极限川西——在惠远寺回到凡尘

沿国道315向八美挺进。海拔3450米。
各自背起自己沉重的背包，拖着在马背上骑得麻木了的双腿，顶着火辣辣的烈日，我和猫向公路上方跋涉。
走几步停下来大口地喘气，尽量地吐故纳新，呼哧呼哧地像铁匠拉风箱。只觉得腿好重，不听使唤。力不从心地好容易挪动了大约三百多米，实在走不动了。
路边一座公路道班修的简易旅馆门口，几个藏族男女相互嘻笑着在看我们，心里升起巨大的希望。正张望着想看看有无顺风车可搭，里面出来一精瘦矮小的汉子，问要不要包车。
有多远？要多少钱？我打着“川腔”问，尽量作出一付“本地人”的模样，以免被欺生。
到惠远寺13公里，50元。到八美23公里，80元。
讨价还价后砍到40元去惠远寺。
据说这是藏区极有名气和影响的寺庙之一，雍正七年(1729年)，清政府特拨银征地，修建庙宇，让七世达赖喇嘛噶桑嘉措在此避难，十一世达赖克珠嘉措也降生此地。至今寺门正中尚有清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额悬挂。是藏民们朝拜的圣地，既然路过，自然不肯错过。
较之骑马，这辆小巧玲珑的小轿车简直就是我们的诺亚方舟。坐上小车，心情顿时松弛下来。一路和司机聊着，原来他是乐山人，汉族。在道班工作二十多年了，每年回去探家一次，常年的高原生活，已经改变了他的所有，将他同化为一名非常地道的高原红了，若不说，谁也看不出他的汉族血统。这辆小车是他花一万多元购置的自留地，常年在此拉诸如我们这样走不动了的外地客人，找点外快。
四十元人民币的路程，一转眼就没了。
不得不承认，惠远寺风水极好。周围的山岚自然形成一个莲花形的高原盆地，惠远寺位居莲花中央，一条笔直的路从公路上延伸到寺前，大门两边气势恢弘地矗立着两排白塔，在蓝天白云的映衬下反射着太阳的光辉，将惠远寺的空气蕴染出几分神秘和威严。
司机在寺外等我们，图方便，况且这里也很难找到另外的车，我们给司机加了20元，他同意送我们到八美。

寺门自由进出无人卖票，门口几个穿着紫红色袈裟的小喇嘛安静地看着我们，并不惊奇，颇有点看破红尘的超然自若。
我正赞叹美妙的惠远寺在商品社会尚能远离尘世，犹如世外桃源保持佛界的清纯干净，不为金钱迷乱，心情为之雀跃时，一名藏族姑娘（后来才知道她其实是盗版的藏族）甜笑着走到我们身边，主动为我们导游，并申明“免费”。
说着，不由分说殷勤地带着我们进了大殿、参观院墙上精美细腻的彩绘帝王战将、色彩艳丽的唐卡画、活佛神像、金幢宝瓶、法 轮 异兽、佛经故事……转身的刹那，突然发现粗壮的红色木柱后面躲着一清瘦的小喇嘛，怯怯地注视我们，不知为何，心里一阵莫名的不安，这份不安很快便被验证。

盗版藏族姑娘免费将我们带到后院一幢香火缭绕的房门前，说里面是什么活佛的得道弟子什么大喇嘛，能够通天入地，知前世明后生，能给芸芸众生赐福……为了不让尘世的噪音亵渎了佛门清净，叫我们关掉手机。
心里本能地凝重起来，警觉到我们将走进一个陷阱。
从来我就与佛无缘，只从佛脚下走过，在任何菩萨高僧面前均不肯低头敬香下跪，属于“酒肉穿肠过，佛主心中留”的另类。因此一生坎坷至今未能混上一官半职。
瞬间的犹豫，但为了尊重民族宗教，尊重藏民的信仰，同时也因为好奇，硬着头皮按照那小女子的吩咐，低眉顺眼地强制自己表现得异常虔诚地走进那座阴暗的小屋。

