四川游记之三：梦幻《藏谜》

      2010年9月3日　白天游九寨　晚上19：30~21：00，看《藏谜》。
　　藏谜大剧院装饰风格独特。票价150元，场地可容纳1000人。但不守时进场的观众稀稀拉拉，冲淡了演出的仪式感，让人有草台班子的感觉。期待中的容中尔甲并没有出现。导游接机后就说，容中尔甲也在机场接机啊，你们没看见。当时确实看到几个藏族服饰的男女，也没有特别注意是谁。
　　《藏谜》的知名，大抵缘于杨丽萍由《云南映像》而来的原生态元素。而特别之处在于以一个故事将藏族文化贯穿其中。一个由阿坝出发去拉萨朝圣的阿妈，一路上所见所闻，由歌舞曲表现出来。
　　开场舞《六弦琴》由30多男子弹琴踏歌，火辣热情。

　　《赛装》，少数民族的服饰色彩艳丽，令人眼花缭乱。服装以西藏、四川、云南、青海、甘肃藏区为素材。据说演员多为业余歌手，而服饰则真材实料。

　　《长袖舞》奔放豪迈。《牦牛舞》虽则幽默，但感觉似在迎合大众的低俗，与主题并不和谐。

　　有一段夏拉舞蹈，来自青海玉树，据传为修道者醉后所为。黑色衣服，有一种特别的自由自在和诡异在其中。歌词道：
　　我是一匹黑色的骏马，
　　闪电是我腰间的银饰，
　　苍天降下所有的福分。
　　我们来自佛祖的故乡，
　　霹雳踩在脚下闪电插在腰间，
　　我们把彩虹披在身上。

　　《格萨尔王》一节，有一大一小两位鼓手，敲击摩荡，令人神往其沉醉境界。

　　《打阿嘎》是再现生活劳作场面。与在西藏所见大略相似。只是边歌边舞，更加齐整热烈而已。

　　《热玛》，意即女人的情歌，由三姐妹多声部演唱，有着动人的旋律和美妙的曲意。
　　/热玛热玛女人的情歌/热玛热玛男人的烈酒/热玛热玛朝圣者的脚印/
　　歌词大意：
　　男人是石头，
　　女人是水。
　　石头再坚硬，
　　也会融化在我的怀里。

　　最后一场是《轮回之梦》，阿妈在朝圣途中死去，并得升天国。


　　整个演出色彩鲜艳，乐声震耳，时杂藏语，或尖或低。舞者歌者极尽肢体舞动声音高亢之能事。多用阿坝原生态歌手，或许体现了作者追求自然、原始纯朴之用心。让观者亦如在轮回梦中，曲终人散，意犹未尽。
　　与看过的全国各地的演出相比较，《藏谜》以故事为主线，串起独特的藏文化元素的串珠。令人耳目一新。或许杨丽萍等不出演，是一大缺憾。但我还是爱那些舞者，或许是有灵动的神异之美借了肢体传达出来。爱那些音乐，在某个时刻会和着你的情绪流动。爱那些色彩，大片大片的渲染于你的记忆，挥之不去。

　　附剧目单
　　大/型/藏/族/原/生/态/歌/舞/乐《藏谜》
　　出品人：容中尔甲　总编导：杨丽萍　　
　　序
　　一道光铺成的路上，老阿妈带着她的小羊，匍匐在朝圣的路上，通天的大经l轮发出咕噜咕噜的声音，远处的神山满是打坐的修行者 ，跟随着低沉的诵经声，老阿妈走上山顶，双手合十，默默祈祷，突然一双智慧慈悲的佛眼从地平线上升起，发出耀眼的光芒......
　　一、六弦琴（表演者：全体男演员）
六弦琴是藏族最具代表性的传统民间乐器之一，无论是宫廷囊玛乐队或是民间自娱自乐的踢踏舞蹈，都以六弦琴为主要伴奏乐器，其表演集弹、唱、跳为一体。
　　二、长袖舞（表演者：全体演员）
长袖舞 是藏族民间舞蹈中最具代表性的舞蹈之一，尤其以青海玉树的卓舞，甘孜巴塘的弦子舞以长袖著称。
　　三、藏族多声部合唱（演唱者：阿尔麦组合、第十届中央电视台青年歌手电视大奖赛二等奖）
　　四、牦牛舞 （表演者：东宝吉　　丹增　　叉叉）
牦牛舞是藏戏中的传统节目之一，运用拟人化的手法，具有诙谐幽默的特点
　　五、神奇的九寨（演唱者：藏谜乐队）
　　六、打阿嘎（表演者：秦草毛　　丁子草　　黄秀珍等）
对于藏族人来说，非常神圣的劳动，就是能参加布达拉宫的修缮劳动。所以许多人可以不要任何的报酬而自发的从四面八方来加入到这一劳动的行列里，他们以歌声和夯土时打击出明快的节奏来消除劳动中的疲劳 ，给自己以精神上的慰藉，从而创造了打阿嘎这样的奇特的歌舞形式。舞蹈还原了生活中的真实场景。
　　七、赛装节（表演者：全体演员）
赛装节历来是藏族最大的节日，藏族人因为是游牧民族，他们习惯把所有的财产穿戴到身上，穿上盛装参加赛装节其实是一种财富的展示和财富多少的象征，所以每当赛装这一天，你会看到最美丽和最隆重的服饰。
　　八、夏拉舞
果洛地区民间舞蹈
　　九、轮回之梦 （主演：东宝吉　表演者：叉叉　格桑 ）
静静的雪地里，老阿妈在即将要到达终点时死去了。藏族人有个说法，朝圣途中死去那也是一种幸福。
突然，地平线上光芒四射，祥和的佛像从地平线上缓缓升起，剧院的上空骤然飘下无数条彩色经幡，舞台四周酥油灯突亮，整个场面一片辉煌！
　　十、尾声
舞台深处的地平线上站立起一个小男孩，小羊跟在他的身边，空空的舞台上仅留下他和小羊的身影，静静地看着巨大的佛像。那是老阿妈的轮回再生。
　　《藏迷》是中国首部全景式展现藏民族文化的歌舞乐诗篇，涵盖了藏族各个地区，各种风格的歌舞乐表演。
全剧以一位藏族老阿妈朝圣路上的所见为线索，以藏族不同地区的歌、舞、乐为载体，情景式地展现了藏族群众的日常生活、民俗活动，宗教仪式和传统节日，并把庄重神秘的宗教法会与舞蹈器乐进行结合，在保留了宗教文化的庄重感、神秘感的同时，进行了艺术的再现——整台节目中涉及到的舞台艺术表演都由原生态的元素构成，音乐、舞蹈、器乐、道具大都来源于民间的收集和整理。
　　演出地点：九寨沟藏迷大剧院( 距九寨沟口3.5km)九寨沟县容中尔甲文化传播有限公司