神农架﹠武当山之行——（一）我与神农架“张野人”相遇

    在湖北神农架，张金星的名字是与“野人”联系在一起的，听说“那是个在神农架寻找野人的奇人”，人们都叫他“张野人”。于是，我就想与“张野人”见上一面。

     那天傍晚，我们出了神农架回到住所地——木鱼镇。在路上我对导游小杨说，我想去张金星——“张野人”的神农架野人文化科研中心与张老师见一面，小杨答应了。

    不一会，小杨引领我走上木鱼镇叶坡小区的一幢小楼二楼，走近科研中心（展览馆）门口，只见玻璃门贴了张小告示：因上山进行野人考察活动，不便接待请谅。

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     我有些不甘心，将眼睛往玻璃门缝里张望，我发现似乎玻璃门没关，于是用手一推，门开了。我一边推开门进去一边问：“有人吗？张老师在吗？”里面立即有人说：“我在，谁啊，请进。”

    我与小杨走了进去，与迎面走过来的张老师碰上了。我握着他的手自我介绍说我是上海游客，听了导游介绍你十多年来坚持不懈寻找野人的故事很是感动，今天我就想与你见个面。

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     他笑呵呵地说：“上海朋友，好，我也认识许多上海朋友的。”我问是谁？他不假思索的说余纯顺啊。“噢，真可惜，余老师在好些年前的一次新疆探险中不幸失踪了。”我说。“是啊”，此时的张老师脸上显出了一丝遗憾和悲哀的表情。

张金星发现野人毛发、竹窝之处

    因为时间关系，我立即说明来意：向他买一本《野人魅惑》书并与张老师合影。张老师说可以。于是他走向办公桌拿起一本书，坐下后在书扉页上写了：“倪建国兄弟雅正  张金星  庚寅年仲秋 于神农架” 。他盖上姓名章后双手递给我，签名售书后他又掏出名片递给我，说有事与他联系。

 高山草甸石林——传说野人出没之处

    我说我们就在楼梯走廊拍个照吧，他说好啊。我俩站好后，请小张用我的相机为我俩拍了合影。张老师说你看看，拍得好吗？是不是闭着眼了？我查看了一下相机照片说没有闭眼，就是面部光线暗了一点。张老师说那就再拍一张吧。他走在我前面，到神农架山为背景的光亮处，他与我站定并主动握着我的手说再拍一张照片吧。

    “好，再见了张老师。”我说着走下办公楼，走向路边我的车子，张老师一直陪我走到车边，他说我在新浪网有博客的，你有空可以看看的，我忙说我也是新浪博客啊。他说是吗，那就好。在路上我问：“张老师，找野人你很辛苦啊。”他说是的，下星期他又要上山了，可能国庆节也要呆在山上吧。我点点头没说什么。我能说什么呢？

草甸——传说野人出没之处

    就这样，我与“张野人”只是15分钟的相遇，他给了我深深地影响—— 身材高大，两眼有神，满脸胡子，胡须还很长的；做事细心，为人豪爽，说话简练，很有耐心……

 箭竹林——传说野人窝之处

    看了他的书，我对他有了进一步了解：今年张金星57岁了。张老师是山西晋中人，1987年就开始徒步探险，先后跨长江，渡黄河，登长城，穿越沙漠，骑自行车周游全国。1993年，神农架传来目击野人的消息，1994年7月，他揣着筹措来的2．9万元钱，向国家有关部门提出到神农架考察“野人”的申请，获得批准后，他正式开始了寻找野人的历程。

 张金星发现野人毛发、足迹之处（神农顶海拔3105.4米）

      16年来，张金星坚持在神农架独自自费探险考察，寻觅野人的踪迹。他留起了长胡子，蓄须明志：“找不到野人，我绝不出神农架！”

    书中张金星说，自己一生只好一件事，就是探险。1994年神农架冬天的雪下得格外大，张金星一去三个月，杳无音信。突然有一天，他幽灵似地突然出现在众人面前，大家吃了一惊。他蓬乱的头发像个鸡窝，一寸多长的胡子乱糟糟地遮盖了大半个脸，撕破了的迷彩服用线挽了无数个结，鞋子上干枯了的泥巴掩盖了鞋帮的本色。于是众人说：“张金星自己就是野人了。”

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    1995年，张金星在神农顶、板壁岩一带第一次发现了可疑粪便和脚印，脚印长31厘米，共5个。时至今日，他采集到了100余根可疑毛发，发现了3000余个可疑脚印，灌制了30个石膏脚印模型，还发现了数处可疑物种栖息采食活动场所——竹窝、草窝、可疑头骨、可疑粪便。完成有关论文、报告60余篇。

         “野人之谜”被科学界称为“可能是动物学和人类学的最重大发现”，如果神农架“野人”确实存在，便可以证明恩格斯的论断——“在人类进化过程中确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物”，将极大地丰富历史唯物主义和自然辩证法的科学内容。

     我关注和关心张老师，回到上海家里我打开了张老师的新浪博客，我期待着张老师的“野人”考察的一切成果。总之，我期盼着，全国人民期盼着……

神农架的云海