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“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?” 这就是我们所熟悉的辛弃疾的词,《永遇乐·京口北固亭怀古》,也是镇江甘露寺所在的北固山。
北固山高约53米,位于镇江城北扬子江滨,向以“天下第一江山”而著称。甘露寺雄踞于北固山后峰,寺宇下还留有东吴古道,和古走马涧,整个庙宇若青龙之蜿蜒,故而北固山有“寺冠山”之说。
甘露寺相传建于三国东吴甘露元年(公元265年),《三国演义》第五十四回“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”中的“佛寺”指的就是甘露寺。寺额是张飞的亲笔,到唐朝时李德裕布施宅地,扩建甘露寺。后甘露寺又几经兴废。甘露寺原建于山下,宋祥符年间(1010)和尚祖宣(是国舅)因寺宇倒塌,由郡守转奏朝廷,欲移建山上。真宗特下诏书,令转运史陈尧将寺移建山上,并赐良田四千亩。其后多次毁于战火,现在的甘露寺则是清光绪年间(1890),由镇江观察黄祖络等筹款修建的,规模不大,但历史悠久。 进入北固山风景区,先是凤凰池,旁边竖立一块石碑,上面刻着“文天祥镇江脱险渡口遗址”,附近还有一块刘备和孙权的试剑石,整个北固山大多数古迹都与刘备招亲有关,现在甘露寺里也多陈列着和此有关的塑像。 沿龙埂,又名甘露岭一路向前,可以到达甘露寺铁塔。甘露岭原为天下三险之一,可与天台山的石梁相比,现在只剩下中峰至后峰一段,古代两侧可是茫茫江水。甘露寺铁塔,始建于宋代,九级八面,造型精美。原塔在明代因海啸倾塌,仅遗存有最下三层。1960年镇江文管会在修复铁塔时,在塔基三尺半处发现地宫。地宫内放置有一长方形大石函,作东西向,上面题有宋元丰元年(公元1078年)四月八日"润州甘露寺重瘗舍利塔记"石刻一方。同时发现的还有唐长庆四年(公元824年)"李德裕重瘗长干寺阿育舍利记",大和三年(公元829年)"李德裕重瘗上元县禅众寺舍利记"石刻二方。从而可以认定甘露寺塔地宫中所出土的舍利,即是《法苑珠林》卷三十八中所列"东晋金陵长干塔"内的释迦佛舍利。此次出土的佛舍利,其数量之多是前所未有的,总数共有772粒。唐代瘗下的计有二处:长干寺舍利小金棺内11粒,最为珍贵,被学者证实是释迦牟尼佛祖舍利,应是从今天南京大报恩寺(前身长干寺)发掘的阿育王塔佛骨舍利处分存的,禅众寺舍利金棺内156粒。宋代瘗下的计有三处:银函内56粒,银元盒内 177粒,木函内372粒。 根据历史记载,在印度阿育王时代,信奉佛教的阿育王造了八万四千座供奉佛祖舍利的舍利塔(高仅几十厘米),送往世界各国,其中传到我国的有19座。目前我国是世界上保存佛祖舍利种类最全、数量最多的国家,除镇江甘露寺外,宁波阿育王寺、北京西山灵光寺、苏州虎丘塔、西安法门寺、杭州雷峰塔,以及最近发现的南京大报恩寺等都供奉有佛祖舍利。 镇江甘露寺舍利与正在发掘的南京大报恩寺佛祖舍利本是一家。根据碑文所刻内容,公元824年至公元829年,时任浙西观察使兼润州刺史的李德裕,将上元县(今南京市)长干寺(大报恩寺前身)阿育王塔21粒佛祖舍利中分11粒移置京口。 过了铁塔一直往前,在甘露寺一侧,就是“天下第一江山”的壁刻。最早为梁武帝所题,现在则是康熙年代重新制作的。继续往前则是“宏开鹫岭”石刻,为明万历进士米万钟所书。再往前就能看到祭江亭和多景楼。祭江亭为一座石柱方亭,也称北固亭,便是辛弃疾千古绝句的出处,传说孙夫人随刘备去荆州后,又被孙权骗归强行留住江东。彝陵大战,刘备兵败病死白帝城,孙夫人悲痛万分,便登亭设奠遥祭,然后投江自尽,十分感人。 甘露寺的背后,就是多景楼,建于唐代,楼名取自于唐朝宰相李德裕《临江亭》中“多景悬窗牖”的诗意,因米芾题书“天下江山第一楼”匾额而闻名。楼为两层建筑,回廊四通,面面皆景,楼内现有一幅三国画面,与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称长江中下游三座名楼。真是江山生色,甘露流芳。