黄荆老林游记（一）黄荆老林您为何如此让我魂牵梦绕

　　五一假期，我随宜宾户外去游览了位于四川省古蔺县西北部的黄荆老林。她的神秘美丽让我一见钟情，从此难以释怀。我不仅在心中反复问自己，究竟是她的什么让我如此魂牵梦绕？！
　　黄荆老林，面积433多平方公里，平均海拔1300多米，负载于生态良好的丹霞地貌上，森林覆盖率达94％以上，是迄今世界同纬度地区唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区，被誉为北纬28°线上最后的处女地，是天然的原始森林。据说是因清朝乾隆四十一年（公元1776年），川黔两省于此勘界，将方圆几百里划定为“官山”，不准开垦伐木，“永远封禁”，以致至今200多年过去，仍保持其良好的原始森林状态，故而得名。
　　我想，真是因“不准开垦伐木”“永远封禁”才保持住了黄荆老林今天的原始生态吗？清朝乾隆间的禁令能管得住50年代的大炼钢铁？能遏制得住现代人急速膨涨的发家致富欲望？恐怕不尽然吧。
　　我自认为，黄荆老林之所以能保持住今日的原始状态，首先要归功于鳞次栉比的高山深谷和陡峭难行的山势。那密密麻麻一个挨一个的山峦，就是沿着沟壑行

走，视线都很难看出去几百上千米；那刀砍斧劈的山峰，坡势普遍都在六、七十度，近九十度的坡势也随处可见，简直不会让你觉得是什么稀罕物。正是因为这种独特的地形地貌，动物都难以行走其间更何况是人！我们在有路的原始林区穿行4、5个小时，连扎营几米见方的开阔地都找不到，你说人又怎么能在此居住。即便可修

房造屋，也无法开荒造田地来给维持生活提供必须的粮食蔬菜。其次是交通不便。95年夏，我朋友去黄荆老林回来时还给我抱怨，说景色十分优美，就是路太烂。从黄荆老林返回宜宾时，面包车的钢板都抖断。后来，我们几次想去黄荆老林都因路太烂而打了退堂鼓。就连这次，在古蔺到黄荆老林水泥路修通的时候，我们也因到其它景区的路太烂而终止了既定方案。三天的游览行程只兑现了一天。5月2日到达，5月3日上午游八节洞，下午徒步穿越原始森林，5月4号下午便打道回府。其余的什么笋子山、普照山、环岩、红龙湖还没搞清东南西北就结束返回。

　　感谢上天的造物哦，正是因为这些原因，才侥幸保留下这块森林处女地。让我们在地球生态面目全非的今天，还能有幸一睹这远古森林植被美轮美奂的倩影，还能有机会让人享受时空回转的美妙体验。森林里，国家一级保护植物桫椤、珙桐、水杉等在此生长繁茂。动物有100余种，鸟类有430多种。国家一级保护动物野牦牛、赤狐、金丝猴等常有出没。是一个天然的植物王国和动物乐园。林区山水景观，生物景观，气象景观、人文景观俱全。其间，峰峦叠嶂，沟壑交错，瀑布飞泻，溪幽水静，丹霞地貌，环岩栈道，险峻绝壁，参天古树……　应有尽有，多姿多彩，叫人心旷神怡。

　　有人说，她是藏在深闺含羞待嫁的美少女，能让一切喜爱大自然的人们败倒在她的石榴裙下；有人说，她是没有败笔的美景，一旦你有缘和她相遇，你无法不惊叹她的美丽神奇。我认为这些评价一点都不过分，正是因为她如此的神奇美丽，除让我心中与之有同感外，我知道，对于我来说还有一些潜藏灵魂深处的情感在使然：

　　是一种动物野性回归的呼唤。当有几次和队伍拉开了距离独自一个人行走在森林里时，阴霾雨飞的天空下，神秘深邃的森林里，耳边只有自己急行时风掠过的丝丝声、雨飞落在雨衣上的滴嗒声和行走时衣服的沙沙声，四周是自己从未体验过的寂静。这寂静，让人突然间心跳加快，害怕自己与大部队失去联系迷失在森林里；这寂静，更让人有种穿越时空回到人类进化之初兽本能的亲切和兴奋。被现代文明牢牢束缚的心一下子挣脱了千年禁锢，彻底回归到在自然，以森林为家，以动物为伴，以日月星辰相依，过着动物样的生活。此时我才发现，尽管没有人知道人类进化到今天究竟走过了多少年，经历了什么样的过程，但那种与生俱来的动物本能却永远潜藏在骨子里。至少是在我的骨子里。我恍然明白我为什么如此热爱自然，特别是这与世隔绝的自然，这是动物本能的反应，是动物野性的呼唤。