看不清里面的陈设，光线昏暗暧昧。隐约感觉到两壁竖着几尊张牙舞爪的不知什么菩萨。正前方一个供桌，桌上有酥油灯摇曳，几柱藏香袅袅地散发着烟雾。左侧坐着一个穿紫红袈裟的胖喇嘛，身后站着一个穿黄色袈裟戴眼镜的瘦喇嘛。
眼镜喇嘛抄着一口标准的国语，招呼我和猫到胖喇嘛跟前，叫我们跪下。
心里十二万分的不愿意，从来只跪爹娘不跪权贵，更不跪泥菩萨，眼下却无力抗拒他们营造出来的那种沉重恐怖的气氛，身不由己地跪了下去，努力作出一幅肃穆敬仰的表情，只为了“尊重民族宗教”这几个字。
猫也在我身边跪下。胖喇嘛手里捻着一串佛珠，嘴里叽里咕噜念着我听不懂的鸟语，瘦喇嘛在后面抄着国语非常职业地担任翻译：
哦呀，他说，你们两位施主不远万里来到这里，是与佛有缘，佛将降福于你们……
我心不在焉悄悄抬眼望去，见面前的胖喇嘛紫红袈裟的衣角处露出一个棕色皮手机套。他身后的佛龛上放着一个银灰色手机……原来此佛是现代佛，也懂高科技！在这屋里使用手机并不会亵渎神灵。
大约咕噜了两分钟，瘦喇嘛对猫说：哦呀，这位施主可以起来了。然后带着猫围着室内的转经柱转了一圈，草草地将猫放生了。
佛真是法眼无边，短短几分钟便看透了我比猫有钱。
瘦喇嘛回到我身边，胖喇嘛拿起一棵枯树枝，在一个碗里沾了一点水，洒在我头顶，又用他脏呼呼的胖手在我的额头轻轻触了一下，瘦喇嘛说这是佛主的最高奖赏——摩顶。是因为我与佛有缘……阿弥托佛！我何时与佛有缘的？
胖喇嘛又闭着眼睛叽里咕噜的制造鸟语，瘦喇嘛在一旁将身子弯到我的耳边，脸上挂着极职业却极冷漠的微笑，捻熟地翻译着鸟语：
哦呀，佛说你前半生很辛苦，但后半生会非常幸福……哦呀，佛说你要健康幸福长命百岁的话，我们寺庙将要为你点一盏酥油灯三百六十五天，并为你念六字真言三百六十五天，但你必须做到三件事，你能做到吗？
我鼓足勇气问佛：哪三件事？
哦呀，第一，你必须多多行善，多为贫困的人捐助，能做到吗？
能，毫不犹豫，这本来就是我一直在做的，何须劳佛教诲？
哦呀，第二，明年五六月份你会遇到一些烦心事，你要放宽心，心态一定要好，要经常念着佛主，能做到吗？
能，无论如何，我得先把眼前这件烦心事对付过去，否则何谈明年之事？
哦呀，第三，为了表示你的诚意，你必须为我们寺庙捐献一些香火，能做到吗？
哦！这才是前面所有铺垫的最终目的，也才是我与佛有缘的最终证明。在钱的面前，我终于没能再坚持住我的肃穆敬仰，脑子里飞速思考后，拿出菜市讨价还价的口气，问：要捐多少？
有三等，您随意。
哪三等？
他说了几个很专业的梵语，我没听懂，毕竟，我从未在任何时间任何场合亲近过佛主，如何听得懂佛的要求？
咬着嘴唇我心想，今天不捐看来是出不了这个佛门了。便干脆问：最低的一等是多少？
三百元！
阿弥陀佛！
佛何以如此贪心？三爸舅甥带着四匹马，风餐露宿辛辛苦苦地陪了我们整整四天，才收了我们不多的那点钱！
我悲愤地抬眼看那瘦喇嘛，他正狠狠地盯着我，一股贪婪的逼人寒气穿透他的眼镜片直刺我心，我不寒而栗。
囊中羞涩，无法满足佛的要求，我只好再次鼓起勇气对瘦喇嘛说：
实在没有这么多钱，出门在外，身上不敢带多钱，只有一点路费，如果捐给你们，我就没法回家了……
瘦喇嘛努力掩饰，还是没能掩饰住他眼里流出的失望和不快。到胖喇嘛身边转了一圈回来，对我说：大师说了，现在没这么多不要紧，只要今后回到家，多做善事，多施舍穷人就是了，今天就尽你所能，有多少捐多少吧，酥油灯还是给你点上。
随后草草让我点了一盏酥油灯，再三叮嘱：佛给你说的话万万不能告诉别人，只能你自己知道。便领我从侧门出去。侧门边摆放着一张桌子，一名中年藏妇和刚才的“免费姑娘”守在那里，一妇当关，万妇莫敌的冷冷表情，看来今天不孝敬佛主是无法脱身了。

