锦州游记-锦州旅游指南_目的地指南_网上旅游

锦州游记

北方的名片--医巫闾山

图医巫闾山

医巫闾山的名字也许没有黄山、长白山那么声名显赫，但若论起医巫闾山成名的时间，却比黄山、长白山早很多。

相传在舜帝时期，舜帝将全国划分为十二个州，在每个州封禅一座山，作为州之“镇山”。当时的医巫闾山属北方幽州，因而成为北方的“镇山”，俗称“北镇”。

隋王朝时“五岳五镇”的说法已经成为一种惯例，甚至成为一种定制.所说的“五镇”其东镇是位于如今山东临朐的沂山；西镇为陕西宝鸡的吴山；南镇为浙江绍兴的会稽山；北镇为辽宁北镇市的医巫闾山；中镇为山西省霍州市的霍山。

图医巫闾山远眺

由于医巫闾山成名早于长白山，所以在历代帝王封禅活动中名列东北各山之首，成为当年中原地区的人们认识北方的名片。唐代时被封为“广宁公”，金代时被封为 “广宁王”，元代时被封为“祯德广宁王”，而到了明代和清代时则被封为“医巫闾山神”，实现了由“公”为“王”，由“王”而“神”的转变。

遍游了“三山五岳”，当然也想游一游“五镇”。俗话说“近水楼台先得月”，辽宁省离我们较近，于是便趁休息日呼朋唤友一同前往。

图医巫闾山很有特色的大门

医巫闾山位于辽宁西部北镇市与义县的交界处，我们很容易就寻到了医巫闾山的大门口。

找好停车位，掸掸身上的尘土，“咕嘟、咕嘟”灌下肚一瓶矿泉水，呐喊一声，开始登山。

医巫闾山的山门设计很有特点，采用的是悬臂式建筑结构，远远看去仿佛是在一面平整的墙壁上从中间挖去了一部分，形成了一扇门。而挖去的部分正好是一座建筑的剪影，看上去像是一座中国古代建筑殿堂，给人一种似曾相识的感觉。我端详了半天，觉得好像是天津蓟县独乐寺中的观音阁，经询问工作人员得知果真如此，门中的剪影部分正是蓟县独乐寺观音阁的形象。门是由清华大学设计的，当年曾在设计大赛中获奖。

图大门前广场上的图案

走近观瞧，门两侧有八幅壁雕，主要有《舜封医闾图》、《屈子吟哦图》、《辽帝狩猎图》、《清帝览胜图》等，把医巫闾山的人文历史悉数雕凿于上。壁雕线条粗犷，运刀流畅，是不可多得的艺术品。

透过门洞可以清晰地看到远处那重峦叠嶂的医巫闾山山脉，奇峰高耸，翠柏横卧，怪石嶙峋。大门恰到好处地运用了中国古代建筑中的借景手法，独具魅力。

图医巫闾山的御碑

继续前行，忽见一帮人围着一尊狮子雕像议论着什么，众人好奇，挤上前去想看个究竟，原来是一位个子十分矮小的导游在讲解这狮子的来历。我看看那狮子似乎与周围的建筑不太协调，想必不是这园中原物，正要退出，导游的话引起了我的注意，她说：“这狮子是明代辽东总兵李成梁门前的狮子，后被移到此地的。”

图医巫闾山菩萨殿

众所周知，李成梁当年曾是明王朝辽东总兵，多次抵御东北地区的蒙古、女真等少数民族对明王朝边境的侵扰，屡立战功。明万历二年，李成梁率兵与当时建州女真部落首领王杲激战，捣毁了王杲建于今天辽宁省新宾县上夹河镇古楼村的老巢古勒寨。王杲兵败无处安身，投奔了海西女真族首领王台。王台为表忠心，抓住了王杲并将其献给了明王朝，王杲被处死。当时努尔哈赤还是一个15岁的少年。王杲死后，其子阿台逃回，继续与明王朝对抗。明万历十一年（1583年）李成梁率军攻打阿台，围困古勒寨。阿台的妻子是努尔哈赤祖父觉昌安的孙女，觉昌安是明王朝任命的官员，他想救出孙女，并劝说阿台投降明朝，就与儿子塔克世到了古勒寨，结果也被困在其中。李成梁为早日攻下古勒寨便谎称说“谁要是杀了阿台，可为此城之主！”结果阿台被部下所杀。事情到此本该结束了，但李成梁下令将城内人员全部诱出，不分男女老幼，尽数屠之。至此，王杲、阿台、觉昌安、塔克世四位与努尔哈赤均有血缘关系的人都被明王朝所杀，从此在努尔哈赤的心中埋下了仇恨的种子。所谓星星之火可以燎原，正是由于李成梁错误地执行了对待俘虏的政策，才导致了明王朝最后的灭亡，也导致整个中原被少数民族统治达267年之久。