　　是一种虚无完美情节的释放。我是个虚无的完美主义者，总是幻梦人与世间一切不计得失地真诚友爱，追求情感和事物纯洁无暇的完美。于是，常常带着这种情节去看世界，去待人处事，人为地制造了许许多多格格不入。这种直白唯美的情结，让人对你多了敬而远之，少了亲近随和。自己知道这种情节本生就是一种严重的不完美，连自己都做不到的事，又怎么能乞望别人做到呢。但这与生俱来的怪僻情节却很难彻底克服，很多时候，不经意地就对亲人、对朋友造成了伤害。为了生存，为了尽可能与世间一切和谐相处，自己努力紧锁这份情节，为此也活得很累。但这次，我们游黄荆老林时，那鳞次栉

比的山峦，那葱茏诱人的植被，那仪态万千的沟壑溪流，美丽洁净得让人无可挑剔；那气象万千的晨曦日出、月夜星光、流云飞雨、彩虹佛光，旖旎眩目得让人惊叹不也。这远古走来的、完美无瑕的一切一切，朴实无华、毫不张扬地潜入你的心灵深处，悄无声息地就让你刻骨铭心。这完美无瑕的美丽，让我紧锁的古怪唯美情节也得到了彻底释放，看哪里，哪里顺眼，好美好美地由着性子满足了一回。也就是时髦的说法，尽情地放飞心情。

　　是一种躲避激烈生存竞争的怯懦。置身于这种让人产生时空错位感的远古森林，让人恍若遁入世外桃源，暂时忘记了生存无法回避的激烈竞争烦恼。

之所以用“恍若”二字，我认为，从古到今就不可能有什么世外桃源存在，那只是人们为逃避现实在心中构筑的精神家园。因为，一切生物都是在激烈的生存竞争中优胜劣汰、繁衍生息，他们无一例外地都无法逃避激烈生存竞争带来的种种烦恼。作为万物之首的人，他们比自然界一切生物有了更发达的大脑和更丰富的情感，他们也就理应承受更多的生存烦恼。面对烦恼，虽然每一个人都不可能达到“利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐”八风吹不动的人生境界，但人生觉悟的高低和心理承受力的不同，其烦恼的程度也就迥然不一。我是一个无法超然红尘而只能苟且偷生于世的俗人，我没有“八风吹不动”的自持力，更没有“与人斗其乐无穷”的心理承受力。对现实生活激烈的竞争只有招架之势，从无还击之力，更谈不上进攻之能。所以，自己很难从 “天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的生存环境中获得快乐，只有到了自然的怀抱，特别是在这与世隔绝、遮天蔽日的原始森林里，我似乎才真真实实地感到自己作为一个人的存在，才感到卸下了做人的累赘而由衷的快乐。我知道这是一种消极的寻求精神慰籍的方式，这是一种躲避生存竞争的怯懦。有人说：“小隐隐于野；中隐隐于市；大隐隐于朝。”“隐”在此被视为――经得住诱惑，坚守得住自己。把隐于野归为“小隐”还真有几分妥贴。在“野”中，已远离了人世间光怪陆离的诱惑，只需要耐得住寂寞就能坚守得住自己。而要在“市”中、“朝”中，你还都能抵挡住一级高过一级的诱惑，还能坚守得住本真的自己，那才是真正了不起的“隐”。所以，“小隐”虽然也是一种与世无争的觉悟，但也有一些眼不见心不烦的逃避和惹不起躲得起的退让。而“中隐”“大隐”才是《幽窗小记》中那幅对联所说的：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的超然。我是一个心理不坚强、抛不开尘世欲念的彻彻底底的俗人，无颜谈“隐”，有的只是在红尘中追名逐利负累后，厚颜无耻地让困顿劳累的心在宽厚无私、包容一切的大自然母亲怀抱里去小息片刻，去尽情排遣心中烦恼、缓解生存压力、追寻现实生活中难以寻觅的快乐。

　　尽管我认为，是黄荆老林的神秘、深邃、幽静、古朴诱发和慰籍了我骨子里潜藏的这些情感，但说真的，我知道自己根本没有悟出是一种什么力量搅扰得我灵魂深处如此不宁.我知道自己只能够抓住感觉的尾巴却不能深入表达.正象到过西藏的人们惊叹西藏美丽的风光一样：在大自然的美丽和神圣面前一切语言都已苍白无力。黄荆老林的美也如此。也许正是这种难以用语言描述的未知，“诱惑”得我欲罢不能、魂牵梦绕。