徽州行-----旌德江村

旌德县地处皖南山区，与著名旅游圣地黄山一脉相连。隶属安徽省宣城地区。山川毓秀，自然人文景观众多，最有名的当属江村。

江村建村近1400年。据江氏宗谱记载，夏禹国相伯益子玄仲，被禹的儿子启封于江国，是为江氏始祖。江玄仲第八十六世孙文学家江淹是南北朝梁时考城人，任宣城太守。江淹五世孙江韶性爱山水,是位著名的风水学家，他遍游黄山、白岳，发现旌德金螯山浑然淳厚，有蓬勃不可遏之势，是块不可多得的风水宝地，于是举家迁徙卜居旌西金螯山建村族居，始称江村。

据史查，清咸丰年间（1855年-1860 年），江村连年遭受严重的旱涝虫灾，加之太平天国残兵劫掠，江村“十室九空，遗子之民至于相食，所存者不及嘉道盛时百分之一。”村民背景离乡，流落四方，难民大多从芜湖顺江而下，及至南京、扬州落户。江泽民主席的尊祖，就是这个时候迁居扬州的。

说实话，江村当时并没有列入我们的行程，当旌德地税的黄科长在路口接到我们时，老同学原只想去绩溪的。虽然我极想去，可我毕竟是个搭顺风车的，不便多说，再说一直麻烦人家也确实过意不去。热情的黄科长很是热情，说这么远的路来一趟不容易，一定要我们去看看。

在黄科长的坚持下，车子向江村驶去。
旌德与郎溪比，已有很大区别。在郎溪，一眼望去平整的大地上到处是金黄的等待收割的稻谷，而旌德却是群山绵绵，绿树葱茏。

江村，就处在这群山环抱之中。那真是一块风水宝地。前有秀峰耸立，后有幽谷深藏，阡陌纵横，山灵湖秀。村中龙凤两溪环绕，汇流于村口的聚秀湖，远处的金螯峰倒映于聚秀湖中，湖边有文昌宝塔和世科牌坊。

文昌塔是在原址上重新恢复的古建筑。塔内仅存清代文人对联一幅：“柳暗花明，十里烟村归锁钥；诗情画意，一支彩笔对湖山。”世科坊是为表彰金鳌江氏48代江溥、49代江文中、50代江元象祖孙三代科举考中进士、举人、贡生而立。也是二00一年重修。

其实，古江村在设计水口时，便赐予了村落深厚的文化内涵：聚秀湖是砚台，牌坊是墨，宝塔是笔，大地是硕大的纸，寓意江村文风昌盛。江村水口文化理念及古徽州依山、环水、面屏的理想风水模式在江村村口整体风貌中体现得淋漓尽致。

我们在导游的带领下顺着溪水向村里走去，只见白壁黛瓦马头墙高低错落，村民悠闲自得地忙活着手中的活计。导游悄声向我们讲述着江村的历史。
她告诉我们村中原本是有9座宗祠的，但由于历史原因，现只江氏宗祠、溥公祠和孝子祠3座了。

江氏宗祠是江氏家庭大祠，建于明代永乐年间 (1420年)，拥有四进两厢两明塘三天井，但第一进在民国时期被烧毁了大门两池清水是原天井下的明塘，蓄水用于防火的两池中间有两座拱桥，站在桥上即可观望祠堂门楼上精美的木雕、石雕和砖雕。

溥公祠，即江泽民主席的祖祠，建于明代，俗称 “六分祠”。祠主为明朝进士江溥，江氏第48代，依谱推算，江泽民是第64代。宗祠雕梁画栋，飞檐翘角，气势恢宏。祠是砖木结构，门楼上的雕刻很有特点，内容反映的是几出戏文：中间的是“郭子仪上寿图”，左边的是“醉打金枝”，右边的是“关羽”过五关斩六将”.。整个祠堂共有36根圆木柱，22根花岗岩方石柱组成。第二进有两根倒挂的狮子悬柱，在徽派建筑中是非常罕见的，从力学角度看，它起着支撑作用——固定横梁；从外观看，它既节省了空间，又别具一格、美观大方。由于柱子悬在半空，从下面看，厅堂是三开间，从上面看，却是五开间。关于悬柱，有这样一个传说故事：祠主江溥与著名的江南才子唐伯虎一同赶考，他们都同中前18名进士。但有人妒忌唐伯虎的才华，便诬告唐伯虎暗通主考官，作了弊，并上奏皇上，皇上大怒之下，将唐伯虎打入大牢，并将前18名进士统统贬为后18名，江溥因受牵连，被派任河南淆州县任教谕，相当于七品官。几年之后，江溥便辞官回家，读书教子，他过世之后，其子江文中做了高官，上书朝廷，要求追封家父官衔。皇上念及当年“考场风波”是冤案，便追封他为顺天府推官，相当于五品。古时有规定，五品以上的官的宗祠才能建成五开间，以下只能三开间，由于江溥生前没做上五品官，是谢世之后追封的，所以宗祠设计流有玄机，宗祠建成明看三开间，安含五开间的样式。