图医巫闾山小景
只是这石狮既是当年李成梁驻北宁时府前的遗物，为何移到此地？趋上前去问一问导游，她竟一脸的茫然。我知道在北镇市如今的大街上还挺立着一幢当年明王朝为表彰李成梁功绩而修建的牌坊，为何一定要将这对狮子移到此处呢？寻了半天，依然没有找到答案。

在医巫闾山，不仅这石狮子与明王朝有关，而且还有许多建筑也是明、清时期的产物，最典型的当属建于一块天然巨石上的望海寺。

望海寺，顾名思义，可登高远望，似看大海。它的前身是辽、明时期的烽火台，远远望去有些像欧洲城堡，威然挺立于一块巨岩之上。寺的四周峭壁凌空，高不可攀，仅一线之路可以登顶。

图望海寺

医巫闾山不仅成名早，而且也是北方民族重要的活动场所之一，仅辽代就有六位皇帝40多次来医巫闾山登山祭祖。至今山下还埋葬着辽代的三代皇帝、二十几位皇妃，历史上著名的萧太后就埋葬于此，从而更增加了医巫闾山在后世的知名度。

图医巫闾山隐道谷

医巫闾山虽成名早，但因地处北方，与南方的许多名山比就显得原始些，山上人工雕凿的痕迹也没有那么浓重，许多登山道路还没有进行修缮，具有一种原始、自然的韵味。

沿山路前行，爬过几个坡后众人来到了“道隐谷”，只见在观音阁西侧，一块巨石如屋檐般横空而出，状若雨搭，岩顶一股清泉飞散而下，跌入一盆状凹石中，这就是医巫闾山著名的景点——道隐谷和圣水盆。

图大石棚

道隐谷，当地人俗称之为大石棚。举目望去，确实像一处纯天然的石棚。在石棚的巨檐下有一处长约40米、宽约10余米、高约20余米的“室内”空间，容得下数百人在此立足。传说当年乾隆皇帝曾游山至此，见泉水清洌，终年不绝，四周山色秀美，石屋地造天成，不禁作诗一首：“垂崖迸水落丝丝，冬不凝冰事匪奇。应为仙家养生法，将临玉女浣头时。”并亲自题写了“圣水盆”三个字。

图飞流而下的泉水

众人登山至此，正气喘嘘嘘，汗珠连连，见此清澈之水正可解暑，急忙挤上前去洗手洗脸，一时间水花飞溅，欢笑不断，引来几个孩子干脆钻到了瀑布下面尽情戏水，暑热辛劳随着这圣水顿时消散了。有人甚至还用饮料瓶装一些“圣水”回去，说是可以去病却灾。

说起来可笑，记得当初提及医巫闾山时，我还以为这山一定是与什么治病消灾有关呢，因为“医”者不用多言，仅这“巫”术在北方少数民族中就曾广为流传，想必这山里的神仙方术一定灵验。结果被别人嘲笑了一番，说我是“天下第一大笨蛋”。原因是这医巫闾山与“医”和“巫”毫无关系，而是女真族语，用现代话说“医巫闾山”就是“翠绿大山”的意思。汗颜！汗颜！看来“书到玩时方恨少”，实在是有道理。

图将军松

医巫闾山系北方花岗岩质材的山。山上奇松异石遍布，危岩叠嶂丛生，人行其间，可谓“累并快乐着”。

在增福寺旧址旁有一古井，井侧有一株高约20米挺拔伟岸的古松，名曰将军松。井旁立一牌，上书“风井”二字。我等好奇，俯身观瞧，见井内并无水，倒是有些许凉风扑面而来，但风力并不大。这井中风从何来？我想探个究竟，可惜四周尽是游人，多与我一样丈二和尚摸不到头脑。正不知所措时恰巧来了位导游，经请教方知，由于地质构造的原因，风井是一处自然洞穴，与桃花洞相通，因两地山势和气压不同，常常从井中有凉风吹出。传说过去若将草帽丢入井中，会被井底的风儿吹出井外。如今由于井道堵塞，已无法寻觅这一自然现象了。