张良庙游记(二)

现在从拜殿穿堂而过，进入了张良大殿了。

张良大殿巍峨壮观，气势轩昂，宫殿之上挂一巨大横匾，上书：“相国神仙”四个撼人的大字。

大殿内供奉着张留侯金光闪烁的贴金塑像，举目看去，只见张留侯端庄肃穆，谦和聪慧，大度超然。这自然是张良庙的点睛之处了。

我仔细看了大殿两侧的对联：“淡泊明志做平地神，富贵不淫有儒者气。”写的很好，笔力雄健，对仗工整。但发现好象“淫”字写错了！大家仔细看看，我说的对么？

在张良大殿的右侧从一耳房过去，就是南花园了。

花园中央是莲花池，中间有张良“辟谷学仙”的“辟谷亭”。

图中“辟谷亭”三个字是于右任先生写的。我认了好长时间才看来。

但两边的对联却认不全了，实在惭愧。

不过我回来后从网上多方查询，终于找到这副对联的意思了：“不从赤松子；
安报黄石公。”

于先生是陕西三原人，陕西书法界的泰斗。

记得上中学时候看到的关于他的一则典故：于担任民国政府行政院长的时候，其庭院中有人随处便溺，很不卫生。于是他写了副字贴在园内“不可随处小便”。结果第二天就不见了，原来有人将这副字揭下来重新装裱成为一则警世小语“小处不可随便”。名家的字就是值钱，何况写的确实好。

我顺便也把这副对联的典故也给大家说说：“赤松子”，是中国古代传说中的仙人。相传为神农时雨师。后为道教所信奉。《汉书·张良传》有“愿弃人间事，从亦松子游耳”句。   “黄石公”，又称圯上老人。传说张良刺秦始皇失败后，逃亡下邳，遇老人于圯上，授以《太公兵法》。

南花园再向西，里面就是竹林了。

来到我的故乡汉中，到这个时候我才真正见到竹子了。

以前回去在汉中盆地的家乡南郑和西乡，到处都是竹林，虽说不到碗口粗，但也至少有10多公分的，司空见惯，小时候在竹林里玩，只感觉有趣味，别的什么都回忆不起来了。

这里的竹林，解说牌上介绍叫“拐拐竹”，是说这种竹子在长到一米左右的地方都有一个弯曲，是一种特殊的竹子品种。

看看我拍的图片，发现了没有啊，确实许多竹子长的不端正，底不弯弯曲曲的。

哎，我还发现，几乎所有的竹子上，都已经被刻字留念了。有时候记录的名字是在永垂不朽和遗臭万年间不好抉择的。

从竹林沿石阶向上，分出来的还有几个景点。

看看这个“石鱼”。

我照的是前面部分，由于位置的限制，无法把全貌展示给大家，但从另一个方位看，确实像一条鱼。

经翠竹蔽荫的曲径盘道攀援直上，便到了庙中的制高点，人间仙境的“授书楼”。

楼为两层，站在上面可以远观紫柏山，俯瞰川陕公路。

它取黄石公给张良授书之意。楼中有黄石公的塑像。

站在楼上，举目四望，张良庙地形一目了然，尽管我不无法得知古人选址此处通神辟谷，颐养天年的依据，但就今人的眼光，也确实是块依山傍水，草木繁盛，谷幽漳明，神意飘然的理想所在。

曲径盘道沿途有许多摩崖石碑，基本为清末、民国时期达官要人墨宝。

在授书楼北侧向下眺望，川陕公路擦肩而过。

东进汉中的路就是我们来时的路，这条路也是从宝鸡入汉中的道路。它在姜窝子与姜眉公路汇合，一并前往汉中了。

以前姜眉公路没有修通前，从四川、湖北以及汉中本地的运输车辆必须从这条道路过秦岭到宝鸡，需要翻越好几座山梁，不好走。

现在好了，姜眉公路把货运车辆都吸引到那里去了，公路的交通压力减缓了，但已兴起了许多年的饭店、货栈等行业也因此衰败了。

碑廊在北园。

北园的景点还有“洗心池”、“拜师亭”、“回云亭”等。

碑廊里的石刻几乎均为现代作品，书法遒劲，风格多样。想必再过一千年，绝对是文物了。

走到这里，张良庙的游览就基本结束了。

回想凭栏眺望的情景：青山展翠，红黄羡艳，清水流长，幽谷不鸣。确是一方难得的风水宝地。

忆古思今，每个到来瞻仰张良庙的游客都有他独特的理解空间。

我们是无从考证张良退隐江湖的真正含义的，但有一点是可以明确的，能够抛却名利，淡漠功名的人，其实是对名利功名有了最深刻理解很体验的实践者。

人们常说“当局着迷”，像张良一样不迷的凡尘俗子有几个呢？