该祠屋脊上面有鳌鱼，鳌鱼有独占螯头之意，这是金鳌派江氏的一个特征，中间的葫芦宝顶和上面的三角倒叉、天狗，按传说有避邪的作用。屋脊下，是一副美丽的壁画。画的中间是三个老寿星，他们分别代表 “福、禄、寿”三仙，即三星高照的意思，壁画已有近五百年的历史，但仍鲜艳如初，堪称江村古建筑彩绘一绝。据考证，作画的颜料是从一种矿物质中提取的，可永不褪色。

目前将村的文史资料展览于此。中堂祠主江溥的画像至今鲜艳夺目，是明代风流才子唐伯虎所作，只不过现在堂上挂着的一是复制品，原件已被珍藏起来了。江氏宗谱历经千载保留了下来，其中有江泽民主席堂兄江泽恩1998年带来的江泽民家近五代子孙谱，全套22本，在20世纪二十年代与曲阜孔氏、前清皇氏爱新觉罗氏族谱同被举荐参加巴拿马万国谱牒大会，被史学家称为中国三大宗谱之一，现被纳入国际徽学研究范畴。不过，我们看到的也只是复制品而已。有胡适、吕佩芬等名人的字迹，也有当代各级领导来江村时的留影和题字。
明孝子江文昌公祠建于清光绪辛丑年1901年，是为纪念江村孝子江文昌所建，据江谱记载，江村千年共出孝子四十多人，其最著名的有济阳江氏一世祖东汉谏大夫巨孝江革（民间流传二十四孝之一）和江溥的儿子江文昌而孝子祠内那个孝字也是很有讲究的，说对父母算起跪地，双手奉汤便为人。对父母拳打脚踢便是畜生（猴）。我按导游的解说一看，嘿，还真是那么回事！
厚积的历史文化蕴育了江村英才。导游告诉我们，江村在明清时期，江村有进士18人（其中授翰林院编修4人），文举人42人，武举6人，另明经40人，辟举4人。民国初十年出学士、博士18人。这在中国古村落中是罕见的，同时，也为徽州许多古村落望尘莫及。
在江村的“豪杰梓刻家谱中”，其主要代表人物有：唐侍御史江全铭，明顺天府推官江中文，明湖广分巡江廷寄，明护理南河总督清河道江瀚，二品顶戴翰林院编修江树昀，内阁学士兼礼部侍郎二品戴江麟瑞，清代医学家“人逗接种法”发明者江西舜，清翰林编修、书法家江志伊，民国为国捐躯的海军将领江泽澍，《语丝》发起人、民俗学家江绍原，民国北京市特别市长、代总理江朝宗，民国安徽省长江亢虎，还有文化教育巨子胡适夫人江冬秀，革命烈士江上青（江泽民主席之父），数学泰斗著名数学家江泽涵。

江村老街源起溥公祠，止于江氏宗祠，长350米左右，宽2-3米。沿街有数十家商店，大多为前店后坊式，呈明清风貌。高高马头墙，青青蝴蝶瓦，清新典雅。防火墙上瓦片有虎脸，有笑脸，表情各异。一般经商家用笑脸瓦，商人和气生财，笑口常开，才能广进财源；为官之家用严肃脸孔的瓦，因为官家金口玉言，少说为妙。村中古石板道沿街曲延，串连全村大街小巷，总长约22公里，如此之长，堪称一绝。从江村到绩溪上庄有一条石板道就是当初家江冬秀所修。
江村曾有十八座牌坊，“文革”中毁了十六座。总祠前汉白玉进士第牌坊，这是我国民间仅存的一座汉白玉牌坊。汉白玉这一珍贵石料过去只允许皇家使用，建在江村有一个偶然。明朝年间，金鳌江氏第51世江廷寄曾是明慈宁宫和慈庆宫的总建筑师，当年其为皇上建成这座牌坊，可皇上不喜欢，就赐给江廷寄，江廷寄运回皖南旌德，设立在江村总祠前。原牌坊七十年代被毁
金鳌江氏第48代江汉和第49代江文敏均为明朝进士，父江汉官为户部郎中，曾被封鲁王；子江文敏为四川按察司副使。父子同朝做官，成为当时徽州一大奇谈。“父子进士坊”是江村后人为表彰其父子而建。父坊雕有狮子，示威严；刻麒麟、凤凰，象征吉祥安定，繁荣昌盛。背面“双凤”，示江汉、江溥堂兄弟分别中甲、乙科进士，喻兄弟俩同朝为官，象两只凤凰展翅高飞鹏程万里。子坊，右鲤鱼，“鲤鱼跳龙门”示江文敏科班出身。左凤，背面对应龙，示“龙凤呈祥”。“青云直上”和“金榜传芳”均为当时工部左侍郎张宪所书。两座牌坊，历尽沧桑，经受了太平天国残军烟火的洗礼，留下了黑黑的历史印记。“文革”时，由于受两边居民保护，才未被毁掉。
从江村出来已近4点，黄科长本还要我们去胡适故居，但考虑到绩溪的朋友一直在等候，而黄科长还要连夜赶回旌德，我们坚辞不去了，黄科长这才一路把我们送到绩溪县城。这天晚饭，我们是在绩溪吃的。