仰望昭陵

捡拾一片残缺的瓦当，思绪是否就可以滚过千年的浮云苍狗？
面对一方斑驳的碑石，心境是否就可以驰过时序的尘埃迷雾？
跨过一处尘封的遗迹，情怀是否就可以盛满文化的琼浆玉酿？

唐朝是中国历史上最风光的朝代，李世民无疑是唐帝国最大的缔造者。大江东去，终会淘尽千古风流人物，还好我们可以去李世民死后安眠的昭陵感慨“青山依旧在，几度夕阳红”。
起了个大早，折腾了两个多小时终于到达昭陵博物馆，结果发现昭陵和昭陵博物馆相距十多公里的路程，完全是两个地方。有些傻眼了，还好，博物馆可以包车去昭陵。沿着盘山公路上昭陵，老远就能看到昭陵。汉代封土为陵，而唐朝以山为陵。

你也许想不到改变秦汉以来平地起冢传统思想的人，不是起源于从谏如流的李世民和他那一群才情决绝的臣子，而是出于一位美丽的女子对于生死的理性选择。
她便是文德皇后，李世民的结发妻子，她以她的贤良淑德和卓越智慧成功塑造了一个帝后的典范。“请因山而葬，不需起坟”，这是她临终前的遗愿，目的是为了俭薄，却开启了以山为陵的先河，引起了中国古代皇陵形制的变革。“死去何所值，托体同山阿”，陶渊明有这样的喟叹，由此可见文德皇后真有一颗玲珑剔透的心。昭陵，因了一个女子的魅力，在雄伟壮观中多了几许的妩媚。待到昭陵漫山遍野的苹果花开遍，她是不是在花丛中笑靥如花呢？
以山为陵，唐太宗发表了这样的说法：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累”。
这话是说得好，可人却没这么洒脱。唐太宗死后，还不是厚葬了吗？还把要用《兰亭集序》做陪葬写进对高宗的遗嘱中。有厚葬，怎能“庶几好盗息心”？以山为陵之所以为后世所延续，目的不过是为了利用山岳雄伟形势来防盗掘而已。可惜，盗墓者是防不胜防的。陕西的所有陵墓中除了秦始皇陵和乾陵之外，无一幸免。

昭陵位于九嵕(zong)山主峰上，山势突兀，峰沟壑纵横，像九条盘旋巨龙，有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山环水绕，风水绝佳。
九嵕山本身就是座十分神奇的山，从南面看，形似圆锥；从西南面望，象日本的富士山；从东面欣赏，则形同笔架，被当地人称之为“笔架山”。唐太宗的陵墓即凿山为洞，在山峰底部建地下宫殿。

昭陵的壮观还在于它有陪葬墓188座，整个陵园周长60多公里，总面积2万余公顷，“天下名陵”和世界最大的皇家陵园的称号名副其实。陪葬墓群主要分布在九峻山陵寝东、西、南三面，呈扇形排开。那些我们耳熟能详的贞观年间名人，几乎都能在这里找到。

这些陪葬墓有着严格的等级，唐太宗的妃子和公主的墓多在寝宫附近的山口，如长乐公主、新城公主、韦贵妃、燕妃等墓，山形或作乳峰，或为覆斗。陪葬的臣僚中，由于生前的功劳大小，墓的形制也有很大的差别。如魏征墓在寝宫西南的凤凰山，依山凿石为墓。李靖墓起冢象阴山，远观有山峦起伏之状。