人为刀俎我为鱼肉，只好颤抖着从贴身的包里摸出一张五十元的钞票，极心疼极不情愿却毫无反抗之力地递过去，那妇人收了钱，也没有任何凭据，便让我和猫从她的桌子旁通过，居然没忘了透着光检查钞票真伪。盗版免费姑娘的笑容也收回，不再理睬我们。
我敢保证，那盏原本承诺要为我点三百六十五天的酥油灯，在我踏出那间阴暗晦涩的屋子后，立马就会被熄灭，原本要为我的健康幸福长命百岁念三百六十五天的六字真经，亦如寺庙前那些缭绕的轻烟随风飘散无影无踪。因此，我的健康幸福长命百岁也就随缭绕轻烟直上重宵九了。
阿弥陀佛！我无意亵渎神灵，更无意轻慢民族宗教信仰，却在心底为惠远寺的佛主叹息：至尊无上的佛也如此贪婪势利？原来被万民顶礼膜拜的佛，亦不能免俗而爱财如斯。
以我的健康幸福长命百岁为代价，敬告亲爱的驴友们：去八美千万别进惠远寺，实在是走错路进去了，千万千万别误入那间佛门，除非你有很多很多的钱，除非你真的相信在你危难之际，那泥塑的菩萨、那一胖一瘦配合默契的喇嘛、那虚无缥缈的佛会挺身而出助你一臂之力。
从此，我这个只从佛脚下走过的冥顽之灵离佛要更远些，敬而远之了。
和猫灰溜溜地离开那间让我丢尽面子的小屋。猫一直不解地问：他们咋就晓得你比我有钱呢？
在朝外走的路上，遇到一群年轻喇嘛，尚未修炼成功，见到我们，便不控制未了的凡心，凑到面前好奇地看我们的相机，我赶紧将他们善良的笑容收入佳能，抵消刚才无钱孝敬佛主的尴尬。

出了惠远寺，司机的小车飞快地朝八美飞驶。十公里路程很快便到。
找到猫在网上查到的“八美庄园餐馆”，开了房间，每床十元，虽房里除了床和一盏昏黄的灯，几乎没有任何其他用品，但价钱便宜得让我忘了惠远寺的遭遇，而且卫生出乎意外的好。
在楼下公用盥洗间洗了头，跟着猫到八美白塔去转经。
白塔形状非常美丽，川西随处可见，大同小异，我却从不厌倦。是爱它纯白的颜色还是爱它所代表的庄严神秘，或者是爱它在蓝得透明的天空下透出的浪漫空灵，没有细想，但就是爱，只要看到就想去摄。


三块电池都已经耗尽了电，看着猫拿出她的长枪尼康，羡慕地跟在后面看她狂拍，沮丧极了。直到突然想起从昨天早上吃了一碗方便面，已经整整两天没有吃饭，肚里立即叽里咕噜地唱起空城计，才赶紧和猫回到住宿的饭店，要了两菜一汤，狼吞虎咽地填了下去。
打开手机，有了信号。雨滴、老猫、小H……一条条短信闪烁着送来温暖。四天没有信号了，赶紧给老公发了短信报平安：我们终于从垭拉仙境回到了凡尘。
极度的疲惫赶走了惠远寺的阴影，迷糊中又向梦魂萦绕的垭拉仙境飞去……