晋陕大峡谷纪行--佳县 香炉寺

5月2日，一早起来，收拾行囊,8:00我们离开小程村，作别乾坤湾，前往我们的下一站：榆林市的佳县，这里仍是晋陕大峡谷段，有一处让我们心仪已久的黄河奇观--香炉寺。

我们经土岗乡政府的那条路，回到延川县城，路过清涧县城、绥德县城，下午1：40到米脂县城吃午饭，饭后，顺便拜访了李自成行宫。行宫位于米脂县城内盘龙山南麓，原身为真武祖师庙，建于明嘉靖年间。公元1643年，李自成建立大顺政权，其侄李过返乡将真武庙改扩建为行宫，李自成并没有在此居住过。行宫占地不大，建筑依山就势而建，最高处的大殿现开辟成“米脂婆姨史运展”。行宫旁米脂中学的窑洞群层层叠叠很有气势。“米脂的婆姨，绥德的汉”，虽路途中，我们戏谑，到米脂要好好看看这里的婆姨，吃饭前，几个同伴也满大街跑，去行宫又穿过了婆姨一条街，但没见到很靓丽的婆姨。出行宫，我们无心再去寻觅那传说中婆姨，我们急着去看悬崖峭壁上的寺庙，就急匆匆离开米脂。

佳县在米脂的东北方向，距离米脂38公里。出县城不久，我们又奔波在绵绵的黄土高坡，依旧是千沟万壑，依旧是成片的枣林，可我们的心景依然掀起波澜。佳县的当政者很注重也很善于宣传，公路两侧佳县的名片：“中国红枣之乡”、“历史文化名城”、“对外开放县”等宣传牌不时闪过。坐在前排的同伴突然大叫起来：“看！快看！神泉堡，中共中央旧址”，很多人来不及回望，车便飞驰而过，就像我们路过米脂的杨家沟时一样。黄土高坡是中国革命的福地，这块神奇的土地，让不足三万的革命种子生根发芽，在短短十年间，孕育出了百万雄狮，让我党成长为擎天巨树，神泉堡的神泉无疑也浇灌了这棵巨树。

1947年3月，国民党军对我陕北、山东解区实行重点进攻，胡宗南部23万兵力，扑向我党中央根据地延安。面对十倍于已的敌人，中共中央审时度势，主动撤离延安，诱敌深入，踏上了艰苦卓绝、惊心动魄的转战陕北征途。 8月16日，毛泽东、周恩来、任弼时等率领中共中央机关和中国人民解放军总部来到佳县，在佳县生活、战斗了100个不平凡的日日夜夜。这是战斗的100个日日夜夜，这是粉碎蒋介石对陕甘宁边区重点进攻最关键的100个日日夜夜，这是中国人民解放战争由战略防御转为战略进攻，从而到达历史转折点的100个日日夜夜。在这100个日日夜夜里，毛泽东、党中央机关先后在佳县的14个村镇居住过，其中在神泉堡居住了57天。陕北黄土高坡的黄土是用枪炮深翻过的土地，是用鲜血浇灌过的土地，她的一草一木都经历过枪林弹雨。我们怎能忘记这片土地，我们又怎能不满怀深情地面对这片土地。

在高高的山塬上，一棵柏树傲然独立。森林能成为景观，有时一棵树也不失为风景，尤其是在黄土高原上，就在那馒头状的山塬正中，此处的树已不是棵树，它是种象征，一种精神的象征，一种不屈不饶精神的象征，它日夜不停地地俯瞰着这片黄土地，它在期盼，它在召唤，它在等待它们的同类，它坚信总有一天，它的同类，千百万的同类会占据这片土地，这片厚土以前是它们的，终将还属于它们。在颠簸的车上，连墨池大师也没有抓拍出它的影像，可它，就在我看到它的那一瞬间起，已经嵌入我的脑际。

正在行进的车突然停下，车停在佳芦河桥上，司机下车拍了几张照片，又旋即上车。司机的这一举动，让我们都很吃惊，探出车窗，一座铁打铜铸般的山城高高耸立，窑洞、楼房层层排排地屹立在山腰、山顶，山下一条环山的河向东南流去。正如司机所讲：他没有见过这样的城，我也没有见过，我们都没有见过--突兀在海拔1000多米的高山上的县城，在宽阔的河谷边，一座高山，一座县城拔地而起，巍峨坚固。虽然我去过巫山县城，那同样是高山之上的城池，但巫山县城是缓缓而起，散落山间，漫布到山巅，远没有黄土高坡上三面环水的城池震撼人心。

上山的路很陡峭，几经盘旋，我们到达山顶，来到佳县县城。城中的路很窄狭，路都很短，建筑也多是一两层的瓦房，高大的楼房很少，见人都要问去香炉寺的路，我们还是几乎跑遍了全城。最后，摸到被当地人称为“鱼脊梁”的一条青石板路，顺路直走，绕过遮挡视线的房屋，对岸山西小镇密密麻麻的建筑便闯入眼帘，黄河再次展现在我们面前，下得半山，遥遥可见香炉寺。

