、墓志铭这些宝贵的文化遗产历经沧桑，日渐散失、毁坏，令人扼腕痛惜。为了使这一遗产能传诸后世，澳门收藏家徐新将其私人珍藏的二百多件匾、联和墓志铭中精选了一百件在国内首次展示。

陈芳故居
陈芳故居建于1891年至1896年，包括1座陈公祠，3座大屋，一座洋楼和一座花厅，结合了西方文化及中国建筑传统，整座建筑雕梁画栋，具有突出岭南风格。此外，门前，屋巷铺设石板，青砖，种有白玉兰、九里香等百年以上珍贵花木，周围筑砖墙，东西两角设置哨楼，组成陈氏家庭庄园工匠建筑群。
陈芳简介
生于1825年，七岁上私塾，曾中秀才。十五、六岁时，随父亲到香港、澳门学习经商，开始接触西方文化，学习英语。1844年夏，19岁时娶邻村李氏为妻。1847年，李氏生长子陈龙。1849年，24岁的陈芳随伯父到夏威夷，先在伯父店铺内当学徒。后来自立门户，与人合伙开了一家公司，取名“芳植记”，专营中国货物。由于采取“开架售货，自由选购，送货上门”等方便顾客的措施，其商店迅速得到发展，成为当时夏威夷八大商业企业之一。

在经营商店成功后，陈芳开始转向制糖业。1874年，陈芳借美国南北战争期间北方被南方断绝糖源的机会，迅速扩大甘蔗种植园，向美国北部大量倾销蔗糖，获得巨额利润。他还收购了夏威夷著名的泼比可农场一半的股权。雇佣劳动力300多名，种植甘蔗200公顷，年产蔗糖2500余吨。至1880年，陈芳个人资产已超过百万美元，在当地华侨中名列第一位，被誉为“商界王子”。

1857年，陈芳迎娶夏威夷皇族小姐朱丽亚为妻，并因此进入夏威夷贵族阶层，被选举担任夏威夷王国国会议员。1880年，被大清光绪皇帝任命为中国第一任驻夏威夷商董，1881年在陈芳的努力下，中夏建立外交关系，陈芳被命为领事，官及二品。中华帝国的龙旗第一次插上了夏威夷这个美丽的岛国。十几万华人在夏的权益第一次获得领事保护。

1890年，在夏威夷拼博了四十一年，年已六十五岁的陈芳变卖夏威夷三分之二家产，携六十多万美元，带次子陈席儒、长孙陈永安、回到故乡——梅溪村，并在澳门经营酒店，养殖荷兰奶牛及港澳船运业务。他在晚年热心家乡公益事业，修渠引水，修路发电，办学救灾等，受到乡邻的称赞，也受到光绪皇帝两次赐建石牌坊褒奖。1906年，81岁高龄的陈芳在澳门病逝，葬于梅溪村畔陈家墓园。

两边耳房，是当年看护和管理祠堂人员的住所，其房椽有很精美的砖雕，已经一百多年仍线条分明、图象清晰。文化大革命期间，红卫兵破四旧，准备砸毁这些代表封建意识的花雕时，村民们就用水拌黄泥糊上掩盖，才得以保存。

蜡像馆原为陈家祠堂，曾被毁为一旦。后为解放军某驻地，现为蜡像馆。墙上红色五星为证。

陈芳家庭舞厅
陈芳家庭舞厅是陈家大院建筑物里中西合璧最突出的地方，舞厅外侧两面墙都采用了罗马式的拱门建筑，底部栏杆用中国古典式花瓶柱支撑，地上用抛光打磨的大理石方块拼成。1856年，夏威夷国王堪姆汉查举办婚礼大典，各国使馆商务机构都举办各种活动庆祝。陈芳作为夏威夷华侨领袖，为进一步密切与上层**的关系，达到稳定和提高华人的夏威夷**地位的目的。出巨资并联合其它华商为国王举办了一次规划最大、档次最高、华丽而又热闹非凡的舞会，受到国王的大力称赞。陈芳因此密切了与王公贵族的关系，为后来与公主朱丽亚结婚而进入皇族、担任夏威夷国会议员打下了坚实的基础。
1890年，陈芳回到故乡后，为了怀念追忆夏威夷美好的时光，同时招待港、澳商界的朋友，在建造家园的同时建了这个舞厅。

门之魂 ——岭南

人类自有建筑以来，就有了门的历史。最早的房屋是作为防御猛兽的，所以作为出入口的门只要求扎实、牢固。随着时代的演变，门则有了更多的文化意义，更趋多样化，有城门、宫门、殿门、庙门、祠门、院门、宅门之分。在封建帝王时代，建屋有一整套等级严格的例制，所谓人分贵贱，门置高低。
中国古代将一个家庭的家风称为“门风”；将一个家族的资望称作“门望”；儿女成亲，求“门当户对”；将那些为家族争得荣誉，使家族感到骄傲的事迹称为“光大门楣”；在朝官员犯了王法、不但自身被处罚，而且还会株连九族，祸及满门，称为“门株”。由此可见，一个家庭住屋的大门，不单是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表，一个家族的象征了。
当我们站在这些风格不同的门首时，好像进入了时空遂道，返回到百年前的岁月中，仿佛触摸到了历史的脉搏，看到了先辈们日出而作、日落而息的身影。当年进出这些门的人们的后代，现今无论身居何处，当他们回到故乡寻访先辈们的遗迹时，看到这一个个保持原状的石门也许可以聊解他们的思乡之苦、怀念先辈之情。