若尔盖之朗木寺和花湖

　　2010年9月5日（周日）
　　早晨8：00冒雨出发，天阴得很重。据说四川全境及成都都是暴雨。暗祷天气不要太坏。要不然怎么对得起我们去的花湖的美丽呢。
　　140公里到花湖。天刚有放晴的意思，远处天际有一抹云朵明亮起来，但全天还是大片的浓重的云层。就决定先去朗木寺。前行30公里左右，在川甘交界处。

　　10：00，到朗木寺。寺名为达仓郎木，意为虎穴仙女或吉祥天母寺，大抵源于传说。门票15元。导游亦不能免。正在修路。放眼望去，整个建筑群屋顶破败，空中电线纵横，有几个主殿的屋顶掺杂其中，闪着金色光芒。这地势是一片河谷，前些日子给甘肃舟曲造成灾难的白龙江，就发源于此。依河谷两岸，建有高矮不等的僧房和飞檐殿顶。原来郞木寺由两大藏传佛教寺院和两个小清真寺组成。门牌上确实看到不同的标识，有“格尔底”字样，又看到清真尖顶风格的建筑。看了大经堂。关闭无人。绕过几条巷子，山顶高处有肉身殿，所谓五世活佛格尔登肉身。灵塔用种种宝石、贡品装饰，活佛面部贴金，隐约可见其脸型及神情。肉体不腐，确为灵异。


　　下山坡而溯源，有石壁当关，流从中出。河道侧面塑像一虎，虽斑斓但一看便觉得很假。缠绕经嶓。河流侧有岩洞，石缝低矮，猫腰可入。洞中昏暗，待目光适应后，看到阔如居室厅堂，四壁有溶岩流淌而下，形成钟乳，图案各异。亦有贡品在石前，有水滴落，地面亦积水。人们实在是有太多困惑和无力解脱的东西，需要求助于自然和神灵。也就有了神像崇拜和这些仪式。

　　整个寺庙俨然一个社区。有红衣僧人夹着黄色书本，三五成群去上课。谓之什么什么小学，墙壁上书写“知识就是力量”标语。寺西北，据说为甘肃境，高山松树，有秃鹫在飞旋。听人说正在天葬。有兰州来的夫妇，专门在此住了一晚，今天去看天zang。探秘或许是人的天性使然。查资料说，天zang台在赛赤寺院西北300米处，安多地区最大的天zang台。
宣传册上郞木寺又写作纳摩寺，曾因动乱出名。


11：30,到花湖景区。沿途已处处牛羊毡房。草色或绿或黄，秋意渐浓。穿厚的外套，冷意袭人。
天空有一点晴的味道了，白云，灰云朵朵，沉重地压向草原。乘电瓶车5公里进入核心地带。踏上弯曲的木栈小道，走近这片巨大的湿地湖泊。


花湖，一个多么美丽的名字啊。导游说不是因为花而得名。但查资料，她确实是因为花而名啊。此行的导游也就只是起了一个带路的作用，对草原、湿地以及更深的藏地民俗，并无更多了解，不能解，遇到问题也不能解答。一本杂志上说花湖是黑颈鹤保护区，湖中开满了水妖一样绚丽的花朵。果然我们拍到了湖中淡黄和粉红色的小花。

水草相接，连绵无际。湖亦无涯，一弯如碧。登观景台，见远处云天相接，水中草色云影，有水鸟飞旋鸣叫，其声清脆如天音。此刻，如果我们张开双臂，是拥入了大片的空灵，还是会振翅飞翔呢。草原，沼泽，湖泊，相连相依，无始无终。
看到地老鼠。在大片的牛羊中拍照。


15：30回到川主寺，住黄龙宾馆。回程路过红原草原。川主寺名称由来据说是纪念李冰治理岷江。镇上正在修路，全镇所有建筑都在装修，主道上有一工程示意图，标名为餐饮水吧特色一条街。再次看到红军纪念碑，在雨中葱茏的高山上，那个手举枪械和花朵的小战士迎风站立。

资料链接：
若尔盖，藏语念作“若尕”，据说意思是牦牛喜欢的地方。但据文献记载，若尔盖是因人名得部落名。相传四十代藏王“赤祖德赞”(公元815-838)时期，派大臣征伐边境留守今若尔盖地区，其后裔若巴盖登主管钱粮赋税，百姓简称其名为“若盖”，后遂得名若尔盖。
美丽的四川啊，我们只在你的腹地穿行，其实，远处，就有蜀山之王贡嘎山海拔7556米以及美丽的四姑娘山。那些着绿色衣衫和白色纱巾的雪山啊，我在心中把你眺望。