此时是下午5：30，光线尚好，山西的勀虎镇、滔滔的黄河、端坐在孤孤一柱峰上的香炉寺完全暴露在柔和的阳光里，呈现在我们面前。站在并不宽敞的观景台，我的视线并没有马上去看香炉寺，牢牢吸引我目光的是，河对岸赤裸的黄土，黄土其上的城镇。我们在小程村、碾畔村看到的只是三三两两疏散的黄河人家，在这里，我们背后是一座县城，我们的对面是一个乡镇，人口密集地分布在黄河的岸边，没有树木，没有声息，在一片苍黄中，夹杂着条带状白色的建筑，强烈地冲击着我的心灵。在这黄土高坡的深处，在晋陕峡谷的两边，在不适宜人类居住的地方，居然生活着如此众多的人们，我始料不及。视野由远及近，一桥飞架东西，黄河仍在无声无息地流淌，黄河、黄土无疑有着博大的胸襟，她们承载着历史的负重，如同严重超载的巨轮，在黄色的汪洋之中艰难行进，她不忍舍下，也不能舍下任何一个子孙。

南望，高大石山倚河壁立，山顶端成片的建筑中，赫然矗立着一座古塔。塔东北的峭壁上高昂着一巨人头颅，静观黄河。北向，就是香炉寺的所在。

香炉寺不大，寺院由两部分组成，西边与山城腰部连成一体，探入河中，就像山城向黄河里伸出的触角。奇就奇在它的东端，突然像斧劈刀削一般垂直断开，断处几米外，耸立着一尊四周如削的柱型巨石，石高２０余米，顶平坦，建着寺庙，远望，俨然如蜡烛，再近，柱峰似积石叠加堆砌，略向内侧倾斜，和磐石般的山体相比，似乎摇摇欲坠。此石名曰：香炉峰，建在其上的寺庙也就叫香炉寺了，很多人认为香炉寺的得名是因香炉峰形如香炉，愚钝的我无论从那个角度看，都看不出香炉状。

远观能略其全貌，知其奇险，可要领其韵，品其味，则需踏峰一拜。顺山腰小径，由上而下，片刻来到寺前，这个探入河中的触角，三面峭壁，边缘都垒着高及胸部的垛墙，顶部平整，中央的小亭已修起，尚未加彩，南侧建有台阶，下通黄河，两边正在绿化，一位身带主席像章的老者把守着寺门。老人谈吐不清，含混中我们能辨出他反复讲得的是：毛主席来过。几经交涉，象征性掏些费用，我们进得寺内。

寺庙的确不大，很像是进入一处院落，刚进门，几个工人正在修葺石圈的窑洞顶，再进一门，就是真正的小小的庙宇。在不足几十平米的地方，西、北、东三面分别建着龙王庙、娘娘庙、寄傲厅，每一个建筑都很小很小，小得不及一间房屋，庙内端坐着泥塑彩绘的各路神仙，墙壁上有多处彩绘壁画，院中两颗古柏苍劲有力顽强生长在岩石上，树旁还有几方石碑，石坊1座，碑刻记载：香炉寺始建于明万历十一年。穿过石坊，香炉峰顶的观音庙，就近在咫尺。

那刀劈斧削般的香炉峰和延伸入河的山体在同一平面，那直直断开的地方，由一5米长，2米宽的天桥相连，过得天桥，观音庙就建在边长不及4米的正方平台上,庙形似小亭，四周通透。立在香炉峰顶，如临空绝际，东眺吕梁山脉，起伏连绵，宛如万马奔腾；回望佳县山城，象与天际相接；俯瞰黄河，长桥卧波，波澜壮阔、汹涌澎湃，浩浩汤汤，仿佛置身惊涛骇浪之巅，犹如腾云驾雾一般。此时，夕阳西照，霞光万道，我等飘飘欲飞，恍如仙客。

庙下基石，面河突出，似燕雀之啄，站其上，两股颤颤，不敢挪动半步，只敢远眺，不敢近观，奇绝惊险，轮流在其上留下影像，匆忙撤回安全地带，仍有余悸。出寺门，顺南侧台阶而下，仰望香炉寺，更觉寺庙巍峨，香炉峰挺拔。后又立山城民宅高处鸟瞰，香炉寺如楔状嵌入河中，香炉峰则似定河的神针，如此奇妙险绝的地方，也只有神仙能够居住，我更仰慕那些建寺庙的古人的勇气和智慧。

离开佳县，我仍在想，主席来过这里，我在一些影视作品上看过。1947年的秋天，毛主席转战陕北在佳县时，不顾与对面小庙连接木桥多年失修的危险，独自从这20多米高的悬桥上面走过去，他站在耸立在黄河边巨石上面的小庙里，俯瞰了奔腾不息的黄河和莽莽秦晋黄土高原。他老人家在中国革命生死存亡的时刻，曾在这里俯瞰苍茫大地，这个伟大的浪漫主义诗人一向激扬文字，挥斥方遒，也许，他站立于此的时刻仍在思索“谁主沉浮”，虽处绝境绝地，运筹帷幄的他，还是扭转了乾坤。可主席惜墨如金，仅给佳县--颂歌《东方红》的故乡，留下政治寓意极强的题词：“站在最大多数劳动人民的一面”。他老人家最善与天斗，与地斗，与人斗，他能在年迈之年横渡长江，可面对黄河，他总是沉默。建国后，他视察黄河曾感叹：黄河涨到天上怎么办？对狂放的黄河，他老人家只是反复叮咛：要把黄河的事情办好。

大河安澜，则国太平，民谣云：黄河清，圣人出。